Dunántúli Protestáns Lap, 1897 (8. évfolyam, 1-52. szám)

1897-05-30 / 22. szám

Nyolczadik évfolyam. 22. szám. Pápa, 1897. május 30. * --------------------------ft -A. lap szellemi részét illető közlemények a szerkesztőséghez Dr. Antal Géza felelős szerkesztő czi­­mére küldendők. * -----------------------------* Az egyház és iskola köréből. IBeg, jelenik minden vasárnap. «------------------------------* Az előfizetési dijak (egész évre 4 írt, fél­évre 2 írt), hirdetések, r eolarn atiők Kemenczky Lajos | ozimére, a lap kiadd I hivatalához küldendők, ft--------------------------__ft . Az egyházközségek háztartása és vagyonkezelése. Megvallom mosolyogtam, mikor ezen b. lap 5 ik számából kerületünk buzgó pénztári ellen­őrének azon ajánlatát olvastam, bogy a gazda­sági számviteltan a theoiogián rendkívüli tan­tárgyként tanittassók. Mosolyogtam pedig azért, mert eszembe jutott az a felette hiányos bibliai ismeret, melylyel papnövendékeink az iskolából az életbe kikerülnek. Eszembe jutott, hogy theo­­logiát végzett ifjú Timotheusainkat véletlen ta­lálkozás alkalmával egy-egy elemi iskolát vég­zett bátor nazarénus próféta minő könnyen sa­rokba szorítja vallásunk fundamentomából. Most azonban, hogy az egyházkerületi gyű­lés megbízásából készült Szabályrendeletet az egy­házközségek háztartásáról és vagyonkezeléséről olvastam, megtoldom pénztári ellenőr ur ajánla" tát azzal, hogy a számviteltan tanítását a theo­­logián nem lógós, hanem kötelező tantárgvgyá kell tenni, az egyházi gondnokok és pénztárno­kok kiképzésére pedig téli póttanfolyamot kell nyitni a kerületnek. Ne nevessen ki senki ezen ajánlataimért, mert én ezeket a Szabályrendelet elolvasásának ha­tása alatt irom; jól átnézegetvén annak XIV mintalapját, melyek szerint az egyházi szertar­tás feltüntetendő, gondolkoztam a nagy felelős­ségen, mely a lelkészek vállaira nehezedik, mert a vagyonkezelési szabályrendelet 1. §. szerint nemcsak a főkönyveknek, hanem „a gondnoki naplóknak vezetését is a lelkész teljesiti azon egyházakban, a hol a pénztárnoki vagy a pénz­tárnoki hivatalt is ellátó gondnoki hivatalra a rendszeres napló vezetésére készült egyének nem ^választhatók.“ — Elég világosan ki van téve az 51. lap 14. §-ában, hogy „az esperes a mulasz­tást elkövetett lelkész költségére kiküldi a szám­vevőszék egyik tagját, hogy személyesen ki­­menvón az illető egyházba, az összes száma­dási iratok megvizsgálása s a lelkész, gondnok és pénztárnok meghallgatása után készítse meg az egyház számadásait ott a helyszínén, — fel­merülendő költségeit s napi dijait az esperes hajtsa be.“ Szegény lelkész, szegény esperes, szegény számvevő, bizony sokat kellett sikkasztani az ed­digi vagyonkezelőknek, hogy bűnüknek zsoldját tinéktek kell tizennégy minta szerint átdolgozni és átvizsgálni! No de majd meglesz égi jutalma­tok, mert a „hitelműveletek“ és „számfejtések“ szerint vezettetett egyházainkban az egyházias érzület óriási lendületet fog nyerni. A hívők ősi áldozatkészsége ismét napvilágra fog jönni, mi­kor azt látják, hogy 50 krt meghaladó Isten di­csőségére tett adományokról ellennyugtát kell adniok, mert a szabályrendelet 48. §-ának máso­dik bekezdése megkívánja, hogy a pénztárba egy koronát meghaladó összeget, mely nem egyházi adó, vagy nem szerződésszerüleg fizetendő ösz­­szeget képez, rendszerint csak ellennyugta mel­lett lehet bevételezni, meg van engedve azonban, ha a befizető ellennyugtát nem adhat, vagy adni nem akar, hogy a befizetett összeg mennyiségét a pénztárnok és lelkész (tanító) az utóbbinak jo­gosultsága esetében, annak távollétében még két tanú írásban tanúsítsa. Szükségesnek tartom egyházaink ingó és in­gatlan vagyonának nyilvántartását, az egyházi vagyonkezelésnek szigorú ellenőrzését és az adó-22 Á dunántúli ev. ref. egyházkerület hivatalos közlönye.

Next

/
Oldalképek
Tartalom