Új Dunántúli Napló, 1998. július (9. évfolyam, 178-208. szám)
1998-07-30 / 207. szám
6 Dunántúli Napló Hitélet 1998. július 30., csütörtök Miskolc belvárosa görögkatolikusainak lelkipásztora lesz Gulybán Tibor Elismerés a pécsi évekért Püspöke Miskolcra helyezte, vasárnap elköszön híveitől Gulybán Tibor, a pécsi görögkatolikus közösség parochusa. Gulybán Tibort olvasóinknak nem kell bemutatnunk, megismerték őt a Hitoldalon másfél éve rendszeresen megjelenő olvasmányos, elgondolkodtató írásaiból. Ezekért szerkesztőségünk szívből köszönetét mond. In memóriám Adorján István Ma temetik Szajkón Adorján István plébánost. Újpesten született 1928. május 28-án. 1951-ben szentelték fel pappá. 1969 óta Versend, majd Szajk- Versend plébánosa volt. Széleslátókörű, sokat olvasott, nagy tudású lelkipásztor, aki megrendítő átéltséggel, egy lélek megérett öntudatával és a sokat megélt ember alázatával végezte tevékenységét. Híveit teljes egyéniségével nevelte, s ezt nem annyira szóval, mint a közöttük megélt jó példával tette. Ismerte és szerette övéit. Sosem hátráltatta az, hogy kis falvakban pászto- rizált. Egyformán tiszteletben tartotta a tradíciókat, s kezdeményezője az új hitéleti formák megteremtésének is. Létrehozója és ösz- szetartó ereje azoknak a kisközösségeknek, melyeket az egyházközség szolgálatának eszközévé tett. A hét éve viselt betegsége kényszermederbe terelte testi életét. Vezetésként fogadta el az Úr akaratát. A püspöki engesztelő szentmise ma, csütörtökön 10 órakor kezdődik Szajkón. Búcsú a Havihegyen Augusztus 1-jén délután 5 órakor litániával kezdődik a Havíhegyi búcsú. Este 7 órakor püspöki szentmise lesz, majd éjfélig szentség- imádás. Éjfélkor szentmisét mondanak a búcsúsokért és hozzátartozóikért. Utána imavirrasztás reggelig. Vasárnap 7 és 8 órakor magyar nyelvű a szentmise, 9 órakor horvát, 10 órakor német. 11 órakor Kajtár Edvárd mutatja be a szentmisét és adja újmisés áldását. A 17 órakor kezdődő szentmisén Morvay Imre püspöki helynök a ce- lebráns. Augusztus 5-én, szerdán Havas Boldogasszony napján 7 és 8 órakor magyar nyelvű szentmise lesz. A körmenet 9 órakor indul az Ágoston térről a Havihegyre, 10 órakor a templomban horvát, a szabadban magyar nyelven mondanak misét. A templom estig lesz nyitva. A búcsút befejező szentmisét 17 órakor tartják.- Parochus úr, 13 évet töltött családjával Pécsett. Mit jelentett Önnek az itteni szolgálat?- Melegen köszönöm a baranyaiaknak azt a fogadtatást, amiben részem volt itt mint pécsi polgárnak, mint embernek, mint kereszténynek és görögkatolikus papnak. Itt teljesedett ki papi hivatásom, mert ez volt első önálló helyem. Kedvesen fogadtak és befogadott Pécs és Baranya. Ami különösen szívhez szóló gesztus volt az emberek és kollégák részéről, hogy amikor problémával fordultam hozzájuk, nem az volt, hogy te görögkatolikus vagy, nem egészen a miénk, hanem azt kérdezték, mivel segíthetünk.- S most Miskolc . . .-Ezt munkánk elismerésének és jutalmának is fogom fel. Kitüntetésnek tekinthető ez a kinevezés. Miskolc belvárosában 4000 görögkatolikus lelki- pásztora leszek és két segédlelkész lesz még munkatársként mellettem.- Mekkora közösséget alkotnak önök?