Dunántúli Protestáns Lap, 1920 (31. évfolyam, 1-23. szám)

1920-06-09 / 2. szám

8. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1920. e nemzet közkincsévé, igazán országos politikává, nemzeti közüggyé. A Tisza István emlékezete ne kiváltságos ünnep­napok formaszerüsége maradjon, hanem erjesztő kovász legyen, mikor a magyar élet asztalára a mindennapi kenyeret dagasztjuk. Fogadjuk meg szentül, hogy igenis Tisza-kultuszt csinálunk s e kultuszban keresztyén szeretettelés hazafias lelkesedéssel, de egyben józan magyar bölcsességgel egyesülünk mindnyájan, akik ennek az ezer esztendős hazának fiai vagyunk, akármilyen módon dicsérjük is az örökélet Urát, akármilyen nyelvet tanultunk is édes anyánktól, akár szegények vagyunk, akár gazdagok, akár hatalmasok, akár tehetetlenek, akár kérges kézzel, akár fennszárnyaló gondolatokkal dolgozunk. Ha már a végzet a mostani nehéz sorsot mérte ránk, minden nyomorúságával és keserűségével s ha már ez a szomorú idő szinte példátlan kegyetlenséggel meg­tagadta tőlünk, hogy igazi nagy embert állítson politikai közügyeink élére s ha már nem támaszt­hatjuk fel Tisza Istvánt testileg — pedig bizony ki­kaparná őt a sírból az elkopott és lemetélt körmü magyarság, ha lehetne — segítsünk magunkon azzal, hogy állítsuk érzéseink, gondolataink és cselekedeteink középpontjába a meghalt Tisza István halhatatlan szellemét. Legyünk olyan hívők, amilyen ő volt, aki — mint maga vallotta — megalázta magát Isten előtt, de erős szövetségben volt Istenével s kit a Gond­viselés irgalmasságába vetett bizodalma a világ hiú­ságai és kételyei, kísértései és megpróbáltatásai fölé emelt. Legyünk olyan hü magyarok, mint ő volt, aki Széchenyi tanítását követve, mindig könnyű szívvel fel tudta áldozni a maga érdekeit az ország jól fel­fogott érdekeinek s mindig teljes fegyverzetben harcolt j a nemzeti eszméért a nemzetköziség veszedelmes kalandorai ellen. És kövessük erkölcsi felfogásunkban azt a hajt­hatatlan szigorúságot, mely őt, az erős kéz és erős elme emberét minden tulajdonsága közt mégis leg­inkább jellemezte s mely erkölcsi szigor — forrásá­nak teljes tisztasága folytán — nem rideggé, hanem ragyogóvá tette az ő lelkét. Ha Tisza Istvánnak éltető eszmévé finomult szellem-alakját pártkülönbség nélkül állítjuk közép­pontjába az országos politikának: ezzel nemcsak Tisza emlékezetét szenteljük meg, nemcsak a meg­billent erkölcsi egyensúlyt állítjuk helyre, hanem ki­jelöljük azt az utat, melyen a nemzetnek haladnia kell az újraéledés, a boldogulás, a nemzeti nagyság felé, ama cél felé, hogy visszaszeiezzük Magyarország­nak nemcsak régi földjét, régi határait, hanem régi eszményeit s régi tisztes erkölcseit is. Győri reformátusok Ti, kik ezt a mai ünnepet gyengéd szivetekkel elgondoltátok és erős akarato­tokkal megvalósítottál ok: Tisza István arcképét meg­festetvén, nemcsak kultur-házatoka! teszitek egy kincs­esei gazdagabbá, nemcsak egyházkerületünkben jártok elő nemes példával, hanem a régi szent hagyomá­nyok Iá igjánál oly szövétneket gyújtotok, amely az egész országra és késő századokra is fényt vet. Ez a ház, amelyben összegyűltünk, Kálvinnak, a nagy vallási reformátornak dicső nevét viseli. De mint ahogy a leformáció — éppen Tisza István fejtegetése szerint — haladás volt az egész emberiség számára, s általá­nossá téve a kultúrát, nemzetivé tette azt, éppen úgy a politikai gondolkodásnak megreformálása Tisza pél­dája és tanításai nyomán, az erkölcsi megtisztulást és a nemzeti megerősödést szolgálná egész Magyar­­országban. A Tisza-kultusz, mely forma szerint, mint­egy a mai ünnepből indul ki, ne csak a győri kál­vinisták hűséges szereiét hirdesse, ne csak a refor­mátusok dicsekedése maradjon, hanem jelentse az országszerte magára eszmélt és egymásra talált magyar­ság egyetértését, fokozza annak erejét és biztosítsa törekvései diadalát. Tisza István szellemi képe tisztán áll szivünkben, szabadon áll előttünk, testi képéről is hulljon le a lepel! Tisza-emlékünnep Győrött. A győri református egyház azok közé a kevés egyházak közé tartozik, amelyek a kommunizmus által előidézett lelki feszültséget teljes mértékben kihasz­nálták s a hitnek felbuzdult, még öntudatlan erejét is az egyház fellendítésének munkájába állították. Szinte csodával határos, hogy ez az anyagi nehéz­ségekkel oly sokat küzdő egyház hogy állott talpra, milyen feszült izmokkal néz szembe a jövendővel s rendeltetésének milyen teljes felismerésével fogott olyan munkához, melyből a reformáció korának életformáló, diadalmas ereje sugárzik elő. Ez az egyház él. S hogy élete céltudatos, keresztyén kálvinista, annak legmeg­­hatóbb bizonyságát adta a május 30-án rendezett emlékünnepéllyel, amelyen az egyházközség Kálvin - Kulturházában Tisza István gróf arcképét leleplezték. A győri reformátusok mély, vallásos öntudatát koro­názta meg az a körülmény, hogy ez a kezdetben csak szükkörünek tervezett ünnepély országos jelen­tőségre emelkedett: nem mondunk nagyot, ha azt állítjuk, hogy nemzeti és egyházi újraéledésünk örök értékű vezető sugárai itt csillantak fel előttünk leg­először. Az ünnepély istenitisztelettel kezdődött, melyen Czeglédy Sándor, az újonnan megválasztott lelkipásztor 2. Tim. IV. 6 — 8. alapján hatalmas szónoki erővel mondott s a szív legmélyéig ható prédikációjával emelte fel a lelkeket Tisza István hitének és haza­szeretetének magasságába, melyben a gyülekezet áhí­tattal borult le a minden áldások Atyja előtt, kinek végtelen kegyelme adta nekünk Tisza István nagy, teljes egészet alkotó életét, s aki ad diadalmat és feltámadást ez élet erényeire újjászülető nemzetünknek.

Next

/
Oldalképek
Tartalom