Dunántúli Protestáns Lap, 1914 (25. évfolyam, 1-52. szám)

1914-01-04 / 1. szám

1. szám. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 5. oldal. az államosítás, amit én a magam részéről örömmel és megnyugvással fogadnék, a közel vagy távol jövő­ben be is következnék. Nagyon természetes, hogy a mi egyházi életünk és berendezettségünkből folyó különbségek az egyes tanítói állások között ezentúl is fennmaradnának, a nagyobb javadalmi állásokra ezen­túl is módjukban állana gyülekezeteinknek a nekik tetsző és megfelelő erőket választani és alkalmazni. Akár ez a módozat fogadtatnék is el elkülönítési alapul, akár vajha ennél jobb és megfelelőbb javasol­­tatnék, semmi értelme és jelentősége nem lenne annak, ha teljes erővel, minden tényező hathatós közremű­ködésével nem törekednénk arra, hogy ennek az el­különítésnek az életben érvénye és kézzelfogható ered­ménye is legyen s az a magas állam részéről is el­ismertessék s tanítóink fizetése annak megfelelőleg rendeztessék. Tanító-egyesületeinknek, egyházmegyéinknek össze kell fogniok s kerületeinket sürgetniük, hogy a konvent utján mindaddig zörgessenek a minisztérium ajtaján, addig a kérdést nyugodni ne engedjék, míg erre nézve a miniszter részéről biztos, határozott, kétségbe nem vonható kijelentést és megfelelő törvényes intézkedé­seket nem tesznek. Lehet, hogy talán túlozok, de én nem habozom kijelenteni, hogy ennél fontosabb, élet­érdekeinket, tanítói karunkat, egész hitfelekezetünket mélyebbről érintő kérdést ma az 1848. évi XXL t.-c. kivételével anyagi téren nem ismerek. Küzdjünk meg­valósításáért, a kedvező megoldásért, a kérdés fontos­ságához mért erővel, visszautasítást nem tűrő, lanka­datlan kitartással. Lehetetlenségnek tartom, hogy a magas állam elzárkózzék, jogos és méltányos s teljesen az igazságon alapuló, hitfelekezetünk egyeteme által erősített kérésünk elől, s ha teljesül, ha jogos kíván­ságunk megvalósul, biztosítva lesznek gyülekezeteink a bizonytalan jövő esélyeivel szemben, s nem fog lelkes tanítóink serege panaszolkodni, elégedetlenkedni mellőztetésük s egyházi ténykedéseiknek nem hono­rálása felett, mert a pusztán tanítói fizetés egészíttet­­vén ki az 1913. évi XV.—XVI. törvény alapján a megfelelő fizetési osztályig, nyugodt megélhetést, tisz­tességes honorálást fognak találni a fennmaradó, kántori és preoránsi javadalmakban, a családi pótlékért pedig küzdjenek, zörgessenek fáradhatlanul tovább, s legyenek meggyőződve, hogy segítségükre, szavaik, kérésük támogatására mi is teljes erővel — már csak az igazság, méltányosság és egyenlő elbánás kedvéért is — mellettük leszünk. A Bocskay-harang** Október hatodika után való vasárnap volt, hogy e sorok Írója ott ült a new-yorki hetedik utcai magyar református templomban, noha ő maga más keresztyén vallásfelekezet tagja, de ott keresztelték egy jóbarát­jának a kis fiát. Az „idegen“ s érdeklődő ember meg­figyelésével nézett körül még mielőtt az ájtatosság elkezdődött. Ami legelső sorban feltűnt neki, az a hatalmas szép, magyar nemzeti zászló volt, amely ott diszlett a jobb oldalon, míg balról az amerikai nem­zeti lobogó volt kitűzve. Őszintén szólva, sokat hallot­tunk már sugdosni, célozgatni arra, hogy a mi magyar református egyházaink túlságosan mereven viselked­nek az amerikai nemzeti eszmével szemben s hogy olyan expositurái a magyar református egyháznak s ez által a magyar államnak, melyek nem igen simul­nak ahhoz a megmásíthatatlan tételhez, amely szerint nekünk, kivándorolt magyaroknak két hazát adott a végzetünk. A két nemzeti zászlónak jelenléte, a magyar és az amerikai lobogó harmonikus egybeolvadása ott a templomban, mindjárt megértette velünk, amiben mi magunk különben sem kételkedtünk soha, hogy ha el is mennek tőlünk telhető legmesszebb határig amerikai magyar református egyházaink a magyar eszme istápolásában, amihez feltétlen joguk van, még amerikai szempontból Ítélve is meg a helyzetet, igenis tisztelik, megbecsülik, szeretik a kivándorolt magyar­nak ezt az új hazáját is, Amerikát. Ha nem így volna, akkor nem látnok ott a templomban az amerikai zászlót, mert hiszen senki és semmi nem kényszeríti a bevándorolt nemzetiségek papjait és egyházi elöl­járóit arra, hogy az amerikai lobogónak is helyet adjanak a templomaikban. Úgy tűnhetnek fel talán e sorok itt, ott, mintha nem is volna arra semmi szükség, hogy e körülményt itt külön hangsúlyozzuk, erre itt rámutassunk. Nincs is erre semmi különös szükség, azt szívesen elismer­jük. De viszont kétségtelennek látszik előttünk, hogy nem is árt ezt egyszer már nyíltan megírni és hang­súlyozni. A magyar református egyháznak, amely az óhazai egyház alá tartozik, itt csatlakozott egyház­nak szokás nevezni, sok ellensége hirdetett már nyíl­tan, vagy titokban olyan dolgokat erről a magyar egyházról, amely dolgok ártalmára lehetnének ez egy­háznak, ha igazak volnának s amely dolgokról sokan * A „Szabadság“, clevelandi (Amerika) magyar napilap 1913 dec. 13-iki számából. Alapíthatott 1864-ben. A vidék legrégibb és legnagyobb oipőüzlete Alapíthatott. 1834ben. Manheim Ármin, ezelőtt Altstädter J. cipőraktára Pápa, Kossuth L. utca, hol mérték szerint, vagy egy beküldött minta-cipő után nemcsak divatos és szép, de főleg tartós és jól álló cipőket lehet kapni. — Beteg és szenvedő lábakra (orthopäd-munka) kiváló gondot fordít. —- Vadászoknak különös figyelmébe ajánlja garantált vízmentes vaddszcipöit és csizmáit. " Üzletemet ugyanezen utcában, a postapalotával szemben épült házba helyeztem át-

Next

/
Oldalképek
Tartalom