Dunántúli Protestáns Lap, 1901 (12. évfolyam, 1-52. szám)

1901-03-03 / 9. szám

137 DUNÁNTÚLT PROTESTÁNS LÁP 138 zai szövetségének nagygyűlése s ez alkalommal a 400 tagnak is az Egyesült-Államok elnöke volt vendéglátó gazdája. Az Egyesült-Államok kormánya tehát nem vallástalan, sőt nem is közömbös, csupán óvakodik a vallásszabadság elvét bármikor megsérteni. Minden vallás szabad tehát Amerikában. No iszen van is . . . 143 féle. E sokféle vallás között, ebben a nagy erdőben szolgáljanak a következők gyarló ka­lauzul. Az Egyesült-Államok lakosságának száma az 1890. évi népszámlálás adatai szerint 62,622.250. Ebből ke­resztyén vallásu 56,992.000. Zsidó 456.736. A többi pogány vagy felekezetnélküli (Society for Ethical cul­ture, khinai buddhisták, theosophisták, uj Ykariaiak.) A zsidók kivételével a nem keresztyén felekeze­tek tagjai fogynak. A keresztyén vállásúak közül kerekszámban szólva 50 millió a protestáns; 7 millió a hétféle felekezetű katholikus egyházhoz tartozik. A protestáns lakosság száma 1880—1890 között 42 százalékkal; a katholikusoké pedig 30 százalékkal gyarapodott. Van az egyesült államokban 111.036 lelkész, 165.297 egyházközség, 142.000 istentiszteletre használt helyiség, a melyekben 43,000.000 ember számára van ülőhely. A helyiségekben évenként mintegy 10,000.000 egyházi beszédet tartanak. Csak kuriosumként említem fel következő számításomat: Feltéve, hogy egy egyházi beszéd félóráig tart s feltéve, hogy egy ember szünet nélkül képes beszélni, ezt a 10,000.000 egyházi beszédet 570 esztendő alatt mondhatná el. (Róbert Károly ki­rályunk idejében kellett volna elkezdenie, hogy mára elvégezze.) A felemlített 142.000 istenitiszteleti helyiség 1675 millió forintba került, s ez óriási összeg az utolsó fil­lérig önkéntes adakozás utján gyűlt össze. A keresztyén istenitiszteleti helyiségek átlagos ér­téke 11,767 frt. Ez az átlagos érték azonban a feleke­zetek viszonyaihoz képest változó. így: Carolina állam baptista templomai átlag csak 1137 írtba kerülnek; az ág. h. evangélikus templomok átlagos értéke 8750 frt, mig a holland nyelvű református egyházközségek tem­plomaié 49.072 frt. Az unitárius templomok átlag 61,097 írtba, a neolog zsidó templomok 97.095 forintba ke­rülnek. A zsidó templomok ily drága volta abban leli magyarázatát, hogy a zsidók 88 százaléka nagyváro­sokban lakik, a hol nemcsak az építés, de a telek is tetemes összegbe kerül. Úgy a katholikus, mint a protestáns egyházak több csoportra oszlanak. A katholikus egyházak 7 cso­portot alkotnak. A protestáns nagyobb felekezetek a következők : a presbyterianusok és a reformátusok, a methodisták, az episcopalisták, a baptisták és a lutheri reformáció hívei. Ezen elősorolt felekezetekben ismét több árnyalat különböztethető meg. Presbyteri és refor­mátus felekezet van 15-féle methodista 17-féle, bap­tista 13-féle; a lutheri reformációi hivei is 17-féle cso­portot alkotnak, minden felekezet árnyalatának elneve­­vezését fel nem sorolhatván, mutatóul legyen szabad például a baptisták árnyalatainak elnevezését felol­vasnom ” 1. Reguláris északi baptisták, 2. Reguláris dél; baptisták, 3. Reguláris szines baptisták, 4. Hatelvü baptisták, 5. A hetedik nap baptistái, 6. Szabadaka­­ratu baptisták. 7. Eredeti szabadakaratu baptisták. 8. Egyetemes baptisták, 9. Különvált baptisták, 10. Egye­sült baptisták, 11. Krisztus baptista egyháza, 12. Pri­mitiv baptisták, 13. Két csirás lelkű és az eleve el­rendelésben hivő baptisták. A keresztyén felekezetek árnyalatokra oszlásának oka legtöbbször az, hogy hit­­tani, egyházkormányzati, erkölcstani, avagy személyes jellegű kérdésekben nézeteltérések merülnek fel, a melyek lassanként szétválásra vezetnek. Mivel pedig az egy­házak elnevezéseiben ezek az eltérések gyakran nincse­nek feltiintve, nagyon bajos a sok egyház között eliga­zodni. Ha valaki például a lutheri reformáció egyházai között akar tájékozódni, addig még csak sikerül a meg­különböztetés, a mig a címek igy hangzanak : norvég egyház, dán egyház, német egyház, izlandi egyház, finn egyház, mert e címekből látjuk, hogy az árnyalatok anyanyelv szerint csoportosultak. A többi lutheri egy­házaknál a címből vajmi keveset lehet megtudni; pl. az egyik cime : Egyetemes ev. zsinat, a másiké: Egye­temes ev. gyűlés, a harmadiké : Zsinati ev. conferentia. E címekből az ember a különbséget ugyancsak nem képes megállapítani. No de maguk az amerikaiak se igen járnak utána, hogy az elnevezések mit jelölnek meg, hanem a közhasználatban valami esetleges, de könnyen megjegyezhető külömbség segitségével tartják meg emlékezetükben a különféle árnyalatokat. így pél­dául a mennonita egyházcsoport egyik árnyalatának a neve Amen, a másiké Régi Amen, mivel nagyon ba­jos volna megjegyezni, melyik az Amen, melyik a Régi Amen csoport, az amerikaiak úgy segítenek magukon, hogy az Ámeneket kapcsosoknak, a Régi Ámeneket gombosoknak hívják, mert az Amen felekezet tagjai ruhájukon sohase viselnek gombot, hanem csak kapcsot. lm a szabadság első eredménye az árnyalatokra oszlás. Sokan tán fájó szívvel hallják a keresztyén egy­ház ily széttagolását, az amerikaiak azonban e felett nem nagyon bánkódnak, sőt vannak olyanok is közöt­tük, a kik azt tartják, hogy az árnyalatokra oszlás a keresztyén egyházi élet fejlett volta mellett bizonyit. Maga Nippold, a hires német egyháztörténész nézete is a felekezetekre oszlásra nézve a következő: az u. n. vadnépek és a müveit népek között legfeltűnőbb kü­lönbség az, hogy minél műveletlenebb valamely nép, a hozzá tartozó egyének arcvonásai annyival egyformáb­bak, a müveit népekhez tartozó egyének arcvonásai pedig mind sajátos jellegűek. így van a keresztyén egy­házak életében is. A hol legnagyobb a fejlettség, ott legnagyobb az individualismus is.u Én ez alkalommal az árnyalatokra oszlást érvül akarom felhasználni annak bizonyítására, hogy az ame­rikai Egyesült-Államok egyházi élete igen buzgó. Kór 9*

Next

/
Oldalképek
Tartalom