Dunántúli Protestáns Lap, 1894 (5. évfolyam, 1-52. szám)

1894-05-20 / 20. szám

311

DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP.

312

Különben is a mennyei egyház egysége egy napon a földön is megvalósul. „Lészen egy akol és egy pásztor.“ Drága Ígéret! Minden választó falak le fognak omlani. A felekezetiesség zászlói le tépetnek és Krisztus leend egyedüli királya az ő népének. Mikor jövend el az a dicső nap? Némelyek úgy szeretnék, ha az állami hatalom rendelné el az egyesülést. Mások készek volnának e czélból ismét behozni a pratestáns egyházba az általa elvetett hierarchiai visszaéléseket. Mások ismét a latitudinarismuslioz hajlanak. De félre mindezen emberi segédeszközökkel ! Az egységet Istentől nem pedig az emberektől kell várnunk.

Mindazáltal nekünk is van ez érdemben tenni valónk. Mig egyrészről az Úrtól várjuk, hitünknek őszintének kell lenni. Más részről pedig mindenek fölött védenünk kell azon nagy tanokat, a melyek közösek.

Bizonyára ismerik önök a scweici lelkészek Szent Gallenben tartott egyetemes gyűlésén e tárgyban benyújtott javaslataimat. *) Azóta már több levelet kaptam ezen ügyben különböző helyekről. Fölemlítem itt egy Skótiából kapott levélből ezen érdekes sorokat: „Épen egyházmegyei gyűlésünk alkalmával vettük a jó hirt s egyakaratulag elhatároztuk, hogy a szent-galleni javaslatok elfogadása érdekében kérvényt intézünk egyetemes gyűlésünkhöz“. Bizonyára közeledünk a magasabb egységhez. Feledjünk el minden czivódást, sértegetést, gúnyneveket, vádaskodásokat és személyeskedéseket. Ne adjunk helyet keblünkben a szenvedélyes, vak, czivódást kereső szellemnek. mint a mi felújítaná a lfi-ik század áldatlan vitáit. Mondjuk egy szívvel: „Jövel hamar Iram Jézus!“

VII, Hetedik fő jellemvonás: A liatározottsáy.

Nem elég csupán csak úgy általában fogadni el az elősorolt elveket. Több kívántatik tőlünk, nevezetesen tudnunk kell, mire van szükségünk; ttudnunk kell világosan, és határozottaknak kell lennünk. Ki óhajtana olyan ingatag lenni, a ki egy párton sem tud megmaradni? Napjainkban a jelszó: határozottság. De mig vaunak olyanok, a kik ezzel nem rendelkeznek, vannak mások meg, a kik ez irányban a nem helyeselhető túlságig mennek. Nem vagyunk-e hajlandók azt képzelni, hogy csak azok gondolkoznak határozottan, a kik mindenkor velünk tartanak, vagy a kik velünk mindenben homlok egyenest ellenkeznek? Pedig vannak határozott gondolkodású theologusok, a kik némely kérdések fölött tiszteletteljesen hallgatnak, mivel véleményük szerint Isten igéje nem mond döntő Ítéletet felettük. A szűk körű, a túlhajtott egyoldalúság megakadályozza az elme szabad tevékenységét és gátol az ismeretekben való növekedésben. Az ember igy cselekedvén, maga magát zárja el a világosság*) 18M. nyarán volt ez. S különösen Angliában fogadták örömmel ezen tervezetet, hogy minden evangeliomi protestáns egyház egy keresztyén szövetségbe egyesittessék. Meg is valósult annyiban, hogy a földünkön létező különböző nemzeti református egyházak Presbyterian Alliance» néven egyesültek. Czélja nem egy központosított hatalom létrehozása, hanem egyesülés a szeretet munkáira. Az erők egyesítése, hogy a kisebb és szegényebb egyházak erkölcsileg és anyagilag gyámolitlassanak. A magyar ev. ref. egyház csak 1891-ben lépett be. Fordító.

tói. Pál apostol mily más példát mutat: „Azokra igyekezem — úgymond — a melyek előttem vágynak.“ Csak a rövid elme sánczolja el magát szűkkeblű nézeteivel. A nagy jellemek alkalmazkodnak korukhoz s korukat is alkalmazzák magukhoz. Kölcsönösen hatnak egymásra. A legnagyobb theologusok Szent Páltól Ágostonig, Ágostontól Lutherig, Luthertől Chalmersig mind keresztül mentek bizonyos fásison, sőt sokszor nagyon is szembetűnő változáson, benső fejlődésük folytán. A nézet változtatása nem mindig önmagunkkal való ellentétbe jutást jelent, mint közönségesen vélik, mert igen sokszor a benső fejlődés folyománya az. Ágoston eleinte úgy vélekedett, hogy az ember a saját erejéből mindent megtehet; későbben már azt hitte, hogy az ember saját [üdvösségét csak fele részben munkálhatja ki; mig végre élete vége felé elismerte, hogy a megtérést egyedül Isten eszközli. Kérem önöket, hogy a lényeges dolgokban legyenek szilárdak. Ha valamely tantétel igazságát felismerték, ne ingadozzanak, álljanak meg mellette határozottan, ne engedjék magokat ide-oda vonatni a felmerülni szokott különböző irányzatok által. Urunk mondja: iésznek hitetők, kik azt fogják mondani: „íme itt vagyon a Krisztus, vagy amott.“ Ne liigyjék „mert hamis Krisztusok és Próféták támadnak és nagy jeleket és csudákat tésznek, úgy annyira, hogy elhitessék, ha lehet, a választottakat is. Azért, ha ezt inondandják nektek: „Imé a pusztában vagyon; ne menjetek ki. Imé a rejtek házakban; ue higyjétek.“ Most az a legszükségesebb, hogy Krisztusban erősen álljunk. Azért igyekezzünk az ige gondos tanulmányozása, buzgó imádkozás és üdvös társalgások által szilárd keresztyéni meggyőződésre szert tenni. Legyünk olyanok, mint a fák melyeknek vékony gályái hajlékonyak, de törzsét és vastagabb ágait senki meg nem hajlíthatja. Legyen ily szilárd a mi meggyőződésünk. Erre nézve Krisztus nyújtja a legszebb példát. Senki és semmi sem téritheté le őt kijelelt útjáról. Ezen hajthatatlan és isteni szilárdsága folytán vihette véghez a rábizotttakat.

Vili. Nyolczadik fő jellemvonás: A bátor hitvallás.

A fentebbiekből önként következik a theologus és a keresztyén nyolczadik fő jellemvonása: a bátor hitvallás. Az emberhez az illik, ha meggzőződését szabadon és bátran vallja. De mindemellett arra is ügyeljen, hogy véleményét ne visszariasztó durvasággal vagy nagy szenvedéllyel védje s adja elő. A valódi szilárdság csendes, önmérséklő, meggondolt. Midőn valaki tudja, hogy az igazságot felismerte és annak győzelméről bizonyos: akkor tudhat az békén várni, akkor az türelmes lehet, miként Isten is türelmes.

De másrészről milyen meggyőződés az, a melyet valaki szégyel hangoztatni, a midőn épen ideje és alkalma volna kínyilvánitani ?

Nekünk is azt a fogadást kell tennünk, a [melyet Luther tett tlieologiai tudorrá való avatása alkalmával t.

i.: „fogadom, hogy az evangeliomi igazságot férfiasau meg védem.“ Ha valaki ismeri az igazságot, tudni fogja azt is, hogy hogyan védelmezze meg, és bátran fog előre haladni. Ezen keresztyéni jellem éréi}7!, szellemi erőt, szilárdságot