Dunántúli Protestáns Lap, 1900 (11. évfolyam, 1-52. szám)
1900-09-30 / 39. szám
645 DUNÁNTÚLI PROTESTASN LAP. 646 annak sanctiót keres s ez utón határozatait kötelező erejűvé teszi mindenkire. E tárgyban tehát tiszteletteljes indítványom a következő : 1. Keresse mjg értekezletünk a főt. egyházkerületi közgyü é-it, hogy az utasítsa az egyházmegyék espereseit az egyházmegyei leiké-zi értekezletek felállítása és megtartását a. 2. A kerületi értekeziet tegye magát érintkezésbe az egyházmegyei lelkészi értekezletekkel s itt a központban hozott határozatok, kötelezővé tétel végett, terjesztessenek fel az egyházkerületi közgyűlésre. Ebben látom én értekezletünk érdekének emelését, a mire hogy külöuösen napjainkban ége d szükség van, az kétséget nem szenved. Mert hát hogyan is állunk, illetve a magyar ref. egyház hogyan áll napjainkban ? Azt hiszem, nem nézek hibás szemüvegen, ha azt mondom, hogy igen szomorúan. Egyházunkat sohasem fenyegette akkora veszély mint most. Épületeinket elvették, lelkészeinket elűzték, de őseink megingathatatlan vallásszeretete és áldozatkészsége megmenté azt az eleuyerdéstől. Most azombau a külellenség középkori fanatizmusa mellett, egy nem kisebb veszély, a belső ernyedés is fenyeget. Ma napról-napra halljuk a panaszt, hogy népünknél az egyház iránti közönyösség, részvétlenség megdöbbentően terjed s a vallás-erkölcsi élet a fagypontra száll. Lelkészeink egy tekintélyes része pedig, nemcsak hogy nem számol az újabb viszonyokkal, a melyek kétszeresen éber őrködést és munkásságot igéuyelnek ; de nem átallja még azt is kimondani, hogy a kétszeri predikálás terhes, sőt fölösleges is, mert a nép javulásában annak hasznát nem látja. Az esperesi egyházlátogatás ténykedése is sok helyen uem terjed annyira, mint a mennyit ezen fontos intézménytől méltán elvárhatunk. Vannak egyházmegyék, a hol csak a száraz adatok összegyűjtésére szorítkozik, — sőt még az adatok összegyűjtését is elmulasztja a legfontosabb kérdésekről, a milyenak p o. vallásos estélyek tartása, ifjúsági és jótékonycélu egyesület működése, énekkarok, ifjúsági és népkönyvtárak alakulása. Pedig ily irányban hatni, buzdítani, lelkesítem , hanyagság esetén, ha kell feddeni, dorgálni : az esperesi egybázlátogatásuak legfontosabb tiszte, legszebb hivatása. Legfőbb kormányzó testü'etünk, a konvent sem képviseli egyházunk érdekeit az utóbbi időben úgy, a mint a nehéz napok megkívánnák. Az úgynevezett „magasabb politika“ befolyása alatt áll. A közelmúltban egyházunknak életbevágó kérdései mentek fel hozzá, mint a vasárnapi munkaszünet, lelkészi nyugdíj, katonai lelkészet, erdélyi püspöki cim stb. S azt láttuk, hogy felállt egyegy a kormányhoz közel álló tekintély s a tátongó seb maradt tovább is orvosolatlanul. S nem találkozott egyházi emberünk, a ki füleikbe kiáltsa Kossuthnak 1841- ban mondott ama szavait: „Veletek és általatok, ha akartok ; nélkülelek, sőt ellenetek, ha kell.“ Pedig egyTázi főembereink meggondolhatnák, hogy míg az úgynevezett tekintélyeknek vakon hódolunk, addig nem sokkal vagyunk elébb a római egyháznál; addig csak a személy más, de a lényeg ugyanaz. (Folyt, köv.) BÁLLÁ EnDRE, ev. ref lelkész. Válasz „D.