- Kétszázötven-háromszázezer görögkatolikus van Magyarországon. Jelentős részben Hajdú-Bihar, Szabolcs-Szatmár és Borsod megyében. Miskolc sok embert befogadott, a szülőfalumból Rakacáról is sokan elköltöztek, így Miskolcon rokonaimmal, falubelijeimmel is találkozom. A püspökség Nyíregyházán van, de a püspök úr rendszeresen végez .szertartásokat Miskolcon, havonta tartanak rekollekciókat, augusztus 9-én papszentelés lesz.- Önöknél is gond a paphiány?- Nincs utánpótlási gondunk. A szemináriumba az idén 18-an jelentkeztek, 10-et vettek fel, köztük a mi fiúnkat is. Kétszáz papunk van.- Azt mondta, Baranyában befogadták. . .-Igen, szervesen beletartozom a baranyai katolikus közösségbe, hiszen bakonyai plébános is vagyok. Tehát kettős a feladatom: három megyében a szórvány görögkatolikus hívek parochusa és plébános.-És hogyan misézik Bakonyán?- Én a görög liturgia szerint végzem az istentiszteletet, a hívek a római mise-énekeket éneklik.- Fordítva nem lenne szebb? Csodálatosan énekelnek az ortodoxok . . .- Énekkultúránk közös az ortodoxokkal, szertartásunk is. Csak ők a pátriárkához tartoznak, mi a katolikus egyház családjába, mint külön rítus. Ők ószlávul énekelnek. A mi őseink is ószlávul énekeltek, ugyanazokat a dallamokat, de 1912-től magyarul végezzük a liturgiát. Annyi megszorítás volt, hogy az átváltoztatás szavait vagy ógörögül, vagy ószlávul kellett mondani. A keleti liturgiában az emberi hang amilyen skálán tud énekelni, azt adja vissza. A hívek aktívan bekapcsolódnak a liturgiába, tetten érhető a görög drámák hangulata.- Szórvány lelkészként kezdte, ez nem éppen a legszebb perspektíva. Most azt mondja, jutalom is az új kinevezése. Mit sikerült megvalósítani?- Amikor idejöttünk, elődöm már elkezdett bizonyos felújítási munkákat, mi ebbe kapcsolódtunk be. A templom tetőszerkezete nagyon rossz volt, és barokk templom lévén nyílt szét a mennyezet. Az első teendőnk volt An- ker-vasakkal megerősíteni a templomot, a következő évben felújítani a tetőszerkezetet. Kí- vül-belül megújult a templomunk. Aztán egy új gondolatot indítottunk: legyen templomunkban ikonosztáz. Közben azonban egy nagyobb összeget kaptunk egy idős hölgytől, aki szeretettel emlékezett vissza, hogy ő papcsalád unokája. Ez lehetővé tette, hogy az idén irodát, közösségi helyiséget és hittantermet építsünk. Eddig mindez a lelkészi lakás irodájában történt. Márciusban kezdtük az építkezést, most tető alatt van. Az ikonosztáz elkészítése kissé későbbre halasztódik.- Egyik írásában viszont éppen arról szólt, milyen mélyen a leikéhez kötó'dik az ikonosztáz.- Nem adtuk fel, van tervünk róla, ahogyan szeretnénk megvalósítani. Mintegy 20 képpel, tehát nem a teljes ikonosztázt, a felét készíttetnénk el. Máthé Andrást kértük fel a belső építészi munkára, a képekhez a festőt még keressük.- Említette a hittantermet.- Húsz-huszonöt gyerek jár hittanra, általában pécsiek. Él- sőáldozásra azonban vidékről is bejöttek.-Sa hívek?- Ötszáz címünk van a három megyéből, vasárnap megtelik a templomunk. 60—100 személy látogatja vasárnaponként a liturgiát. A nagy ünnepeken meg különösen tele van.-Amikor az ember elköszön fiatalkora éveitől, önkéntelenül is előkerülnek a legszebb emlékek . . .