Új Dunántúli Napló, 1993. április (4. évfolyam, 89-117. szám)

1993-04-29 / 116. szám

10 uj Dunántúli napló 1993. április 29., csütörtök Ötven éve történt... Megszületik egy nagyszabású terv A Dunántúl c. napilap 1943. április 29-i számában adott hírt először arról a nagyszabású tervről, hogy a pécsi katolikus egyesületek, valamint egyház- községek kezdeményezésére Pécs városát ajánlják fel Jézus Szíve oltalmába. Dr. Esztergár Lajos pol­gármester megértéssel és jóa­karattal fogadta e kívánságot és ezért javaslattal fordult a közgyűléshez: ,„ . . Már ne­gyedik esztendeje egy újabb vi­lágégés lángjai hamvasztják azt az erkölcsi és anyagi érté­kállományt, amelyet az ember­iség alkotó szelleme és építő munkája eddig - évszázadokon át - egymásra halmozott. Em­beri életek milliói, végtelen termőföldek, felbecsülhetetlen kincsek, pótolhatatlan alkotá­sok, családi otthonok, egész országok esnek a démonikus erők áldozatául. Pusztulás, vér, könny és fájdalom önti el az emberiség-arcát. És ebből az áradatból, mint a végtelen tengerekből az ígéret földje, ködlik a szenvedő emberiség elé a béke távoli szigete. Pécs szab. kir. város közönsége eb­ben a szörnyűséges világégés­ben lelke mélyén sóvárog az is­teni oltalomért. Azt kívánja, hogy törvényhatósági bizott­ságunk, mint a lakosság egye­temének törvényes képviselete, hivatalosan is deklarálja an­nak hitét, hódolatát és bizal­mát a béke Királyával szem­ben.” A város közgyűlése április 30-án egyhangú nagy lelkese­déssel fogadta a javaslatot, mi­szerint június 6-án rendezzék meg a felajánlási ünnepséget. Dr. Schaurek Rafael egyetemi rektor hozzászólásában kifej­tette, hogy ,A szív a szeretet­nek szimbóluma. Szívbe aján­lani, szívbe fogadni annyi, mint szeretetbe ajánlani, sze- retetbe fogadni. A Megváltó Istenember szeretetének érzete mindennél inkább megnyug­tató és vigaszt nyújtó érzés a megpróbáltatásokban szen­vedő emberiségnek. Ha va­laha, akPor most van különö­sen szükség erre a szeretet re.” A közgyűlés meleg tapssal fo­gadta a felszólalást és a javas­latot egyhangúan magáévá tette. A nagyszabású terv valóra- váltását szolgálva május 5-én a Dunántúl arról számolt be, hogy előkészítő gyűlést ren­deznek. A június 6-ára terve­zett felajánlás külső keretei nagyszabásúak lesznek és mél­tóak ehhez a nagyjelentőségű ünnepséghez. De ezeket felül kell múlnia annak a lelki oda­adásnak, amely az egyébként üres kereteket megtölti és a do­lognak lényegét adja. A fel­ajánlás napjának egyúttal a lelki megtisztulás napjának kell lennie - olvashatták a pé­csiek ötven évvel ezelőtt arról az egész várost megmozgató eseményről, melynek félév­százados jubileumát ezévben, a körülményeknek megfele­lően szándékoznak megünne­pelni. Dr. Nádor Tamás Országos pályázat nyomán „Tudósítás a frontról” Az I. világháború magyar ka­tonaáldozatainak országszerte - a kisebb településektől a na­gyobb városokig - számtalan emlékművet emeltek, megadva számukra a végtisztességet, fi­gyelmeztetve a ma élőket arra, hogy a „bakák” nemzetiségük­től függetlenül áldozták életüket a honért. Hogy az ország területén ta­lálható I. világháborús emlék­művek egy kiállítás keretében is megtekinthetők legyenek or­szágos fotópályázatot hirdetett meg a budapesti Hadtörténeti Múzeum több kategóriában „Tudósítás a frontról” címmel. Minden pályázónak a szűkebb pátriájában fellelhető I világhá­borús emlékműről (lehetett) kel­lett fényképsorozatot készíte­nie. A magyarbólyi iskola 5. osz­tályos tanulója, Blázsovics At­tila két községben található em­lékművet, a lapáncsait és a