Dunántúli Protestáns Lap, 1890 (1. évfolyam, 1-52. szám)

1890-06-08 / 23. szám

361 korlat által jutott ide. A mit ma tesz, az mind a régi működés eredménye. Sir Joshua Reynolds­­ról mondják, hogy egy úri ember félszólítá, fes­tené le leányát. Midőn a kép elkészült, ötszáz irtot kért érte. Az úriember sokalta, hogy néhány napi munkáért ennyit fizessen. Sir Joshua azt válaszolá, hogy téved. Negyven évébe került, hogy ily képet festhessen. lg}7 a predikáczió is bár ha ma készült is, valósággal mégis több évi munká­­lódás eredménye. Hiszem, hogy csak kevés fiatal ember van olyan, aki el nem bátortalanodik, midőn egy ki­tűnő szónokot hall. Nem volna szabad feledniük, hogy idővel ők is lehetnek olyan szónokok, igy azok példája ösztönzésül szolgálhatna nékik; és hogy Isten nem ad egyházának sok olyan em­bert, van elég hely a komoly munkások számára ha nem oly nagy tehetségünk is. Engedjék meg, hogy ismét magamról beszél­jek. Az egyedüli komoly kisértést, hogy a lelké­­szi pályát elhagyjam, az első évben éreztem. Egy új templom felszentelésére egy hirneves lelkészt szólítottak fél. 0 nagy tehetségű, mély és eredeti gondolkodó, de gyenge egészségű ember vala. Sok ideig kétkedéssel küzdött, a mit részben néhány unitárius könyvnek tulajdonithatunk. De ekkor már egészségi állapota javult és a kétke­désből tiszta, világos hitre jutott s részesült a Szentlélek megszentelő kegyelmében. Azon alka­lommal öt prédikácziót tartott, melyek telve va­lónak nagyszerű gondolatokkal, kifejezése erő­teljes volt párosulva kenettel. Egy véltem akkor, hogy ilyen beszédeket soha sem hallottam, s ma is azt mondom, hogy kevés hasonlót hallottam. Rám megalázó és bátortalanító hatást tettek. 1 Így éreztem, hogy nincs jogom a szószékbe menni és saját gondolataimat hangoztatni, mig ilyen emberek vannak. Elhatároztam, hogy az év vé­gével elhagyom állásomat. Arra ugyan nem mer­tem gondolni, hogy nem prédikálok többé, hanem, hogy a missiót elhagyom és valamiféle foglalko­zás által fentartom magam s csak akkor és ott fogok prédikálni, a midőn s a hol szükséges le­­end. Tervemet elmondtam egy barátomnak, aki szintén hallotta azon beszédeket — s ő minden áron le akart beszélni. Mielőtt az év letelt volna, egy alkalmi istentiszteletet tartottunk, melyre egy nálam egy évvel idősebb lelkész testvért prédi­kálni meghivtam, bár tehetségét nem ismertem. Nagy és fényes gyülekezet jött össze. Mihelyt 36 2 megkezdette a sz. szolgálatot, észrevettem, hogy csalódtam. Gondolatai durvák és összeilletlenek valónak, előadása pedig rettenetes volt. Nagyon kényelmetlenül éreztem magam, fejemet lehajtot­tam s föl nem mertem volna tekinteni. Gyötrel­memben elhatároztam, „hogy mig az egyház ilyen lelkészeket kénytelen lesz alkalmazni, ma­radok és prédikálok.“ Ez volt az utolsó kisértés. Hogy püspökké lettem, nekem kelle elhelyeznem azon lelkészt. Soha sem lett jó prédikátorrá. Bár nevét mindenkor elhallgattam, soha sem talál­­kozliatom vele hálaérzet nélkül, mert jól lehet tudatlanul, de ő gyógyított ki engem félénksé­gemből. Egyházunk elnevezése. E lapnak múlt számában az igen tisztelt szerkesztő ur ,.Egy kis névkérdés" ezimü czikkben azt vitatja, hogy egyházunknak jelenleg elfogadott hivatalos elnevezését meg kell változtatni. Szerkesztő úrnak szives engedőimé­vel bátor vagyok e tekintetben eltérő nézetet nyilvání­tani, amit pedig csak azért teszek, hogy e rendkívül fon­tos kérdésben egyházunk végzetes hibát ne kövessen el, máskülönben nem lévén szokásom, hogy egyéni nézeteim­mel a nyilvánosság elé lépjek. A debreczeui zsinat egyházunkat igy nevezvén el: ..Hvangéliom szerint reformált magyarországi keresztyén egyház “ s az ágost. hí tv. egyházban javaslatba, hozat­ván az ..evangyeliomi anyaszentegyház" elnevezés czikkiró úr szerint ..úgy a megállapított, mint a javas­latba hozott elnevezés nem szabatos, többet mond mint kellene és igy okvetlenül más által helyettesítendő/ Ámde épp azon érv, amit állítása támaszául felhoz, a mellett bizonyít, hogy a jelenlegi elnevezés hátrány nél­kül meghagyható. Mert ha mi sem tagadjuk meg az evan­gélikusoktól, hogy az ő egyházuk „uvangjeliom szerint re­formált,“ ők sem tagadják, hogy a mi egyházunk nem volna „eoangyeliomif akkor tehát nem lesz soha összeüt­közés közöttünk ezen czimek miatt s továbbra is, mint eddig, testvéreknek fogjuk elismerni egymást. De vannak most már igen nagy súlyú /tositiv érvek, amelyek miatt meg kell hagyni egyházunknak jelen hivatalos elnevezé­­sét. Egyházunknak, azt állítom, nem is volt soha más kelifex elnevezése, mint ez. hogy „evaugyeliom szerint re­formált egyház/ vagy egyszerűen reformált egyház. Mert egyházunk fő jellemvonását, a történelem tanúsága sze­rint. nem az alkotja, hogy ez vagy amaz hitvalláshoz akár helve tie a, akár belga, skót vagy angol mnfessióhoz ragaszkodik, hanem az, hogy evangyeliom alapján colá­­mt/i/iif minden izében, úgy belsőleg mint külsőleg refor­mált at oU. A eonfessió jó, helyes, üdvös -— valamint hatá­rozott tévedés, hogy a debreczeui elnevezés folytán a 23* DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP.

Next

/
Oldalképek
Tartalom