- Az egyik az ökumené. Minden hónap utolsó csütörtökjén összejöttünk különböző egyházak lelkészei. Mindig más volt a házigazda, különböző témákról tartottunk előadást, elmélkedést és ezáltal megismertük egymást: mi az, ami összeköt, mi az, ami elválaszt emberileg, papi szempontból teológiailag is. Nagyon közeledtünk egymáshoz és tudtuk azt, hogy ki mit vall, és nem feltételezések alapján gondoltuk, na ők ezt tanítják, azt vallják, hanem hiteles forrásból ismertük meg és tartottuk tiszteletben egymás meggyőződését, szertartását, kötődését. Örömmel viszem magammal ezt az ökumenikus szemléletet. Itt görögkatolikus parochus és római plébános voltam. Szervesen kapcsolódtam a római katolikus egyház lelki életébe. Ez megnyilvánult meghívásokban, hittanórák tartásában a Nagy Lajos Gimnáziumban, a Hitoktató-képzőben mint előadó lelkigyakorlatok megtartására kértek fel. Ez az elfogadás és befogadás megnyilvánulása volt. Köszönöm, hogy megszólítottak és segítettek görögkatolikus szempontból is, mert ha a híveik között voltak görögkatolikusok, azokat irányították felénk. Évente 10-15 hívővel gyarapodott a közösségünk. A parókiánk mindig nyitva állt, valaki mindig fogadta a hozzánk fordulókat. Arra tudatosan törekedtem, hogy megszólítható legyek. És én is igyekeztem családommal együtt megszólítani a templomba jövőket, ha új arcot láttunk, ne érezze idegennek magát. B. J. Emlékeztető Gulybán Tibor görögkatolikus parochus vásámap elbúcsúzik híveitől Bakonyán a 8 órakor, Pécsett a 10 órakor, Harkányban a 18.30-kor kezdődő istentiszteleten. Vasárnap Palestrina. Ausztriából a Bruck an der Mur templomi kórusa érkezik Pécsre. Vasárnap a Bazilikában fél 11 és 11 óra között több alkotást mutatnak be, s ők énekelnek all órakor kezdődő latin nyelvű szentmisén. Olasz kórus Pécsett. A Ciszterci Diákszövetség Janus Pannonius Női Kórusának vendégeként Pécsre látogat az I Cantori di Perugia vegyeskar Renato Sabatini vezetésével. Két alkalommal lépnek közönség elé, augusztus 1-jén, szombaton 19 órakor a Csontváry Múzeumban és vasárnap reggel 8 órakor a kertvárosi templomban. Lelkigyakorlatra hívja a Karitász az érdeklődőket. Első előadás augusztus 7-én, pénteken 16 órakor. Befejezés 9-én, 12 órakor. A részvétel ingyenes. Érdeklődni és jelentkezni lehet a Karitász- házban, Pécs, Janus Pannonius u. 4. munkanapokon 8- tól 16 óráig. T.: 327-352. Balczó András Bolyban. Evangelizációs hét keretében - melyet a pécsi baptista gyülekezet szervez - augusztus 6-án 19 órai kezdettel az egykori neves öttusavilágbajnok és olimpikon tesz tanúbizonyságot. Pénteken 18 órától Hégely Sándor teológus, szombaton 18 órától pedig Vágó István baptista lelkész vezeti az evangelizációt. A helyszín: a régi művelődési ház. Nemzetközi találkozó. A Katolikus Keresztény Értelmiségi Társaság nemzetközi egyetemista és főiskolás találkozót szervez augusztus 7-étől 17-éig Kisorosziban. Előzetes jelentkezés kötelező, érdeklődni lehet a 1/267-6366 telefonon vagy Budapesten. Cím: VIII. kér. Mária u. 20. Kölkedi programok. A Református Egyházmegye kölkedi táborában mozgalmas nyári napok köveük egymást. Jelenleg családi konferencia folyik július 31- éig, majd azt követően augusztus 3-ától 7-éig női konferenciát tartanak, végül pedig augusztus 10-étől öt napon át a református ifjúság ver tábort itt. A pécsi ikonosztáz terve Sziklakolostorban a Pálos Rend P. Máthé Péter szomorú szívvel búcsúzott az egyházmegyétől Az egyetlen magyar alapítású szerzetesrend központja az elmúlt hét szombatjától