ma- gyarbólyit örökítette meg fény­képen és küldte be „História” jeligével. Az általános iskolai kategóriában első helyezést ért el. Az emléklapot és a tárgyju­talmat személyesen vehette át Budapesten. A páprádi Vörös-ház A Pannónia Könyvek sorá­ban jelent meg Zentai Tünde: A parasztház története a Dél-Du- nántúlon című szép kötete. Be­mutatásán nem tudtam részt venni, de azóta is él bennem a szándék, hogy egyik illusztráci­ója, az itt mellékelt talpasház „benépesítésével” köszönjem meg értékes hozzájárulását az Ormánság-kutatáshoz. 6x3 öl A kitűnő kötetből átvett páp­rádi talpasház szokványos képét az építészeti szempontból más­hová került virágos oromfala te­szi kiemelkedő fontosságúvá mind a népi építészet, mind a társadalom kutatója számára. A padlásszellőzőket ölelő indás virágok ugyanis igazolják, hogy személyes jellegű kapcsolat ál­lott fenn a Zentai Tünde által feltételezett Gyarmati János vajszlói templomfestő és a há­zat építtető Vörös János között, aki fontos szereplője volt Páp- rád történetének. A ház formája annyira ere­deti, hogy még kéménye sincs, gazdaaszonya is ilyen ruhát hordhatott a 19. század első fel­ében is, mint ezen a felvételen; a léckerítés helyén azonban ak­kor karóból, később hasí­tott-deszkából rakott palánk ál­lott, bár a helybeliek mindkettőt „karónak” nevezték. Alapterü­lete a Vajszlói Uradalom által adni szokott talpgerendák mé­rete szerint 6x3 öl (72 m2 lehe­tett és építése idején biztos, hogy csak a konyhából és szo­bából állott, mert akkoriban nem volt Páprádon még egyet­len kétszobás hajlék sem. Kegyetlen kor szigorú vezetője Leghíresebb lakója az épít­tető Vörös János, 1/4 telkes gazda, pénzért is dolgozó ács, nagy összegeket forgató sertés­kereskedő, aki egyaránt nyo­mott hagyott a település arcula­tán és lakóinak mentalitásán. Őseinek, saját születésének és halálának, kétszeri házasodásá- nak, 8 gyermeke születésének adatait csak utalásokból ismer­jük, mert jó részük 1837. május 9-én elhamvadhatott a besencei új parókiával együtt. A család tekintélyét Vörös József fertályos jobbágy ala­pozta meg, aki a napóleoni há­borúk idején az állatkereskedést olyan „szép előmentellel foly­tatta”, hogy még a besencei pa­pék is komaságra léptek vele. János fiát azonban saját emberi értékei miatt választották ismé­telten a világi és egyházi szer­vezetek tagjává, hogy 1807-1839 között bíróként, es­küdtként, végül kurátorként szolgáljon. Életrajzi adatai sű­rítve tartalmazzák a régi ormán­sági vezetők jellemzőit: a dip­lomáciai készséget, gazdasági érzéket, a társadalmi és termé­szeti környezet fölényes ismere­tét. Meggyőződésem szerint azonban csak teljesebb lesz a róla alkotott kép, ha azt is ki­hangsúlyozzuk, hogy kegyetlen kor szigorú vezetője ő, és bíró­sága idején ebből a házból po­gány káromkodások, alkalman­ként gyanús pufanások hangja jutott ki az utcára. A „gazdaságpolitikus” Az ormánsági települések egyik legkisebbje, Páprád az ő születése táján, 1787-ben még csak 112 főt számlált, két évti­zedes bírói szolgálata után, 1828-ban 223 fővel érte el leg­nagyobb lélekszámát, hogy 1850-re már ismét 200 fő alá csússzon vissza. Hivatalos be­vételét 1 hold föld és a fertályos kocsma évi 5 (!) forintra taksált hozama adta. Ezt a jelentéktelen jövedelmet 1813-ra különböző társadalmi munkákkal 464 fo­rintra „csinyálták ki”. 