Dunántúli Protestáns Lap, 1913 (24. évfolyam, 1-52. szám)
1913-11-02 / 44. szám
368. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1913. gyakran előfordúl, hogy azok nem annyira a fenséges, komoly szertartásra emlékeztetők, hanem inkább szellemes felköszöntő dikciószerüek. A sakramentumok oly felséges, komoly, a földieket annyira felülhaladó menynyei dolgok, hogy azoknak méltóságához, kenetteljességéhez előírt rövid biblikus valóban szertartási beszéd illik. Közönséges alkalmakkor, amidőn a keresztelés a templomban végeztetik, csakis egy ilyen előírt szertartási beszéd olvastassák, rendkívüli alkalmakkor, ha valami előkelő családnál végeztetik e szertartás, ott, de csakis az előírt szertartási beszéd után mondhat a fungens homiletikus beszédet is. De nemcsak a rövidség, a tárgytól el nem kalandozó helyes kimértség, hanem az igaz hitfelfogás érdeke is azt követeli, hogy a sakramentumi beszédek kötöttek legyenek. Ugyanis a kér. anyaszentegyháznak általában, különösen pedig ref. egyházunknak fundamentális sarkköve a két sakramentum. A sokszor bizonytalanul ingadozó és kitudja a jövőt, mennyire csapongó egyéni korlátlanságok ellen a liturgiában is rögzíteni kell anyaszentegyházunknak a sakramentumokban legjellegzetesebb helyes hitfelfogást. A liturgiában nem az illető esendő fungensnek, hanem az egyháznak hite kell, hogy megnyilatkozzék. A homilétának a szószéken elég szabad tere van. Ne tolakodjék elő az én mindenütt. Az elengedhetlenül szükséges rövidség, szabatosság, hithűség érdekei szerint indítványozza, tehát Földváry Jenő, hogy a szertartási beszédek és imák kötöttek és rövidek, az urvacsorai beszédek pedig igen rövidek legyenek. Értekezlet ezen indítványt elfogadja és ily értelemben keresi meg az egyházmegyei lelkészértekezletet. (Második közlemény a jövő számban.) Földváry Jenő. Jegyzőkönyv. Felvétetett a ferenczhalomi lelkészi irodában, 1913 október 4-én, Országh Sándor és Fia cég részéről a ferenczhalomi ág. hitv. ev. egyház részére készített 15 változatú orgona átvétele alkalmából. Alulírottak a fent jelzett orgonát változatról változatra járva lelkiismeretesen átvizsgáltuk és azt tapasztaltuk, hogy az összes beállított sípok kifogástalanúl megszólalnak, a csőrendszer kifogástalanul működik az orgona külső kiállítása nagyon ízléses és csinos, amiért is annak átvételét illetőleg semminemű kifogás nincs. Az egyház részéről kiküldött megbízottak : Lemle R. s. k., kántor, Neubauer J. s. k., kántor, Hüti L. s. k. őkíóher SÍ. Sión felett fojtó, nehéz köd ült, Sötét volt és fagyos a szívvilág. A pünkösdi tűz, — haj, régen hi h ült, Mélyen aludt a kettős égd láng. Az eszme, lélek s igazság helyett Rút papi önzés, pompa, pénz az úr. Arany csengése osztja a kegyelmet. — S a nagy sötétben egy csillag se gyúl? — De gyúl! Köd oszlik; fénye bevilágít Nagy messzeséget,—- Rómáig elér. Wittemberg faláról ontja sugárit, S repül az eszme, gyorsan, mint a szél! Luther Száváivá felébred a lélek. Béklyó esik szívről a földre le, Zsoltárba csendül s felhangzik az ének: Erős vár vagy hitünknek Istene! — S az „erős várhoz“ milliók sietnek; Vezér Zürichben másik támadott ! . . . S áldott az Isten, hogy a svájci Genfnek, S nekünk egy Kálvint eszményül adott! Bátor lelkűkből bátorságot véve, Kárpát felett is fényes ég derül. A Bibliát édes nyelvünkre téve: A magvar nép igaz hitért hévül! Egy Dévai, Szegedi Kis, Sylvester, A „szent és nagy“ Kopácsi társai, Es Sztárai, az a nagy énekmester, Es óh hányán!. . . Krisztus mártírjai! Ila egy elesik a kereszt tövén. Jön tíz, kezükben Zsoltár, Biblia, — S bár lábuk vérzik országút kövén: Szívükben szent tűz, ajkukon ima! És megfundálva a magyar Sión. És áll azóta rendületlenül! Kiirtására Eperjes, Pozsony, A máglya s gálya hjába egyesül! Nem győzhet a föld többé már az Égen!. . . — De jó, hogy itt vagy szent emlékezés: Mintha fogytán voln' a hit szíveinkben, Azt adj belénk s a Krisztushoz vezess! (Mezőőrs). Topa József. Ifj. Stern Lipót Pápa, Kossuth-Lajos-utca 25. sz. Mindennemű kézimunka-, hímzési előnyomda-, rövidáru-, csipke-, szalag- és divatcikkek raktára. — Elvállal mindenféle templomi arany-, ezüst- s selyem díszmunkát, valamint fehér hímzésekéi és kelengyék elkészítését. — Lelkiismeretes kiszolgálási