Pécsről Budapestre, a Szent Gellért rakpart 1-be, a Sziklakolostorba került. Telefon: 1/385-1529. A rend magyarországi tartományfőnöke 43 év után szomorú szívvel elhagyta a Pécsi Egyházmegyét. PÉCS-BUDAPEST Ezen a héten tehát már Budapesten kezdte meg munkáját P. Máthé Péter (képünkön), a Pálos Rend magyarországi tartományfőnöke. Mint azt lapunk kérdésére elmondotta, természetesen nagyon fájt a búcsúzás, hiszen közel fél évszázadot töltött a Pécsi Egyházmegyében, s ez idő alatt rengeteg örömöt és boldogságot kapott az élettől, a híveitől. Sokfelé dolgozott ez idő alatt, miután a szerzetesrendeket feloszlatták, s mint plébános - és időnként visz- szaminősítve, mint káplán - igyekezett szolgálni a nehéz esztendőkben is. Abaligeten, Bölcskén, Pakson, Vejtiben, Bakócán, Szigetváron, Tolnán majd pedig az egyházmegye legnagyobb plébániáján, Pécsett, a Kertvárosban. Itt 13 esztendőt, egyhuzamban. A Pálos Rend központja azért került Budapestre, mert így illik, rendnek kell lennie. A legfőbb egyházi intézmények itt vannak, s a rendtársak óhaja is ez volt, ami előtt meg kellett hajolni. Máthé Péter azért nem végleg szakad el Pécstől: reméli, hogy időről időre felkeresheti egykori otthonát, rendtársait. Ma Magyarországon pontosan két tucat pálos szerzetes él, a nagyvilágban közel 700-an dolgoznak, többek között segítve a lelkipásztorkodást. Központjuk a lengyelországi Czestochowában van, itt székel a generális, a rend vezetője, és ezen a neves búcsújáróhelyen a legnagyobb a páíos rendi kolostor is. Több mint száz szerzetesnek ad otthont. Máthé Péter a szombati búcsú után jó humorral jegyezte meg: nem kell engem temetni. Mert hát olyan rajongással fogták körbe a hívek, mintha végleg búcsúznának, pedig erről szó sincs. Számára is meglepetésként hatott ez a hihetetlen ragaszkodás, s maga sem gondolta, hogy ennyien és ilyen nagyon szeretik. K. F. Ismerni, érteni Az Egyházban a Krisztus-hívők között vannak olyan személyek, akik az egyházi rend szentségében részesültek és szent szolgálatot teljesítenek. Ők alkotják a szolgálati papságot, és a jogban klerikusoknak nevezzük őket. A többi Krisztus-hívő kifejezetten a világban tölti be a maga szerepét, őket világiaknak vagy más néven laikusoknak hívjuk. E két csoport mindegyikében vannak olyanok, akik fogadalommal sajátos módon egész életüket az Istennek szentelik. Ők a szerzetesek. A világiakra az jellemző, hogy az emberek között és világi foglalatosságok között élnek (család, munka, politika, kultúra), ezért hívja őket Isten arra, hogy kovász módjára a világban apos- tolkodjanak. A szerzetesi élet lényeges tulajdonsága a szegénység, tisztaság, engedelmesség evangéliumi tanácsára tett nyilvános fogadalom, egy állandó, az egyház által elismert életállapotban. Amikor valaki átadja magát a mindenek fölött szeretett Istennek, jóllehet a keresztség a hívő embert már neki szentelte - akkor az még bensőségesebben szentelődik Isten szolgálatára és az egyház javára. Fontos hangsúlyozni, hogy az Egyházban nincs különbség a hívők között. Valamennyien Krisztus egyenértékű gyermekei vagyunk, csak más-más területen és formában teljesítünk szolgálatot. Mi keresztények ugyanarra az életszentségre kaptunk meghívást és képességeink szerint valamennyiünknek az Egyház javát kell szolgálnunk. Rozs Szilvia