1816-ban az alkalmi javítások és szállítá­sok mellett már új házat épített a község az özvegy Jágerné számára 232 forinton. Ugyan­ebben az évben, ki tudja honnan szerzett 4706 forinton hatalmas erdőt béreltek és összesen 5295 forintért helybeli és vidéki makkoltatóknak bérbe adták. Maradt számadáskor 689 forint­juk, amelyet mindössze 77 fo­rint kiadás terhelt a makkcső­szök bére, és a vendégeknek adott étel-ital költsége címen. A falukép formálója A Vörös Jánoséhoz hasonló módszerekkel teremtette elő a többi ormánsági bíró is a közös­ségi célok megvalósításához szükséges forrásokat, de senki sincs közöttük, aki egy 1848-ban is csak 31 szalmafe- deles házból álló települést a páprádihoz hasonló sikerrel lá­tott volna el középületekkel. A bírói számadások bizony­sága szerint 1808-ban építették meg tégla alapra, tégla sarkok közé rakott vályogfalakkal a pásztorházat. Ugyanakkor káki- csi mintára egy felfelé keske- nyedő „torony formájára ké­szült, veresre festett haranglá­bat” is emeltek. A páprádi gyü­lekezetnek nem volt annyi ereje, hogy filiából anyaegy­házzá válhasson, de egy parasztácsból lett bíró, a falu­beliek mozgósításával és háza homlokzatát díszítő, Gyarmati János asztalos-festő segítségé­vel mégis elérte, hogy 1813-1817 között felépülhetett az elfelejtett, szép oratórium. A mester karintiai fenyődeszkák­ból állította össze és drága stájer acélszögekkel rögzítette virág­gal díszített tábláit. Egy siklósi ácsmesterrel „sendeleztetett” te­tejét Pécsről hozatott, két bá­dogforgó ékesítette. Az 1817-es püspöklátogatás­kor azt is elérte, hogy Páprád megkapja első tanítóját. A tan­teremül is használt szolgálati szobára ő vágatott nagyobb ab­lakot, vett bele nyoszolyát és „könyves tékát”, majd 1818-ban talpastechnológiával építtetett egy tölgyfa karóval kerített iskolát is. Szimbolikus jelentősége van annak, hogy az (akkor már kurátor) emléké^ tőrző utolsó kérvényen, az. ügyét folytató József fia, az ak-' kori bíró, preoráns tanító beállí­tásának engedélyezését kérte. Egy fertály földre. . . •vó Fájdalmas leírni, hogy ez ai változásokhoz oly kitűnően al­kalmazkodó vezető a falu külse­jével együtt a lakosság mentali­tását is a „kor színvonalára” emelte. Az elsők között fogal­maztatta meg már 1814-ben, hogy egy fertály földre köny- nyelműség sok gyermeket vál­lalni, mert a kenyeret csak „igen bajosan lehet” beszerezni. Fia­talabb kortársai azután már a házasságkötéskor tudták, hogy hanem sikerül a szűkülő moz­gástérben a kenyeret növelni, akkor a fogyasztók számát kell csökkenteni. Kiss Z. Géza kandidátus Ahol sírjaink domborulnak (4.) Haza! Csernyigov gyönyörű ukrán városka. Csak áthaladhatunk rajta, mert ott vezetett át a fahíd a Gyesznán. A csoportosításból észleltük, hogy a pécsieket ösz- szevonták. Egyre több régi is­merőssel találkoztam. A folyó után állandóan erdők között vezetett az út. Gyönyörű fenyőerdők, nyírfaerdők. Mesz- sziről több helyen füstoszlop szállt az ég felé. Partizánve­szély. Reggelenként néhány falu végén katonák és munka­szolgálatosok holtteste, akik a falu szélén szállásoltak el. Az összefüggő erdő legalább ak­kora volt, mint a Dunántúl. Átkeltünk a Dnyeper jegén, majd a Pripjatyon. Gyorsított menetben sürgettek bennünket, mert a Pripjatyon már jégzajlás volt, a repedezett jégen felül folyt már a víz. Lefektetett ge­rendák, szalma tartotta csak össze a repedéseket,.Aztán rit­kult az erdő, egyre több lett a tisztás, bár kisebb-nagyobb er- dőcske még bőven akadt, pár napi járásra való. Március 21-én érekeztünk meg utolsó szálláshelyünkre, Csernyigovkára, egy erdőközi faluba, ^Ovrucs városától 15 km-re. Április 25-ig, hazaszállí­tásunkig maradtunk. Kiosztot­ták a postát. Mindenki meg­kapta sajátja mellett az elveszett legközelebbi baj társa hozzátar­tozóinak