Dunántúli Protestáns Lap, 1905 (16. évfolyam, 1-53. szám)
1905-02-12 / 7. szám
119 DUNNTULI PROTESTÁNS LAP. 120 rendelt Halasi-féle egyháztörténetet újjal nem cserélteti fel, megfelelő rövidítésekkel vitesse be e tankönyvet népiskoláinkba. Merem mondani, hogy ez a Halasiféle könyvvel szemben a szegény nebulókra nézve, de meg a tanítókra nézve is a humanismus cselekedete lesz. De visszatérve Fülöp J. könyvéhez, további előnye a beosztás, a szerkezet áttekinthetősége, az anyag helyes kiválogatása. Mindössze is azt lehetne némileg kifogásolni, hogy kissé aránytalanul sok helyet szentel az ős kér. egyház történetének, szervezetének, ünnepeinek, valláserkölcsi állapotának. De ha ez alaki szempontból hiba is, de arra gondolva, hogy a növendék igy alaposabb összehasonlítást tehet a reformáció és őskeresztyénség mivolta dolgában s nyerni fog ez által bizonyára hitbeli öntudatában, — mondom : erre tekintettel e hiba úgyszólván érdemszámba megy. Nem kis érdeme továbbá, hogy amint ref. történetíróhoz illik is, a történelmi előadásban semmi ferdítés, semmi tévedés. De mégis van egy, még pedig történelmi igazság szempontjából igen nagy. A 60-ik lapon tervétről azt írja, hogy Kálvin kívánságára égették meg. Szeretettel bocsánatot kérek, ez igy mondva : nem igaz ; ez túlhaladott, elfogult pápista álláspont. Ezt okvetlen vagy törölni vagy helyesebben szövegezni szükséges. A részletekbe mélyen nem bocsátkozom. Csakis némely lényegesebb hibára hívom fel az érdemes szerző b. figyelmét. Az 1. §. első bekezdésében említi, hogy a keresztyén egyház az ő (a Kr.) nevéről neveztetik. Itt a „Jézus“ név helyett okvetlen a „Krisztust“ kell írni, mert a „keresztyén“ nevezetet a „Jézus“ szóból semmiféle etymologus le nem tudja vezetni. Különben se kell a Krisztus szótól annyira félni. Ez inkább illik az unitáriusokhoz, kik — mint Jókai Írja az „Egy az Istenben a „Jézust“ emberüknek tartják, akit követnek ; de mi a Krisztust igaz Istenünknek is tartjuk, akit imádunk. Aztán az is kívánatos volna, hogy következetesen „róm. katholikust“ írjunk a katholikus helyett. Mert ez az igazság; mert mi is hiszünk egy közönséges kér. agyaegyházat, ha a jezsuita páterek megpukkadnak is mérgükben. Aztán a „hitjavítás“ szót se helyeslem. Nem hitet javítottak a mi reformátoraink, hanem hitetújítottak, az ős kér, hitet hamvaiból feltámasztva, megújították. A latin r«-formatio szó tökéletesen kifejezi a vissza-állítás, megújítás fogalmát. A fogalmazásnál simítást igényel a 8. §. 2-dik bekezdés 2 utolsó sora, tekintettel a „mely“ névmásra. A 9. §. 3-ik bekezdése az elsőket sorban mintha dogma, illetve evangéliumellenes volna. Általában a 9. §. több helyen átdolgozandó. A 12. §. második mondata törülhető, a harmadik bekezdés átdolgozandó. A „dacára“ névutó nem magyaros, mégis előszeretettel használja szerző. Itt-ott a visszavivő névmásokat rosszul alkalmazza. *Az 54. lap első bekezdésében a kívánt változatosság rovására a „került“ ige közel egymáshoz 3- szor fordul elő. A 62 lapon „váratlan“ utód : nem szabatos kifejezés. A 41. §. 5-ik bekezdésében „szive sugallatát követve“ bízvást elmaradhat. Füvek vizsgálói nem vagyunk, ha csak hiperlojalitásból nem. E ponton pedig a történelmi előzmények, maga a protestánsok erős ellenállása, felségesen megcáfolják a „szív sugallatát.“ Csak mindig maradjon a történetiró a szépítés nélkül való szókimondásnál. A sajtóhibák szintén kijavítandók. Ha mindezeket szerző megszívleli, s a szerint jár el, könyve sokat nyer értékében. Vállalkozásához igy is gratulálok s tankönyvét melegen ajánlom minden illetők megérdemelt figyelmébe. Mezőlak. G. Szabó Mihály, ref. lelkész. jegyes l^öztemenyßk. — Az előfizetési pénzek és hirdetési dijak szives beküldését tisztelettel kérjük. — Lelkészválasztások. A terestyén-szecsődi gyülekezet •Jezerniczky Jenő padragi lelkészt lelkészévé választotta. A nádasd-ladányi ev. ref. egyház f. hó 7-én Szűcs Lajos s.-lelkészt egyhangú meghívás utjáu rendes lelkészévé választotta. Gratulálunk ! — Tanácsbiró-választás. Az egyházkerületi egyházi tanácsbiróválasztás céljából elrendelt szavazás az első alkalommal nem vezetett eredményre. Szavazásra kitüzettek, mint legtöbb szavazatot nyert, jelöltek : Kutassy Ferenc táczi és Szűcs Dezső csajághi lelkészek. — Papok a képviselöliázban. A papok az új képviselőházban nem hogy megszaporodtak volna, protestáns részről határozottan megfogyatkoztak. A kath. papokat a következők képviselik az új parlamentben: Csernok János, Molnár János, Hock János, Artim Mihály, Kubinyi Sándor, Török Ferenc; az ev. ref. lelkészek közül képviselők lettek : Bakó József, Marjay Péter, Kecskeméti Fetenc, Illyés Bálint, Madarász Imre; az ág. h. ev. papságot Veress József képviseli. Középiskolai tanár négy van a képviselők között: Bedőházy János, dr. Demkó Kálmán, Buteán János és Zanella Richárd. — Egész hazai ev. ref. egyházunk sirathatja özv. Hegyi Mihályné szül. Józsa Eufrosina úrnőt, ki m. hó 29-én halt meg Szilágysomlyón s kit e hó 1-én adtak át az anyaföldnek Debrecenben. Lorántffy Zsuzsánna, Pálóczi Horváth Mária koszorúja után vágyódott életében, amit meg is nyert. A jótéteményekben lelte örömét s földi pályájának megfutása után végrendeletében — közel 150 ezer koronát hagyott jótékony, kivált egyházi és iskolai célokra — soha el nem múló emléket állított magának. Legyen példája lelkesítő, emléke örökké megmaradó közöttünk ! — A mezöföldi ev. ref. egyházmegye lelkészi kara, Bakó Imre városhidvégi lelkész elnöklete alatt _ id. Medgyasszay Vince esperes jelenlétével — f. é. január hó 20 án Sz.-Fehérvárott értekezletet tartott, amely alkalommal Kutasy Ferenc táczi lelkész indítványa alapján az értekezlet egyhangú tiltakozását fejezte ki elvi okok*
