Dunántúli Protestáns Lap, 1918 (29. évfolyam, 1-52. szám)
1918-07-28 / 30. szám
Huszonkilencedik évfolyam. 30. szám. Pápa, 1918 julius 28. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP A/ EGYHÁZ ÉS ISKOLA. KÖKÉBŐL. A DUNÁNTÚLI REFORMÁTUS EGYHÁZKERÜLET HIVATALOS KÖZLÖNYE. Megjelenik minden vasárnap. Kéziratok a szerkesztőséghez: Kis József £=> felelős szerkesztő cimére küldendők, a Belső munkatárs: CZEQLÉDY SÁNDOR Előfizetési díjak (egy évre 14 K, félévre 7 K), hirdetések, reklamációk Faragó János fömunkatárs cimére küldendők. A protestantizmus és a lelkiismereti szabadság kapcsolatban a Zoványhiiggyel. A tatai ref. egyházmegyei lelkészértekezlet tárgyalásra tűzte ki a cimet és annak elnöke felkért ennek előadására. A rendelkezésemre álló rövid idő alatt azonban a fontos kérdést csak röviden tárgyalhattam a következőkben. A protestántizmus egy volt mindenkor a lelkiismereti szabadsággal. Főelve ez: „Ami hitünknek egyedüli szabályozója és zsinórmértéke a Szentirás“. Tilalom, korlát tehát a protestántizmus mezején egyedül a Szentirás, a biblia. Egyébként vallja és követi Pál apostollal: „A lélek mindeneket megvizsgál, még az Istennek mélységét is“. Évvégből a protestántizmus kezébe adta az emberiségnek a bibliát, hogy a lélek jogával és fényével vizsgálja, hogy benne keresse s találja idvességét. Egyik világi papunk, gr. Tisza István Kálvin jubileumi beszédében azt mondja a protestántizmusról, hogy az „nem állhat semmiféle dogmatikus, semmiféle theológiai irányzatnak szolgálatában; se egyiket, se másikat nem karolhatja fel egyoldalulag. Nyissa meg kapuit minden szellemi irányzat számára, amely Krisztusi alapon áll.“ lm’ ez az igaz, tiszta protestáns elv. Vagyis mig a tudomány bibliai alapon áll, annak minden irányzata előtt a protestántizmus kaput nyit, tért ad. A múltban szépen meg is fért a hit és tudomány egymás mellett; sőt egyik a másikat ápolta, segítette. Ma már azonban előfordul s elég gyakori jelenség: midőn támadják egymást. Pedig a tudós ma sem nélkülözheti a hitet; hisz hányszor bevégződik a tudás s megy át a képzelet, a hivés, a hit körébe. Ép azért elfogult, hibás, helytelen eljárásnak kell minősíteni minden támadást a hit ellen ; de ép úgy a hit szigorát is a tudományos vizsgálódás ellen. És ha áll ez, úgy határozottan elitélendő a protestántizmus eljárása Szervét Mihály ellen. Találóan mondja Pruzsinszky Pál Kálvin Jánosról irt munkájában (II. k. 285 1.) „Szervét kivégzése miatt közel és távolban megmozdult valami. . . Hangok emelkedtek, hogy a szabadvizsgálódás egyházának fényét homály érte. A protestáns kér. öntudat ösztönszerüleg az evang.-i keresztyénség megsértését látta a szerencsétlen máglyában. Rómát ezer máglyának füstje sem teheti már feketébbé, de az evang.-i egyház fehér ruháján a korom bántó“. Ezek előre bocsátása után lássuk a Zoványi ügyet. Zoványi Jenő debreczeni egyetemi tanár ünnepi felolvasásában olyan kijelentéseket tett, melyek miatt a protestáns közvélemény felzudult, megbotránkozott. Felolvasásán ugyanis keresztül húzódott a Kálvin elleni gyűlölet hangja, sőt egyenesen kijelentette, hogy : Kálvin tanai kárhozatosak“. Majd szóról-szóra azt mondja: Ma már a tudományos theológia — jóformán irány különbség nélkül — széliében tárgyalja, hogy pl. az újszövetség teljességgel nem veendő betii szerint, hogy elbeszélései nem egykoruak, tehát nélkülözik a hitelesség legelemibb kritériumát, hogy idők folytán jócskán meg is romlott az eredeti szöveg anynyira, hogy a legalaposabb történeti kritikával is nehezen választható ki belőle az igaz mag és hogy az A A A A A A >3- * A * A A A A■ A A A A A ______________________________________________________________________________ A háború az evangélium világításában. A debreczeni m. kir. tudományegyetem népszerű főiskolai tanfolyamán 1918. évi február 6-án előadta: Baltazár Dezső. Ara 1 korona 20 fillér. A hit temploma (új folyam) ------ III. kötet. Egyházi beszédek. Irta: Könyves Tóth Kálmán Ára 4 korona. 4; * * 4= * 4: Emlékül (költemények.) Irta: Könyves Tóth Kálmán. Ára 5 korona. Leliullóban. Szász Piroska versei. Ára 6 K 50 fillér. Kaphatók: KIS TIVADAR könyv- és papirkereskedésében Pápán, Fő-utca 21.
