Dunántúli Protestáns Lap, 1909 (20. évfolyam, 1-52. szám)

1909-11-21 / 47. szám

815 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 816 földjét, midőn Pharao szolgaságától népét megszabadí­totta és másodszor akkor lett áldott, midőn a gyermek Jézus menedékhelyévé lett. Afrika a világnak oly ne­vezetes egyházi atyákat adott, mint Clemens, Origenes, Tertulliánus, Athanasius és Augustinus. Ezek a nagy tanítók olyan eseménnyel együtt, mint Krisztus Urunk keresztjének vivése Kyrenei Simon által és Philippus* nak hittérítői működése az aetiopiai kamarásnál, készí­tették elő a jó talajt, arrelyre Isten templomát Afriká­ban építik. Még a középkori sötétség idejében, midőn babona és zabolátlan élvezethajhászás mintegy takarót borított a római világra és az Izlam csaknem az előbbi egyház utolsó nyomát is elseperte, akkor jött Itáliából, Francia országból és a Baleari*szigetekről három bátor istenfélő férfiú hittérítőnek Afrikába: Assisi szt. Ferenc, IX. ezt. Lajos Franciaországból és Bull Raymund. A modern hittérítés évkönyveiből az idő rövid­ségéért csak kevés oly férfiúról beszélhetünk, kik haj­nali csillagként állottak volna Afrika új napjának fel­­virradásában. A Lestvérek egyháza utat tört, amidőn kb. a 19. sz. közepén Sohmidt Györgyöt küldte a Kapgyarmat hottentottáihoz. Legelői Livingstone Dávid nevét kell feljegyez­nünk, mint oly férfiúét, ki Afrika legnagyobb jóltevője volt. Mint kutató, tudós és hittérítő tette az utat a szárazföld szivébe ismeretessé. A benszülöttek és Afrika barátai őszinte szeretettel és hálával emlékeznek meg életéről és működéséről. Nevezetes hittérítők, mint pl. Vanderkemp, Moffat és Mackenzie jártak elől és kö­vették Livingstonet. Azonban szeretném hű veleszüle tett szolgáinak, Susi és Cbumanak nevét is az övével kapcsolatba hozni. Amint egy reggel uruk hunyhójába mentek, holttestét imádkozó helyzetben találták. Min­den megbízás nélkül beburkolták a tetemet és saját életük kockáztatásával, mint valami szent kincset, a tengerpartra vitték, honnan Angolországba került és a Westminster-apátságba temették. Stisi és Chuma hűsége azoknak a lehetőségeknek bizonyítéka, melyek az afrikai jellemben gyökereznek, midőn azt az Isten lelke ih­leti meg. A férfiaknak más csoportja, kiknek neve már magában véve is lelkesít, volt Mackay és O’Neil Tamás és Hanington püspökök, kiknek életfeláldozása néhány más férfiúéval együtt az uganday miseié alapköve — a hittérítés legnagyobbszerü sikereinek egyike. Midőn Stanley M. Heinrich 1875-ben Uganda részére önkén­teseket kért, a benszülötteket „vad, ravasz, csaló, hazug, tolvaj gazembereknek tünteti fel. Feleségeik és gyer­mekeik olyan tulajdonuk volt, mint a rabszolga. A iöbbnejüség általános volt“. Vallásuk, ha ugyan annak nevezhető, varázsolás volt. Elhalt törzsfóik szellemének ezrekre menő áldozatokat hoztak. De a kereszténység hatása olyan volt, hogy 1904-ben, azaz negyedszázad­dal később, maga az angol egyház 43.868 bensziilött evangélistát és 49 tanítót, egy a benszülöttek költsé­gén épült, 4000 személyt befogadó székesegyházat és 1070 más istentiszteleti helyet jelenthetett. — 100.000 ember tudott olvasni és Írni és 250.000 részesült vallás­oktatásban. Ezért a munkáért járó pénzt a bensziilött keresztények teremtik elő, kik egyszersmind a szomszéd törzseknek evangélistákat és tanítókat is küldenek. Az egyház derék fiait és leányait minden irány­ból ide küldte, hogy Afrika megváltásában segítsenek- A brit hittérítők névsora hosszú és fényeB, néhányat közülök ép az imént említettünk. Németország Krapfját és Gobatját adta oda, Casalis, Dyke, Prcchet és Rol­­landot, Norvégia, Svédország, Dánia és más európai országok pedig más kiváló, sikert felmutató munkást küldtek. Amerika szintén hozzájárult munkásaival. Gren­­field György, dr. Nassau és dr. Goode a kameruni négerekhez mentek ; Taylor püspök és később Harzell és Scott püspökök Libériába és a nyugati part többi részére ; Lapsley és Seppard a Kongo szabadáilamba ; ezek és még sok más a keresztény befolyás áramát bevitték a szárazföld minden részébe. El nem mulaszthatjuk felemlíteni az olyan kima­gasló benszülött munkásokat sem, mint Crow t her A. Sámuelt, a rabszolga fiút, ki Nigeria néger püspöke lett, Freeman C. T. papot, ki az Aranyparton Wesley* féle methodisták egyházát alapította, Asert, a sutu­­keresztyént, ki a sutuhittérítés útját a Zambezi mentén egyengette és a megtért benszülöttek példaképe lett. —• Folytatása következik. —­Orgona Somogyviszlón. Alig múlt egy éve, hogy a somogyviszlói református egyház tagjai díszesen renovált templomuk felavatása alkalmából örömünnepet tartottak, máris újabb lélekemelő ünnepélyben volt részük. Orgonát állítottak a csinos templomba. Régi óhai­­tása volt ez már a kis egyháznak. 16 éve annak, hogy Jávory Nándor, az egyház akkori lelkipásztora értesülvén hivei szándékáról, nemcsak helyeselte a megpendített ' ...... A Nagy tiszteletű Lelkész urak ügyeimébe! = NEMES MIHÁLY történeti festőművész által tervezett és az Országos Református Lelkész­­egyesület által elfogadott terv szerinti új református papi ruhát legjutányosabb ---- árban készítem, jó minőségben és szép kivitelben, — az alább jelzett árakban: Tóga Palást . NAGY FERENC úri 90 kor. 60 „ Kunsüveg Öv a tógához lO kor. S4t „ szabó KOMÁROM, Rákóczi-Ferenc-utca 8. sz.

Next

/
Oldalképek
Tartalom