Dunántúli Protestáns Lap, 1914 (25. évfolyam, 1-52. szám)

1914-06-07 / 23. szám

188. oldal. 1914. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. hitükkel s megelégedésükkel azzal a kévés földi jóval, amelyet Isten rendelt számukra. Mily lélekemelő ezek rajza! Nem merem reprodukálni, amit a suta, gyá­moltalan — mert hisz szerinte másforma nem is lehet — prepából lett nyegle tanítóról ir. Valóban az az epés keserűség, mellyel a falu egyéneiről ír, csak saját lelkének nem normális voltáról tanuskodha­­tik, ezért teremt obszcen jeleneteket, ír durván, ízlés­telenül. Pedig az örök, igaz emberinek, a hazaszeretet­nek, a gyermeki, a hitvesi, anyai szeretetnek annyi szép példájával találkozunk irodalmunkban, de ne keressük ezt a költőknél, nézzük az életben pl. Antal Gézáné Túl a palotákon című, az életet rajzoló müvének A rácson innen című kis rajzában: * Négy óra van. Jönnek ki a látogatók. A kórház előtt néha még egy-egy kedves jelenet köti le a figyelmet. A kis kapu előtt asszonyok ülnek. Ezek a boldogok, akiknek kálváriája véget ért. Aki­ket értesítettek, hogy ma hazavihetik betegüket gyó­gyultan. Izgatottan várnak. Egyszerre nyilik a kapu, kibocsátanak egy édes kis szőke fürtü angyalkát. Üde piros, mintha nem is kórházból jönne, csinosan ki­öltözve, hajában szalag. Csak néz-néz körül az apró­ság, egy ideig ide-oda tipeg, egyszerre megpillantja édesanyját. Egy ujjongás, egy sikoltás, az anya oda­rohan : — Édes angyalom ! Szívéhez szorítja, sírnak örömükben, ölelik, csó­kolják egymást egyfolytában. Aztán ismét nyilik a kapu. Most a szolga jön ki, karján egy hároméves babával. A baba körülnéz, meg­pillantja anyját, akit hetekig nem látott, s most a rab­szolga alig birja tartani úgy gügyög, úgy lelkendezik, úgy ugrál, nyújtogatja pici kacsóit az anyja után. Aztán anyja keblére borul és oly édesen, oly bol­dogan hajtja rá fejét, mintha mondaná: Itt van nékem legjobb helyem a világon. Az asszonyok könybeborult szemmel, hálatelt sóhajjal néznek fel az égre és boldogan, vigan vág­nak neki édes terhükkel, újra visszanyert kincsükkel a poros országúinak . . . * íme a természetes valóságában jelenik itt meg az anyai szeretet, az örök, a lényegében mindig egy­forma anyai szeretet ideál-reális szépségében. Az egyéni korlátlan szabadság, a szubjektivizmus jellemző saját­sága az újabb lírának, amely impresszionista irányú; az impresszionizmus írói nem a tulajdonképeni reális tárgyú érzelmet szólaltatják meg, hanem annak az egyénben átalakult képét, egyéni, szubjektív természe­tüknek megfelelőleg, amely lehet beteges, pathológiailag eltorzult, zilált érzékiségü, keletkezett hangulatát, sok­szor elfinomodott hangulatát fejezi ki, ezek egyik leg­nevezetesebb képviselője Reviczky; egyéni szenvedései, az emberi sorsról való refleksziói, a szerelem, vallás az ő egyéni szenvedéseitől, csalódásaitól, az élet­okozta keserűségektől támasztott kvietizmus lemondó, de nem a pesszimizmus keserű hangján szólalnak meg bensőséggel, gyengédséggel s művészileg kicsiszolt szerkezetben egyszerűségében és hatásos nyelven; Komjáthy Jenőnél már érezhető Nietsche Zarathustra müvének hatása. Lelkemből zengem költeményében az Übermensch, a tömegből kiemelkedő egyén föltétien jogát hirdeti a tömeggel szemben; az ilyen egyén ön­magának alkot törvényt, számára nincs jó és rossz, mellette a tömeg jóléte teljesen értéktelen, ellentmond az erkölcsi törvénynek, csak boldogtalanságot szülhet, de már megszólal lantján az újabb líra kedvelt tárgya: az emberi nyomor, az emberek boldogtalan helyzete a mai társadalomban ; az újabb líra Reviczky, Kom­játhy után kezd indulni, de csakhamar a francia Baudelaire s Verlaine hatása alá kerül, megveti az erkölcsi felfogást, az egyén mindenféle erkölcstelen érzése is megjelenik s különös szeretettel rajzolják a rútat, a meztelen erotikát Erdős Renée Filozófia verse, Füst Milán A részeg Kalmár sorai; a derű, az életkedv nem tárgyuk, annál inkább a testi s erkölcsi nyomor, az élet szerintük sivár, vigasztalan, embereik elfelejtet­tek mosolyogni, pedig nagyon igaz az, hogy szép az élet, csak szem, lélek kell hozzá, hogy azt meglát­hassuk. Reichard Piroska bármennyire hirdeti is köte­tét jellemezni akaró első versében, hogy már csak a lemondások jégmezőin él, mégis csak szépnek találja az életet s azt is megvallja mi teszi azzá Arckép az asztalon, majd Séta a holdfényben c. szép versében. Brocskó Lajos jubileuma* A Protestáns Országos Árvaegyletnek meleg szivé­ről, kötelességtudásáról és jó nevelési rendszeréről is­mert és közszeretetben álló igazgatóját, Brócskó Lajost május 23-án ünnepelte a Protestáns Orsz. Árvaegylet 40 éves szolgálatának betöltése és kir. tanácsossággal A vidék legrégibb és legnagyobb cipőüzlete. ■ Alapíthatott 1864-ben. ■ ANHEIM ÁRMIN ezelőtt Altstädter J. cipőraktára yy PÁPA, Kossuth Lajos utca 32. sz. ▼ Mérték szerint, vagy egy beküldött minta-cipő után nem­csak divatos és szép, de főleg tartós és jól álló cipőket lehet kapni. Beteg és szenvedő lábakra (orthopäd-munka) kiváló gondot fordít. Raktáron tartok mindennemű saját készítményü úri-, női- és gyermek-cipőt. Vadászoknak különös ügyeimébe ajánlja garantált vízmentes vadász-cipőit és csizmáit.

Next

/
Oldalképek
Tartalom