Dunántúli Protestáns Lap, 1900 (11. évfolyam, 1-52. szám)

1900-12-02 / 48. szám

795 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 796 nek ismerem kijelenteni azt, a miben az engemet iga­zán ismerő sohase kételkedett, hogy nt. Peti Lőrinc urnák elégtételt adok, ha beigazolva lesz az, hogy megsértettem. Akár egyházi, akár polgári biróság előtt vagy ha úgy tetszik egyéb módon is, mint máskor nem akadá­lyozott, úgy most sem akadályoz palástom. De hogy bo­csánatkéréssel adjak elégtételt, azt nem fogadom el mindaddig, mig egyéb elégtételt adhatok. Még egy kijelentéssel tartozom. En az egyház­­megyei közgyűlésen nem védekeztem Peti Lőrinc ur vádja ellen, nem azért, mert az íormulázva és velem előzőleg közölve nem volt, hanem azért, mert két lel­kész személyes ügyét, nem tartottam nyilvánosság elé vihetőnek addig, mig az nem bevégzett. Sokféle irányú, foglalkozású, olykor más vallásu közönség is van ott és onnét nem egyforma benyomást visz magával haza. Egyik iránynál, foglalkozásnál, vallásnál az egyik, má­sik iránynál, foglalkozásnál, vallásnál a másik marad látszólag győztes, valóságosan vesztes azonban mindig az egyház. Mikor hallja még egyszerűbb ember is a jegyző szá­jából, hogy a határozat, mely meghozatott, nem az egy­házmegyéé ; a jegyzőkönyv, mely az esperes hozzájáru­lása nélkül hozatott, nem határozatképes gyűlésen és mégis hitelesíttetett és vádlottnak kiadatott, hogy arra igazán feleljen : ha a jegyző nem is, de egyszerű hall­gató levonja a consecventiát és megtisztult szemével látja : mi a látszat és mi — a valóság. Őrei. Ifj. Csire István. A mormonok vallása Amerikában. (Vége.) 7. A papok gyülésterme. Mindenek felett legfontosabb a papok gyülésterme, mely a mennyek országa felett van. Itt szoktak a mor­mon templom nagy gyűlésein, valamint válságos idők­ben összegyülekezni a vallás legfőbb emberei, hogy a vezetők parancsait meghallgassák. A terem mindkét végén egy emelvény van; egyik a Melkiszedek rend, másik az Áron rend számára. Az előbb említett papok rangban az utóbb említettek fö­lött állanak. A legmagasabb székeken ülnek a két rend főnökei és alattuk fokonként alacsonyabb székekben a kisebb tisztviselők. Ezek a beavatottak tudják meg, minő parancsokat fognak a teremben kiosztani. A pa­pok suttogva adják tova a megkapott parancsot, fi­gyelmeztetve a hivőket, hogy hitetleneknek el ne árul­ják azt. Csak egyetlen egyszer hangzott e helyről nyílt parancs: az utolsó két egyházelnök uralma — nyolc év — alatt és pedig az a rendelet, hogy a mormonok keresetöknek egy tizedrészét a templom javára fordítsák. E nagy templom csakugyan a szive a mormon vallásnak és jelképe e vallás hatalmának. Azok a rej­telmes szertartások, melyek falai között tartatnak, mind­megannyi erősítő szálai annak a titkos köteléknek, mely a mormon népet oly bámulatos mértékben össze­tartja. Vannak kisebb templomok is, azonban ez a templom az az épület, az a mágnes, mely minden mor­monnak a szivét magához vonzza. Midőn az üldözött nép elérte a Salt Lake (Sós tó) völgyét és ott állandóan megtelepedett, első gon­dolatuk a templom felépítése volt. Már a második na­pon, mielőtt még ételről gondoskodtak volna, vezető­jük, Young Brigham kimérte az építendő templom he­lyét s midőn a nép még az éhhalállal nézett szembe, már megkezdték annak építését. Azóta milliókat és milliókat költöttek el a szürke gránit falakra és a káp­ráztató templomi dekorációkra. De a mormon nép szen­tül hiszi, hogy a rengeteg összeg elköltése helyes volt, mert a Moroni angyal alakja, mely a templom legma­gasabb csúcsán áll, állításuk szerint valóban egy meny­­nyei lényt képvisel, a ki a föld népeit arra hívja fel hogy az uj ss egyedül igaz próféta, Smith József sza­vainak engedelmeskedjenek. Az Egyesült-Államok kongresszusának nagy gon­dot okoz most az a kérdés, hogyan lehetne megszaba­dulni a mormonismus e kárhozatos tanaitól. A mor­mon fanatikus, hitéhez konokul ragaszkodik. S az a legfőbb baj, hogy a legnépesebb és legveszedelmesebb osztályát a mormonoknak épen azok alkotják, a kik a lelketlen papság befolyása alatt állanak. Ebből az osz­tályból kerülnek ki a polygamisták, politikai mamelukok és vérszopók. Ez osztály tagjait ama néprétegből tobo­rozzák, mely még a vallásos vakbuzgóság homályában tapogatózva, elmaradt a civilizációtól s még mindig a középkorban él. Hisznek a középkor összes (babona­­ságaiban ; hiszik, hogy Mózes az IJrral szemtőlszembe ténylegesen beszélt s ez alapon hiszik azt is, hogy Isten szemtől-szembe beszél a mormon prófétákkal. Vakon hiszik vallásuk összes tanait s azokat termé­szetesen a keresztyén vallás hitelvei fölé helyezik. Innen van az, hogy ez ideig a keresztyén hittérítők tényleg semmi eredményt sem birnak felmutatni a mor­monok közt kifejtett munkálkodásukról. És pedig azért, mert e vakbuzgó nép között való térítési, jobban mondva reformálási munkálatoknál sohasem a világi és polgári szokások módosítására fordítottak gondot, ha­nem mindig a theologiai részt támadták meg. A mormon vallás ellen való propagandának má­sik nagy hibája eddigelé az volt, hogy a mormonelle­nes irodalmi munkákat, a helyett, hogy nevelés és fel­világosítás céljából mormonok között terjesztették volna, azokat mindig mormon körökön kívül, szenzáció kel­tésből, pénzszerzés kedvéért hozták forgalomba. Cél­juk többnyire az volt, hogy a mormonok iránt ellen­séges hangulatot keltsenek, nem pedig az, hogy a mor­monok között az értelmességet fejleszszék. Az e mun­kákban használt érvek többnyire nem egyebek bibliai magyarázatoknál és theologiai fejtegetéseknél. Holott ezek helyett nyíltan rá kellene mutatni a mormon val­lás emberi eredetére ; meg kellene világosítani e vallás gyengébb pontjait és bonckés alá kellene venni né­hány valóban nevetséges tanát.

Next

/
Oldalképek
Tartalom