Dunántúli Protestáns Lap, 1897 (8. évfolyam, 1-52. szám)

1897-05-30 / 22. szám

347 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 348 amannak vetélytársává lenni volna hivatva. Nem vetély- j társa, de segítőtársa óhajt lenni református nőegyletünk az érdemekben gazdag városi jótékony nőegyletnek ! Pó­tolni kívánja azt, a mit ennek anyagi képessége teljesi- j teni nem bir. S ha jól esik az evangélikus és izraelita éhezőknek, a jótékony nőegylet által nyújtott kenyér mel­lett, a saját hitsorsosaitól kapott segítsék is, miért kel­lene a mi felekezetűnk szegényeinek és árváinak nélkü­lözni azt, hogy a jótékony nőegyleten kívül saját feleke­zeti egyletünk is gyámolitsa őket?! — Hisz — iájdalom! a nyomor, a szükség mindig több, mint a mennyit em­beri erő segíteni bir! Édes testvérnek tekintsék hát egymást jótékony czélu egyleteink! Hisz egy magasztos czél elérésének összetartozó, együtt működésre hivatott eszközei azok, hit­­felekezeti különbség nélkül! S ha versenytársak lehet­nek : csak abban állhat versenyzésük, hogy mindenik igyekezzék erejéhez mérten minél több jót tenni, minél több nyomort enyhíteni. Adja a Mindenható, hogy zsenge egyletünkkel elér­hessük kitűzött czéluukat! Hogy ne legyen ezentúl olyan szűkölködő betege hitfelekezetüuknek, kinek szenvedései enyhítésére ne törekednénk s olyan árva és szegény gyer­meke : kinek nevelésére gondot ne fordítanánk. Gondot különöseu arra, hogy a munkában, a folytonos foglalkozás­ban keresne mindig élete czélját és a boldogságot abban a megelégedésben, melyet a kötelesség hű teljesítésének tudata okoz. Mert nem a dús gazdagság s a tétlenségben átélt napok adják a boldogságot, hanem egyedül csak a kö­telességek teljesítésében töltött, sorsával elégedett élet. Oda törekedjünk hát, hogy hatáskörünkben a segé­lyünkre utalt gyermekek : áldást hozónak tekintsék az ere­jükhöz mért munkát s átoknak azt az irigységet, melyet má­sok iránt netán éreznek, a mely kártékony érzés boldog­talanságuk okozója marad még abban az esetben is, ha a változó sors bármiféle állásba vagy jóllétbe helyezné is őket: mivel az iiigységhez szokott léleknek: mindig lesz irigyelni valója. Kérem tehát az igen tisztelt elnökséget, választ­mányt és egyletünk minden tagját: igyekezzenek a szen­vedők nyomorát enyhíteni s fel venni az elhagyatott kis­dedek gondját, igy bebizonyítani: mennyire szükséges volt egyletünk megalakítása, melyre a Mindenható Isten áldását kérem s ezzel a közgyűlést megnyitom.“ Az éljenzéssel fogadott mognyitó után Kis Gábor lelkész az egylet nevében köszönetét mondott a szép sza­vakért, Majd Faragó János titkár előterjesztette az alap­szabály-tervezetet, mit a közgyűlés csekély módosítással elfogadott s elhatározta, hogy terjesztessék fel a belügy­minisztériumhoz megerősítés végett. Több apróbb tárgy eliutézése után Sebestyén Dávidné elnöknő szép sza­vakkal bezárta a közgyűlést, mely a véduöknő éltetésé­vel oszlott szét. A legkedvezőbb benyomásokkal távoz­tunk a közgyűlésről. Adja Isten, hogy a mit szivünk óhajt, eszünk helyesel, ajkunk kívánt, azt karunk merje is meg­alkotni! . . . Lapszemle. Protestáns E. és I. Lap. 14—17 sz. Pokoly József (Egyházi életünk bajai) a belmissziói tevékenység erélyes és általános felvételét sürgeti. „Szükség lenne hathatósabb cura pastoralisra, meg kellene indítani a belmissziót. A lelkészképzésen reformálni való akad elég bőven. Intensivebb igehirdetés, a hívekkel való több foglalkozás s igy a vallásos közöny megszüntetése felettébb óhaj­tandó.“ Annak okát, hogy bár a létező bajokat mindenki elismeri, valamint a javítás szükségességét is a megfelelő tevékenység pedig mégis elmarad, abban találja, hogy a munka eszközeire nézve nem vagyunk tisztában. Hogy a módokra és eszközökre nézve tisztában legyünk, szeretné: „ha egyházaink nagyjai, püspökeink s világi férfiúink közösen megbeszélnék e kérdést és eszmecseréjüknek eredményeit nyilvánosságra hoznák.“ Kovács János canadai magyar missziónálius igen érdekes levélben razjolja, hogy mint alapította ott a kanadai magyar községet és ref. egyházat. Most már eléggé jó viszonyok közt volná­nak, de meglepte őt a honvágy. Szeretne valami hazai ref. lelkészszel cserélni, ha anyagilag vesztene is (ott a missziói pénztárból évi 600 dollárt kap s a kanadai kormány 160 hold földet ád a lelkésznek ingyért.) Kis József a 15-ik számban fejezi be tartalmas czikkét „A hí­vek látogatásának szükségessége, eredete és gyakorlatá­nak módjáéról. A húsvéti számot Sánt.ha Károly szép alkalmi költeménye nyitja meg: „Az Ur Jézus feltáma­dott!“ Pokoly József „Az igehirdetés“ ez. alatt rendkívül tanulságosan ir az egyházi élet fellendítésének e legfon­tosabb eszközéiül, mely minden protestáns embernek kötelessége, a lelkésznek pedig azonkívül élethivatása is. S általában igen helyesen rajzolja a módot, hogy miként is kellene tehát az egyházi élet fellendítését, vagyis a belmissziói mozgalmat végezni a gyakorlati élet körében. A 16 ik sz. ban Hegedűs Istvánnak egy tartalom és alak tekintetében egy formán figyelemreméltó költeménye olvasható „Szállá alá poklokra . . .“ czimmel. A 17-ik számban Pokoly Józsefnek „A lelkészképzésről“ szóló becses czikke kezdődik. Debreezeni Protestáns Lap. 14—17 sz. Perenczy Gyula „Az evangelizáczióról“ ez. czikkében elismeri, hogy egyházunk helyzete válságos és nehéz, mert elfelejtkez­tünk arról a nagy alapelvről, hogy: ecclesia semper se reformáld debet; elismeri az evangelizáczió létjogosultságát és szükségességét: és mégis — a miben nagy ellenmon­dás és következetlenség van — Szabó Aladár és Kecs­kéméül}' István nyilatkozatait, melyekben egyházunknak általa is elismert nehéz helyzetét éles, de az igazságnak megfelelő vonásokban tüntették fel, a melyeknek még a szunuyadozók figyelmét is fel kellett ébreszteni, rémlátás­nak és képzelődésnek, a helyzet okát kereső megrovó szavaikat pedig túlbuzgóságnak és öngyilkosságnak nevezi. Azt azonban el kell ismerni, hogy mindvégig higgadtan, szenvedélyeskedés nélkül érvel s hogy érvelését szívesen olvassa az is, a ki velük nem ért egyet. Ám higgadtsága

Next

/
Oldalképek
Tartalom