Dunántúli Protestáns Lap, 1892 (3. évfolyam, 1-52. szám)
1892-02-07 / 6. szám
89 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 90 akkor ti is, mint a gyermek Jézus, gyarapodni fogtok hölcseségben, testi egészségben, és Isten s emberei• előtt való kedvességben. Úgy legyen. Ámen! Révész Kálmán. Anna hálaéneke Sámuelért. Őrül az én szivem az Urban. Ki nagy kegyével felmagasztalt! Lehullt a zára ajkaimnak; Szólok, ha bántunk ellenségeim. Mert én tebenned örvendek Uram. Hogy láttatád már mentésed velem! * Nincs senki olyan szent, miként az Ur! Olt nincs Uram más senki kívüled! Erőben sincs a földön senki sem, Oly nagy. minő te vagy mi Istenünk! Kevély szavakkal hát ne szóljatok, És szájatokból kérkedés ne jöjjön, — Mindentudó az Ur, megtudja azt Es minden tette véghez is megyen! A had vivő erős emberben is Mutatni képes megrontó hatalmát. Viszont ő tudja az erötelent Hatalmat adva, felépíteni! * Ki telve volt javakkal még előbb. Szorgoskodó lesz a kenyér után, S ki nem régen még egyre éhezett, Kenyérkeresni immár megszűnik. A magtalannak oszlik bánata ; Az Ur kegyét hét gyermek hirdeti — S ki még előbb fiáknak ágy örült: A veszteséget fájón érezi. ❖ Az Ur megölheti az életet. I)e a tagokba újra azt lehelhet, A rémes mélybe is lesújthat ő. De onnan újra tud felhozni is. Szegénnyé tesz s meggazdagit viszont, Aláz s ha tetszik, felmagasztal. Kihozza a szegényt a porból Es a szükülködőt a sárból Felülteti aztán a fők közé S dicsőségének fényes székibe; Óh, mert övé egészen itt a föld S kerekségének ő vetett határt, * Megoltalmazza minden híveit, Hogy lábaikkal el ne essenek; De nem tud szólni az istentelen, Setéiben ül ő néma ajkkal, Mert nem lehet ő bízni senkinek Abban, ha tán hatalmas is erőben! * A kik az Urnák ellenségei: Agyontöretve buknak, esnek el, Ha mennydörög szava ő ellenek. * Mert tart Ítéletet e föld felett, A választott királyt bocsátja el S teljes hatalmat adva, felkeni! Fülöp József. ■ Könyvismertetés. ! A Károlyi és Káldi György biblia,fordításai és a Károlyibiblia védelme. Irta Rá ez Kálmán sárospataki theol. segédtanár. Ara 50 kr. A tisztajövedelem a Károlyi alapot illeti. Sárospatak, 1892. Kis 8° 70 1. Azon fenséges és prot. egyházunk történetében arany betűkkel tündöklő ünnep, mely a négy folyam és három hegy vidékén vészes viharok között megszilárdult protestáutismus lelkesült és hitbuzgó fiait gyűjtötte volt össze közös találkozóra, hogy leróják a tisztelet, a hála adóját I az „istene* vén ember' emléke iránt, nem csak azért vált ' egyházunk életében oly nagy jelentőségűvé, hogy alkalmat adott annak megmutathatására, hogy elleneink azon vádja, mintha a magyarországi protestántismus életébe a lassú felbomulás, és igy végsemmisülés tünetei volnának constatálhatók, semmi positiv alappal nem bír, hanem inkább az által, hogy a fényes múlt nagy emlékeinek felelevenítése folytán ismét azon tér felé irányitá a figyelmét, hajtá az elméket és sziveket, melyet nem részesítettünk közboldogulásunk eszközléséből folyó értékének megfelelő gondozásban, és ezen irányítás által felüditőleg, termékeny itőleg hatott vissza magára a hitéletre is. Különösen sárospataki kartársainknak tartozunk teljes elismeréssel azért, hogy, amint a festői szépségű Ihr nád völgyének keleti oldalúitól eljutott hozzájuk a felhívó szózat: „a vizsolyi biblia három százados emlékünnepe alkalmával Károlyi (.fáspár iránti kegyeletes érzéseinknek külső jelét is kellene adnunk“, szent lelkesedéssel karolták fel az eszmét, buzdítottak, lelkesítettek érte mindenfelé; ők ennek a dolognak első sorban való ébrentartói ma is; ő tőlük származott, a vezetésük alatti ifjúság érdeklődését is fel akarván kelteni ez i ányban, azon minden esetre nagyon lelkes eszme, hogy pályakérdésül tűzzék ki e tételt: „ Méltó-e a Kóldi-biblia a Károlyié mellett arra, hogy elérje a Káldi által maga elé kitűzött czélt, hogy t. i. Károlyit, mint egészen tévesztettet és hamisat kiszorítsa a közhasználatbólE kérdésre felel meg fent idézett ezimü, melynek „Bevezetésiében a szerző annak adja rövid történeti vázlatát, hogy „Miféle kör Hímé nyék hozták létre a Károlyi és Káldi biblia-fordítását.“ A tárgyalásnál első helyen áll, — és pedig egészen a dolog természetéből folyóiag. és igy