levelét, csomagját. Ba­rátom, a 2. páncéltörő szakasz parancsnoka, a monyoródi Baumholczer János zászlós egész szakaszával odaveszett. Megírtam apjának, lehet hogy fogságba esett, hogy még re­ménykedhessen. Nem sok híja volt, hogy én is hasonló sorsra jutok. Ovrucsba kellett többször bemenni kocsival futárpostáért az erdőn át, miután egy ilyen já­rőrünket elkapták a partizánok és fejbelőtték. Katonaruhákban bejárogattak a falunkba. Láttam egy alkalommal, hogy a szélső házak felől nagy batyuval lova­golt valaki be az erdőbe. Bizo­nyára élelmet vitt a partizánok­nak. A felmelegedő napsütés szinte felszippantotta a havat. Vízfolyás nem volt, csak egy hétig olyan szél, hogy fülünk, szánk, ruhánk tele lett homok­kal. Csicskásom, a pécsbányai Szkutnik Ferenc gödröt ásott, és abban melegedett. Egy orvosi vizsgálat során derült ki, hogy tífuszgyanús. A faluban egy faházban a sztarosztánál (bírónál) laktam. Egyik ukrán nagy lakodalmat csapott, mert a németek haza­engedték fiát a fogságból. 1943 áprilisában nem tudtak velünk mit kezdeni, mert még nem dőlt el a politikában, sike­rül-e hazavinni bennünket, vagy megszállók maradunk. Egy hó­napig katonásdit játszattak ve­lünk. Újonckiképzést, fegyel­mezést, harci gyakorlatot ve­lünk, frontot átvészelt öreg ka­tonákkal. Egymás elleni harc­gyakorlatban, mivel vaktölté­nyünk nem volt, élessel kellett lövöldözni, hogy „szokjuk meg”. Ez volt a második meg­szégyenítés Jány gyalázatos hadparancsa után. A harmadik a vesztegzárba való bezárás és szuronyos pus­kás őrökkel való őrzés volt. Le­járatásunk hozzátartozóink előtt. Igaz, hogy nem tudtunk mindig helytállni, de ha nekünk olyan fegyvereink lettek volna, mint a németeknek és oroszok­nak, nem maradtunk volna szé­gyenben. Ruházat, élelem és megfelelő hadvezetés híján tá­vol a hazától értelmetlen kaland volt az egész, kismiskák vol­tunk mi ebben a harcban. Ennek gyalázatát velünk akarták lenye­letni. így akartak egyes magas­rangú tisztek érdemet szerezni. Április 25-én, miután leadtuk lovainkat, mi pécsiek bevonul­tunk az ovrucsi állomásra, ahol már készen várt a marhavago­nokból álló szerelvény. Felszál­lás előtt kiterítettük személyi holminkat, megtörtént a motyó- vizsga, elszedték a kincstári és esetleges orosz holmit, majd délben elindult a szerelvény Zsitomir felé. Kifelé a tisztek párnás fükéket kaptak, most egy marhavagont szalmával. De mi­lyen jót lehetett ebben is aludni, bár korgott a gyomrunk, mint hónapokon át minden éjjel. A zászlóaljorvos dr. Cselényi is megjött az egyik kórházból. Az ovrucsi kórházban meghalt be­tegeket a kórház előtti parkban temették el. Tarnopolban olasz szerel­vény mellett vesztegeltünk. Nagy örömbei) voltak, zenéltek, énekeltek. Sztrijben kéregető lengyel gyerekek rohanták meg a vonatot. Feltűntek a Kárpátok. Egyre magasabbak lettek a he­gyek belefutottunk Lavocséba, a határra. Egy alagútban piros lámpa jelezte, hogy ez itt már Magyarország, az ezeréves ha­tár. Elénekeltük a Himnuszt. Voltak, akik Volócnál, az első állomáson leugrottak és meg­csókolták az anyaföldet. Sáto­raljaújhelyen fertőtlenítettek bennünket. Május elsején reggel érkez­tünk a pécsi állomásra. Sora­kozó után a légvédelmi tüzér­laktanyába, Kertvárosba mene­teltünk, ahol karanténba zártak bennünket. A kerítésen kívül szuronyos-puskás járőrök tar­tották három méterre távol a lá­togató hozzátartozókat. Egy hónapig tartott a vesztegzár, naponta orvosi és hangulatvizs­gálattal. Utána majdnem ötven évig az egyéb megbélyegzés. Ez volt a jutalmunk. Bíró József volt tart. zls.

Next

/
Oldalképek
Tartalom