Dunántúli Protestáns Lap, 1899 (10. évfolyam, 1-53. szám)

1899-09-24 / 39. szám

021 cseledjem embertársaimmal és úgy gondolkozzam ró­luk, amint én kívánom, hogy ők velem cselekedjenek és rólam gondolkozzanak; és ezt a sokkal kisebb mér­tékű követelményt is ellátta a jövő élet és az evan­­geliom biztosítékaival, minden erkölcsi követelményei­vel. S mit tapasztalunk? Kétezer éves küzdelem után nem mondhatjuk, hogy ez a tan teljes mértékben ural­kodik az emberek szivében, lelkében, s hogy kizáróla­gos úttörője, indoka cselekedeteiknek. Mit kíván és remél tehát a tudomány, hogy sokkal többet valósítson meg — az emberi természet ellenére — szankczió nélkül? Ez vergődés! Es minél jobban erőlködik, annál nagyobb lesz a csőd. Mi ide nem megyünk; mi maradunk az evange­­liom alapján; mi ennek erkölcsi tanait akarjuk bevinni a népbe, ezzel beérjük teljesen; és annál nagyobb lesz a győzelmünk, minél nagyobb eredményeket érünk el. Mindenképen és minden utón is odjutunk, hogy tér­jünk vissza az evangéliumhoz. Nem tagadom, én, ki annyi anyagi kérdéssel foglalkoztam az életben, akineic hivatásomnál fogva a materiális dolgokkal kell foglal­koznom, és az a rengeteg sok közügy, amelynek elő­rehaladása ezido szerint gyenge kezeimre van bízva, azok gondozásának minden nyomora, minden küzdelme, minden baja átnyilal szivemen és átérzem azt, hogy anyagi gondok között az élet nemesebb feladatainak megfelelni minél nehezebb. És ezért én egyházunk­ban is mindig arra törekedtem, hogy a kikre a mi tudmányunk és annak terjesztése első sorban bízva van, papjainknak, tanárainknak anyagi ellátásáról minél job­ban gondoskodjunk. De az anyagin kivül törekednünk kell vezetőink szellemi színvonalának emelésére. Ha az ember elmegy a templomba, a felvilágosodott s hall oly históriai, grafikai, arkheologiai botlásokat, amelyek a tudomány mai állásával Össze nem férnek, akkor elveszik hatását a szent beszédnek és a pap is sablonosán morzsolja le beszédét. Nem kell félteni az evangéliumot a tudományos kutatásoktól! Ez kiállta már 2000 erztendő kutatását s minél többet kutatjuk eredetét s származását, annál felvilágosodottabb, annál becsesebb, annál üdvösebb. Nem tagadom, nem zárkózhatom el azon aggodalom elől, azon kételyek elől, amelyek főleg az utóbbi idő­ben a protestantizmus terén nálunk felmerültek. Tör­vényeinkben lényeges változások történtek és ezek — nem tagadom — a helyzetben lényeges változást idéztek elő. Ezt öntudatosan és büszkén mondom, mert ezektől én nem félek. Régebben a protestantizmus küz­dött az ellen, hogy a „ compelli intrare-í a törvényből töröltessék. Minden talpalatnyi földet meg kell védel­mezni, minden lelket veszélyeztetve láthatunk és ennek következtében éjét és napot egybe kell tenni azok meg­védésére. Ez óriási nehéz feladat. De akárhogy erőltettük volna a törvényhozási intézkedéseket, az elől ki nem térhettünk volna. És én jobb szeretem, ha föld fölött folyik a harcz, mintha aláaknáztatok. Azt mondják, csekély eszközeink vannak s az Ö22 ellenség erős. Tagadhatatlanul igaz. De kérem: csak a lelkiekben, csak a protestantizmus terén vagyunk-e igy ? Hiszen kérem, földmivelésünk minden nap, min­den órában küzd. Védelmezni kell szőlőnket, burgo­nyánkat, erdeinket, gabonánkat, ezek miatt a legerősebb küzdelemben vagyunk. Nem tudjuk, hogy holnap reg­gel nem ébredünk-e uj fegyver, ágyú-találmányra, mely semmivé, teszi mindazt, a mit eddig alkottunk. A társadalomban uj rétegek emelkedtek, melyekről eddig azt gondoltuk, hogy mozdulatlanok. Uj vágyak, uj szenvedélyek keletkeznek. Ott van az ipar és ke­reskedelem nagy tere, egy újabb találmáy' felforgatja mindazt, ami eddig fennálott s holnap újólag kell kezdeni a küzdelmet. Anyagi dolgokban azért felad­juk a küzdelmet? Nem! Ha tehát anyagiakban e küz­delmet fenntartjuk, akkor az evangeliom melletti küz­delmet is folytassuk. En, mélyen t. nagygyűlés, oly helyen állok, amely nekem ezt az Önérzetet biztosítja. Önérzettel, büszkén mondom el, hét püspök vesz körül, Debreczen levegő­jét szívom, a magyar protestantizmus fócusában va­gyok, és a békés küzdelmet felveszem bátran, határo­zottan és biztos reménnyel a győzelemre! Üdvözlöm a nagygyűlést! Az «Egyröl-másról» Írója, e Dp 32. számában felszólal az 1898-iki szeptem­beri kerületi gyűlés jegyzőkönyvében előfordult ama hiba miatt, hogy a közgyűlési alkotó tagok sorából kimaradt két egyházmegye egy-egy világi képviselője. Alólirott szerkesztettem a szóban levő jegyzőkönyvi pontot, s minthogy úgy szoktam eljárni s jártam el az 1898. szeptemberi gyűlés alkalmával is, hogy egy ivet terjesztek ez esperes urak elé, oly célból, hogy ők tud­hatván legbizonyosabban, kik jöttek, illetve jönnek meg egyházmegyéjük jogosult gyűlési tagja közül, írják föl a megjelentek, illetve a távolmaradásukat a kerületi elnök­séghez be nem jelentettek nevét: halasztottam védekezé­semet addig, a tűig alkalmam lesz a kerületi levéltárban utánna nézni annak, hogy toll vagy nyomda hiba-e vagy az illető esperes avagy alólirott figyelmetlenségéből szár­mazott hibá é a két jelen volt képviselő eltüntetése. Németh István levéltárnok úrral utánna néztem az okmánynak, a valóban szép rendben levő levéltár 1898. szeptemberi gyűlésének rendben levő okmány csomagából sajnálatomra az eredeti összeírás hiányzik s igy a hibát, hogy vezekelhessek, nem tudom magaménak elismerni. Lehet az enyém, lehet az illető egjdiázmegye képviselői­nek beirójáé, lehet nyomda hiba, lehet abból származott, hogy ama két képviselő az összeíráskor még nem volt jelen a gyűlésen, később pedig nem jelentkezett bejegy­zés végett. A hiba hát enyim-e, vagy kié ? nem konsta­tálható. Vajha ennél több hiba soha se fordulna elő jegyző­könyveinkben. A másik hiba y.—y. cikkíró szerint az, hogy a le­ány internatus jelen volt igazgatójának neve pedig, — DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP.

Next

/
Oldalképek
Tartalom