Dunántúli Protestáns Lap, 1914 (25. évfolyam, 1-52. szám)

1914-07-12 / 28. szám

230. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1914. Ref. Kamotsa. Sub V. D. M. Lad. Kelemen. Judice Bened. Lukáts. Az ács és kovács munkája rajta 40 forint és így mindössze került a harang 915 forintba, akkor folyó váltó cédulában. 1836. és 37-ben a templom öt öllel meghosz­­szabbíttatott termés kőből, jól égetett téglából, mély fundamentommal készülvén ezen nagyobbítás. 1837. november 19-én 12 lelkész jelenlétében történt a tem­plomnak ünnepélyes felavatása, mely egyszersmind annak is örömünnepe volt, hogy lelkésze, Kelemen László, akkor töltötte be kamocsai lelkészi működésé­nek 50-ik évét. 1847. év augusztus 15-én a magyar kir. hely­tartó tanács kegyes leirata szerint megengedtetett, hogy Kamocsa helyiségbeli helv. hitv. község romba dűlt egyházának és paplakjának felépítéséhez megkivántató költségek fedezésére országos segélygyüjtés indíttassák a vármegye és egyházkerület támogatásával. Ezen segélygyüjtésnek körülbelül 1500 kor. ered­ménye lett. A templom mennyezete, zsindeiyezése, valamint a lelkész lakás új fedél alá tétele és nagyobb mérvű javítása az 1846—48. években történt. Most levett nagyobb harangunk, mely 1824-ben öntetett, már 1849-ben meg volt hasadva, mert az akkori számadó könyv szerint javításért gútai lakatos­nak foglaló adatott 27 frt 39 kr. Majd 1850. aug. 21-én ugyancsak a harangöntés iránt tudomás szerzés cél­jából küldöttség ment Alistálba, ezen küldöttségi költ­ség volt 1 frt 4 kr. Még ezen évben közel 300 forint szabad akarat szerinti adomány jött össze a hasadt harangnak újból való öntésére. 1851. november 14-én hozatott haza Pozsonyból az újra öntött harang, mely fél mázsával nehezebb lett, mint elődje, vagyis 4 mázsa és 4 font. Körülbelül 1900 koronába került. Ez volt eddig nagyobb harangunk, mely mos­tani mérésünk szerint 210 kg. súlyú volt, a következő felírással: Kamocsai reformált egyházé 1851. Pap Ferenc mint tisztelendő. Nemes Petes József, Sóki Mihály. Ön­tötte Belloni Antal Pozsonyban. 1852-ben az iskola erősíttetett meg és a torony­tetőzet újból készült. A kamocsai egyház történetében legszomorubb dátum az 1856. szept. 3-iki. Ugyanis alig hogy rendbehozta pár évvel előbb egyházi épü­leteit, ezen napon éjjel egy órakor az alsó harmadik szomszédban tűz támadt és elégett a templom, lelkész­lakás, iskola melléképületekkel és kilencven lakóház. Az isteni hatalom sújt és felemel, büntet és fel­magasztal. A kamocsai egyház mint a hamvaiból időnként megifjodva felébredő mesebeli phőnix, részint az általános részvét által gyűjtött felebaráti könyör­­adományokból, részint birtokaránylagos önmegadóz­tatásból pár év alatt megújított egyházi épületeiért dicsőítette az Istent. Jelen célom csakis régi és új harangjainkra vo­natkozó történeti feljegyzések és intézkedések ismer­tetése volt. De alkalomszerűnek és szükségesnek tar­tottam, hogy néhány főbb vonással, mintegy dióhéjba szorítva előadjam egyházunk történetének legfontosabb eseményeit. (Vége köv.) Boross Kálmán ref. lelkész. Könyvismertetés* Dr. Kuyper Abrahám; A kálvínízmus lényege* Irta: —. Fordították: Csűrös József váralmási ref. lelkész, Czeglédi Sándor nagysallói ref. lelkész, theol. m. tanár. — A fordítást átnézte és bevezetéssel ellátta: Sebestyén Jenő budapesti ref. vallástanár, theol. m. tanár. (A Kálvin-Szövetség kiadványai XIV.) Nagybánya, 1914. Nánásy István könyvnyom­dája. XII.-f- 266 + 2 lap-}~ 1 arckép. — Ára: 3’50 korona. Nagy érdeklődéssel vártam e könyv megjelenését. Érdekelt a bámulatos pályát megfutott szerző, érdekelt, hogy az ismert nevű fordítók vállalkoztak Kuypernek a magyar közönséggel való megismertetésére, érdekelt az a támadás, mely jóeleve felhívta a figyelmet arra, hogy ez a munka szigorúan kálvinista, de mindezek felett és legjobban érdekelt maga a könyv, melyről nálamnál hivatottabbak állapították meg, hogy telve van mély gondolatokkal, Szent lelkesedésből fakadó komolysággal, hogy telve van élettel. Nekünk pedig, magyaroknak legelső sorban életre van szükségünk, olyan szerzők műveire, akiknek ra­gályos az életük, vonz, ragad magával az istenes élet útján. Mert hiába, még mindig a leghatalmasabb pré­dikáció az élet. Olyan szép beszédeket tudnak nálunk mondani és mégse tesznek semmit. Jó tehát, ha minél gyakrab­ban helyezzük magunkat olyan személyiségek környe­zetébe, akiknek nemcsak gondolataik, de tetteik is vannak. Nem beszédben áll az Isten országa, hanem erőben. A vidék legrégibb és legnagyobb cipőüzlete.-.—— Alapíttatott 1864-ben. ■ M ÁRMIN ezelőtt Altstädter J cipőraktára PÁPA, Kossuth Lajos utca 32. sz. Mérték szerint, vagy egy beküldött mintacipő után nem­csak divatos és szép, de főleg tartós és jól álló cipőket lehet kapni. Beteg és szenvedő lábakra (orthopäd-munka) kiváló gondot fordít. Raktáron tartok mindennemű saját készítménye űri-, női- és gyermek-cipőt. O r~—) O Vadászoknak különös ügyeimébe ajánlja garantált vízmentes vadász-cipőit és csizmáit.

Next

/
Oldalképek
Tartalom