“ Szemlélő Urnák. A Dunántúli Piok Lap f. évi szejt 16-iki számában „D.“ szemlélő ur az egyházmegyék hitéletének állapotát vizsgálva, erre ez egyházi lapban megjelent, nagyon röviden közölt közgyűlési tudósításokat veszi alapul. A b.-somogyi egyházmegye közgyűlési tudósításából uéhány adatot kivesz s abból hozva ítéletet , ezt mondja végül : vájjon mit szólhatni a hitéletre általánosságban ? — Ami azt jelenti, hogy bizony az nagyon rossz lábon állhat. Kénytelen vagyok azon adatokat kissé bővebben felvrágosbani, nehogy valaki csakugyan oly rossz véleménynyel legyen egyházmegyénk hitéletének állapotáról. Mind igaz, a mit „D.“ ur mond, csak a következtetés helytelen. Vegyük hát sorba : „ Van egyház,a mely vagy a le’készi vagy a tanítói állás beszünte'ését kéri.'1 Úgy van, de bogy ez nem komoly dolog volt, bizonyítja, mi-zerint nem is az espereshez és az egyházmegyéhez adatott be a kérvény, hanem főt. püspök úrhoz. Eredete az, hogy a tanító egy halott temetése alkalmával erősen kikelt, az auyagiság ellen s a fél magára véve, egész rokonságával megharagudott ; a lelkész a tanítónak fogta pártját, ezért nagy f’elgerjedéssel főt. püspök úrtól kérték egyenesen, hogy szüntesse be valamelyik állást. Az egyházmegyei közgyűlés, hová az ügy áttétetetc, félretette. Azóta csendesség van. „ Van egyház, a mely administraturát kér.u Igen, de miért? — azért, mert egy s -lelkészt megszeretett s azt akarta lelkésznek, de mivel még minősitvéoye nincs, igy akart migáu segíteni, úgy okoskodva, hogy ha a kérelem megadatik, úgy a qualificatio megnyerése után, azonnal kér rendes lelkészt, s megválasztja. Ez a ragaszkodás — úgy hiszem, nem a hitélet sülyedésének jele. . . . „ Van egyház, melyik a rend helyreállásáért esedezik“ . . . Hetes ez az egyház, hol Fáncsik János felzavarta a békességet. — Most, mikor a hívek belátják, hogy ez az állapot nem jóra vezet, maguk óhajtják a békét s enn^k helyreállítására az egyházmegye segítségét kérik, a mely ezt szívesen meg is adja : vajon a hitélet hanyatlását jelenti ez ? . . . Én azt hiszem, hogy mikor valaki megtérni, a jó útra visszamenni óhajt, ez nem a rossznak, sőt ellenkezőleg jónak a jele. „ Van egyház, hol a presbyteri tisztet nem fogadják el.“ . . . Ez is igaz, de hogyha egyetlen egy egyházban, akad egy, esetleg két ember, a ki nem akar presbyter lenni bármi okból, azt hiszem, ebből nem lehet 82 egyház hitéletének állapotára következtetést vonni. „ Van egyház, mely pereltetik az egyházi hatóság által“ . . . Igaz, mert több egyházunk vau, melyeknek sok szükségei voltak, javítás, építkezés stb., ha most egyik gyülekezet, melynek közei 2000 frt kiadása volt, (lélekszám összesen 162) építvén uj tanitólakot, iskolát s az évi járulékokat egy évről, a legutolsóról, még nem küldte be s erre falszólittatott, esetleg he is perel tetett, ez sem a 81 egyház hi vei erkölcsi, vallásos hitéletének hanyatlását — sem azon kisded, de mindenét egyházára áldozó gyülekezet vallásosságának sülyedését nem jelentheti, sőt teljesen az ellenkezőt. Majd azt a 18 frtot beküldi s nem tartozik . . . 39:
