Új Dunántúli Napló, 2003. augusztus (14. évfolyam, 208-237. szám)

2003-08-09 / 216. szám

6. OLDAL HITÉLET 2003. Augusztus 9., szombat Hidak és emberek Jézus, az Isten Fia emberré lett, és személyében össze­kapcsolta Istent az ember­rel. Elhozta és nekünk aján­dékozta az Isten üzenetét, azt a „programot”, ami megerősíti a gyengét, föl­emeli a bűnöst, és megvaló­sítja bennünk az Isten üd­vözítő tervét. S mindezt a szentségekben adja nekünk. A szentség az Ő sajátos jelenléte köztünk, s mi Őáltala kérjük, és meg is kapjuk azon vágyunk teljesülését, amelyhez emberi igyekezetünk kevés lenne. A házasság szentsége révén a két egymást szerető, egymást vállaló ember közösséget al­kot az Istenben. A szentségi kötelék minden mást felülmúló módon fonja össze kettejük életét, és egyben az Istennel is megteremti a közösséget, tehát az Istenben válik eggyé a két ember élete. Napjaink tapasztalata, hogy sokan erről mit sem tudva összeköltöznek, és bármeny­nyit is élnek együtt, sose lépnek közösségre se egymással, se Istennel. A szentségi házas­ság hiánya megterheli a jelent, mert ekkor az ember csak mondja az egységüket és „csinál­ja”, de meg nem valósítja - így azt téveszti meg, akit állítólag nagyon szeret. És megter­heli az Isten által előkészített boldogságát, mert itt a földi életben nincs közösségben az­zal, akivel az örökkévalóságot tölteni hivatott. S erről nehéz lesz elszámolni. Persze ezek a hiányban élők is szeretik egymást, nyilvánossá is teszik, de nem kérik ennek az örökkévalóság számára szentesített isteni áldását. Aki ezt kérhetné, de mégse ké­ri, annak el kellene gondolkodnia: milyen szeretet az, ami az ő elgondolása szerint nem az örökkévalóságra köttetik, tehát csak ideig­lenes. Egyáltalán szeretetnek nevezhető-e? Es mit gondol önmagáról az az ember, aki Isten áldása nélkül is megélhetőnek tartja ezt az életet? Vajon mennyi realitása van az Isten nélkül tervezett boldogságnak? Az ember sok mindenre kapott képességet, s ezt állandóan fejleszti is. De életet teremteni és családot alapítani nem tud önerőből. Mégis sokan önjelöltként lépnek színre és megkísér­lik eljátszani a szerepet, majd az előadás után leteszik a jelmezt és hazamennek. Napjaink­ban sokszor ilyen a „házasság” modellje. Em­beri síkon, önerőből próbálják összerendezni azt, s az Alkotót kihagyják belőle. Elnézegetek egy hidat - milyen esztétikus és praktikus. Sok munka van benne. Fontos szerepet tölt be. Mégse azonosítja egyik felet a másikkal. Csak köztük húzódik. Sokan így tolják össze és el az emberi kap­csolataikat. Bár sokat dolgoznak rajta, csi­szolják egymást, mindvégig emberi igyekezet marad. Egymás mellett élő emberek lesznek, de eggyé mégse lesznek, mert az elkötelezett­ség krisztusi mélységét nem ismerik, illetve nem vállalják. Kapcsolatuk érzékelhető, látvá­nyos, „használható” (mint a híd), de a lénye­get mégsem érinti, pontosabban éppen hogy csak érinti, de nem azonosul vele. Ezek az „áthidaló” próbálkozások rövid életűek: csak addig tartanak, amíg elhiszi az ember, hogy elég „úgy tenni, mintha...” Ami­kor pedig a pillanat ötletszerűsége már nem kielégítő, és nincs más, ami megtartaná őket egymásnak (hiszen nem helyezkedtek együtt Isten életébe), elhagyják egymást. Nem vál­nak el, hiszen össze se értek, csak a testük. Ők maguk nem. Aki nem meri, vagy nem akarja beleadni minden igyekezetét, teljes önátadását és a má­sik fél átvételét a párkapcsolatába, és inkább nyitva hagy egy ajtót, hogy „adott esetben” odébb állhasson, az nem bízik a társában. Va­jon várhat bizalmat, ha ő nem ad? És mi lesz eb­ből a kapcsolatból, amely egyik vagy mindkét fél bizalmatlanságára épül? A híd élettelen, miként az egymással teljes közösséget nem kereső, nem vállaló emberi próbálkozások, szerződések is. Az ilyen kap­csolat nem abból van, mint a két fél, valami idegen test ékelődött közéjük, ami nem belő­lük fakadt. A részlegesen nyújtott énem nem én vagyok, csak egy darab belőlem, ami eset­leg érinti a másikat, de átölelni egymást és lét- biztonságot nyújtani nem képes. Fia te élsz, és az élet jeleit akarod megosz­tani azzal, akit szeretsz, és életet akarsz to­vábbadni, magadat add, és teljesen. Nem elég, hogy találsz pár közös pontot, összeköt­tetést, egység-hasonmást. Neked őrá van szükséged, neki pedig rád, ami nem azonos a test ideig-óráig tartó birtok­lásával. Egész valótokat kell átnyúj­tanotok egymásnak úgy, hogy bár­miféle feltételszabásnak vagy az odaajándékozott önmagatok vissza­vonásának még a gondolata se me­rüljön föl bennetek! Biztosra menni egy ilyen bizony­talan világban? Flát épp erről van szó: ehhez az emberi meglátás, erő­feszítés és igyekezet kevés. Ehhez Is­ten áldására van szükség. így betelje­sedik az, amit elkezdesz, és elkészül az, amihez te kevés lennél. Ami ne­héz, az is örömteli- áldozat lesz szá­modra, egy nagyszerű lehetőség, hogy megsokszorozd boldogságo­dat. Ez szerepel Jézus ajándékcso­magjában. Garadnay Balázs Holnap a Donátusnál Pécs-Graz-Salzburg Pénteken, Nagyboldogasszony napján a grazi, vasárnap a salz­burgi dómban énekel a pécsi bazi­lika Mozart-kórusa a nagymisén. A kórus és a zenekar - 50-60 fő - csütörtökön indul különbusszal ausztriai kőrútjára. Csütörtökön este Bad-Trautsmannsdorfban ad­nak hangversenyt. Aztán pénte­ken a grazi, vasárnap a salzburgi dómban az ő előadásukban hang­zik el a nagymisén lickl C-dur mi­séje. Lickl János György negyven évig volt a pécsi székesegyház karnagya. Az utat Graz, „a kultúra főváro­sa” támogatja. ■ A salzburgiak külön kérése: a mise végén énekeljék el a gyönyö­rű szép magyar Mária-éneket: Hol vagy magyarok tündöklő csillaga és a magyar Himnuszt. Holnap, vasárnap 11 órakor Bí­ró László püspök, a Budapesti Központi Szeminárium rektora áldja meg a kívül-belül felújí­tott Donátus kápolnát Pécsett. A kápolnát 1937-38-ban az Eucharisztikus Világkongresz- szus tiszteletére építették a fe­rencesek. A régi kápolna ugyanis a ferenciek plébániájá­hoz tartozott. Az alapkövet 1937. augusztus 8-án tették le, és egy évvel később Virág Fe­renc püspök már felszentelte. Kellett a nagyobb templom, hi­szen már akkor 2000 ember la­kott a Donátusban, Szkókóban, Daindolban és az Aranyhe­gyen. Az építkezésbe beszállt a város is Makay István polgár- mester kezdeményezésére. A püspökség és a székeskáptalan 120 ezer téglát és 10 ezer tető­cserepet adományozott. Érde­kesség, szép hagyomány: egy követ a régi kápolnából is be­építettek. A kápolna tervezője Hoffmann László pécsi épí­tész. S a névadó? Szent Donátust a szőlősgazdák patronusuknak tekintették. Érthető, Európa egyik leghíresebb borvidéké­nek, Burgundiának (Francia- ország) szülötte. Burgundia grófjának sokáig nem volt gyer­meke. Amikor fia megszületett, Isten ajándékának tekintették és így Donátusnak nevezték. Pap és püspök lett, a VI. század vallási és szellemi életének egyik mozgatója. Főbúcsú Máriagyűdön Mária mennybevételének ünnepe lesz augusztus 15-én, pénteken - Nagyboldogasszony főbúcsú Máriagyűdön. Pénteken 8 és 10 órakor ünnepi misét tartanak. Ha az idő engedi, a 10 órait a szabadtéren. Lány­csókról, Babarcról, Szajkról és Versendről már jelezték: két busszal jönnek a 10 órai misére. Szombaton este 7 órakor bú­csúnyitó mise, utána gyertyás körmenet a Fájdalmas Szűzanyá­hoz, majd szentségimádás. 11 órától keresztúti ájtatosság, éjfél­kor szentmise az elhunytak hoz­zátartozóiért. Vasárnap 8 órakor szentmise. Ezt a villányiak tartják. 10 órakor az egyházmegyei zarándoklat ün­nepi szentmiséjét Mayer Mihály megyés püspök pontifikálja. Emlékeztető CSÜTÖRTÖKÖN tisztelgő láto­gatást tett Mayer Mihály megyés püspöknél dr. Kun József, a Tol­na Megyei Közigazgatási Hivatal új vezetője és dr. Lénárd László professzor, a Pécsi Tudomány- egyetem új rektora. A PALOTABOZSOKI Nemzeti ségi Kórus énekel holnap a Bel­városi templomban fél 10 órakor kezdődő német nyelvű szentmi­sén. Rádióközvetítés 10 órától. KISDOROGON holnap, a Szent Lőrinc-napi búcsún Kálmán Pe­regrin újmisés ferences szerzetes mutatja be a 10 órai ünnepi szentmisét. Nagyanyja Kisdoro- gon volt tanítónő. NAGYBOLDOGASSZONY nap ján, pénteken tartják a vajszlói búcsút. Áz ünnepi szentmisét 16 órakor Mayer Mihály me­gyés püspök mutatja be. Utána koncert lesz a református temp­lomban. ORGONAKONCERTEK a bazi­likában. Augusztus 15-én, pénte­ken este 8 órakor Sonja Spahija varasdini (Horvátország) orgona­művész francia és német roman­tikusok műveit adja elő, Komáro­mi Alice Mozart-műveket és Mascagni Ave Máriáját. SZOBROT ÁLLÍTANAK Szent Istvánnak a szágy-szabási erdő­ben a Stefáni forrásnál. A szobrot egy sásdi fafaragó készítette. A forrás két kilométerre van Szágy- tól. Az ünnepi szentmise augusz­tus 24-én, vasárnap délután 3 órakor kezdődik, utána lesz a Szent István-szobor szentelése. Egy régi hagyományt újítanak fel. Az ünnepi eseményre haza­várják a volt szágyiakat és roko­naikat. SZEPTEMBER 6-ÁN lesz 300 éve, hogy a rácdúlás elől Eszékre menekítették a máriagyűdi kegy­szobrot. Az évfordulón egyház- megyei zarándoklat indul Pécsről külön buszokkal Eszékre. Ez egyben a horvátországi magya­rok találkozója is lesz. A fogadal­mi templomban 11 órakor Mayer Mihály megyés püspök mutatja be a szentmisét, 12 órakor litánia és a buszok visszaindulnak Má­riagyűdre, a zarándoklat befejező istentiszteletére. Jelentkezni min­denütt a saját plébánián lehet. ÜNNEPÉLYES fogadalomtétel Pannonhalmán. Urunk színevál­tozásának ünnepe a magyar ben­cés közösségben a fogadalomté­tel hagyományos napja. Három ünnepélyes fogadalmas Juhász- Laczik Albin, Ontko Henrik és Kelemen Áron testvérek kötelez­ték el magukat életreszólóan Is­tennek a közösség és Várszegi Asztrik főapát jelenlétében. ÉLETE FELÁLDOZÁSÁVAL mentett meg hét embert a vízbe- fúlástól Stefano Gorzegno. A Campobasso-i (Olaszország) plébános július utolsó napjaiban 50 hívével tengerparti kirándu­lást tett. A fürdőzés során heten életveszélybe kerültek. Stefano atya emberfeletti módon küz­dött az életükért. A partra érve, miután megbizonyosodott róla, hogy minden híve megmene­kült, szívinfarktusban elhunyt. Az atya életével és halálával megvalósította Jézus .tanítását: „Nagyobb szeretete senkinek nincs annál, mint aki életét adja barátaiért.” A LUTHERÁNUS Világszövet ség Mark Hampsont, az amerikai lutheránus egyházak elnökét vá­lasztotta a szövetség új elnökévé. A Világszövetség 138 tagegyhá­zat tömörít. A svédországi Lund- ban 1947-ben hozták létre. A hat­évenkénti közgyűlései közötti időszakokban egy 48 tagú tanács koordinálja az evangélikus nem­zeti egyházak egymás közötti kapcsolatait. BÉKEKÖTÉS BOGOTÁBAN. A kolumbiai kormány és az ún. kolumbiai „önvédelmi egységek” gerillaharcosai közötti megegye­zésben az egyház kiemelkedő szerepet vállal. A harcok beszün­tetését célzó történelmi jelentő­ségű megegyezést július elején írták alá, mely 2005-ig tízezer ge­rillaharcos leszerelését és a társa­dalomba való beillesztését veszi tervbe. A kolumbiai nép annyira áhított békéjét a demokratikus fejlődéssel együtt, a kormányzat az egyház közreműködésével szeretné biztosítani. ■ Megújult a villánykövesdi templom Hároméves munkával és több mil­lió forintos ráfordítással felújítot­ták a villánykövesdi templomot. A környékét is! A tetőt újra cserepezték. Csak a torony másfél millióba került, plusz a püspökség hozzájárulása. A templomot kifestették, bevezet­ték a gázfűtést és térelválasztó aj­tót építettek be a téli hideg ellen. Burkolattal látták el a teret és par­kot alakítottak ki. A felújításba beszállt pénzével a német kisebbségi önkormányzat, nagyon sokan kisebb-nagyobb adománnyal, mások kétkezi mun­kával. Van, aki a szőnyegeket vásá­rolta meg, van, aki a csillárokat. Vasárnap a fél 11-es magyar-né­met nyelvű szentmisén Arnold Já­nos villányi esperes-plébános áldja meg a munkát, a villányi Nachti­gallen Ifjúsági Kórus énekel. Utána megkoszorúzzák az emlékművet. Az ünnepre meghívták a Vil- lánykövesdről elszármazottakat. A délutáni kulturális programra a parkban szeretettel várnak min­den érdeklődőt. Ennyien még Ennyien még sosem voltak a pé­csi havihegyi búcsún, mint az idén! Csak az áldozok száma több mint 3000. Szombaton este litániával, sza­badtéri misével, szentségimádás- sal kezdődött az idén már négy­napos búcsú. Vasárnap magyar, horvát, né­met mise. Sokan népviseletben. A délutánt magyar nyelvű isten- tisztelet zárta aranymisés áldás­sal és körmenettel. A hétfőt áthidaló napnak gon­dolták vasárnap és kedd, vagyis Havas-boldogasszony tulajdon­képpeni ünnepnapja között. De más jött be. Egész nap érkeztek a sosem voltak zarándokok, még este 8-kor is zsúfolt volt a templom. Kedden 8 órakor indult a horvá- tok hagyományos körmenete az Ágoston térről. Rég nem láttunk ek­kora körmenetet: elöl a horvátok, gyalog fölfelé a Felsőhavi utcán. S ami új: keresztutat iktattak közbe a 14 stációval, magyar és horvát éne­kekkel. Mire felértek, tele volt már a templom. A püspöki misére egy­szerűen nem fértek be az emberek, úgyhogy a magyar nyelvű misét a szabadban kellett megtartani. Pe­dig a djakovoi különbusz Varga Gé­za kanonok, püspöki helynök ve­zetésével csak 12 órára ért oda - a határon várakoztatták meg őket. ■ Szomszédaink Mária-kegyhelyein Érdemes ellátogatni a környező országok Mária-kegyhelyeire. A Pécs Egyházmegyei Katoli­kus Németek Egyesületének za­rándoklata a múlt hét végén Szlo­véniába vezetett. Péntek este Mayer Mihály me­gyés püspök mutatta be a szent­misét a maribori székesegyház­ban. A dóm sírkápolnájában nyugszik Martin Slomsek püs­pök. 1999-ben avatta boldoggá II. János Pál pápa. A St-Andrä-i püs­pökség székhelyét ő tette át Mari­borba, és megszervezte a szlovén nyelvű papképzést. A maribori püspök Fr. Kramberger itt kö­szöntötte a pécsi zarándokokat. Szombaton Ptujska-Gorában a Palástos Istenanya kegyhely volt az úti cél. A főoltáron kőből fa­ragva Zsigmond király, körülötte az előkelőségek. Köztük két bí­boros, az egyik Alsani Bálint pé­csi püspök (1374-1408). Városnézés Ptujban és Mari­borban, este pedig a dóm plébá­nosa adott fogadást. Vasárnap a rusei Mária-kegy- helyre látogattak, ahol a pécsi püspök és a kegyhely plébánosa koncelebrált a nagymisén. ■ Vallások párbeszéde Ezzel a címmel a PTE BTK Vallás­tudományi Központja a követke­ző tanévben rendezvénysoroza­tot tervez. Szeptembertől havonta egy (előreláthatólag szerda) este várják a Pécsett működő egyhá­zak és vallási közösségek képvi­selőit, hogy egy-egy aktuális té­mában fejtsék ki álláspontjukat, folytassanak párbeszédet más vallások, felekezetek képviselői­vel és a jelen lévő érdeklődőkkel. A találkozók témái a világerkölcs köré rendeződnek: az ember lelki dimenziója, szexualitás és család, az élet tisztelete, gazdaság és tár­sadalom, ökológia, béke stb. A rendezők augusztus végéig írásban várják azon egyházak és vallási közösségek jelentkezését, amelyek részt vennének a vallá­sok párbeszédén. Jelentkezési cím: PTE BTK Vallástudományi Központ, dr. Wildmann János, 7624 Pécs, Ifjúság u. 6.

Next

/
Oldalképek
Tartalom