Új Dunántúli Napló, 1992. november (3. évfolyam, 301-330. szám)

1992-11-18 / 318. szám

1992. november 18., szerda üj Dunántúli napló 7 Tízéves jubileum Komlón Egy színház társulat nélkül A Komlói Színház- és Hangversenyterem reprezentatív belső' tere Külhonban nem olyan szo­katlan, hogy egy színháznak nincs állandó társulata. Az vi­szont, hogy semmilyen sincs, ritkább, ha nem is éppen meg­hökkentő. Nálunk még elég jól össze lehetne számolni az ujja- inkon, hány ilyen intézmény működik. Nemrég a Komlói Színház-és Hangversenyteremben ünnepel­tek, működésüket tíz éve kezd­ték meg. Azóta ebben a befoga­dószínházban 369 előadás zaj­lott, majd százezer néző előtt. Ha átlagolnánk (bár az ilyesmi mindig becsapós), azt mond­hatnánk, évente 36-37 színházi produkció került itt színpadra, több, mint amit egy átlagos színház egy évadban bemutatni képes. És akkor még nem szól­tunk a zenei programokról, szimfonikus zenekari koncer­tekről, együttesek, kórusok, szólisták hangversenyeiről. Tíz év már alkalmas idő a számvetésre. Komlón nemrég ünnepséggel, kiállítással emlé­keztek meg az évfordulóról. Amikor az igazgatót, Harnóczy Csabánét felkerestem, még ja­vában folyt a készülődés, a kiál­lításhoz válogatta és tette fel az anyagokat a teljes stáb, népmű­velő, technikus, takarító. A ház vezetője ezt is emeli ki nyom­ban:- Ez egy összetartó, stabil gárda! Alig van változás, szinte senki sem ment el tőlünk. 11-en vagyunk, többen csak négy órá­ban, hat órában. Mégsem ta­lálni itt senkit, aki ne tudna a betérő érdeklődőknek segíteni, tájékoztatást adni. A kezdet kezdetétől ilyen volt a hangulat. Mi szeretjük a csapatmunkát, és nálunk bevált. Nem panaszkodnak, jókedv­vel és örömmel dolgoznak. Már ez szokatlan, hiszen annyi éven át tapasztalhattuk, hogy divat a munkán keseregni, sóhajtozni, a tettek helyett utálkozni. Ebben a házban úgy érzik, szinte elsza­ladt az idő, s a tíz évet csak ak­kor érzik, ha a lépcsőkön hur­colják a tablókat: ma már nehe­zebben, fájósabb derékkal, mint régen. A komlói színház és hang- versenyterem nemrég óta lett önálló, vált el a városi művelő­dési központtól. Úgy érezték, az önállóság -bár nagyobb fel­elősség - több lehetőséget is je­lent.- Nem pdnaszkodunk- mondja Hamóczyné - ,bár mi nem kapunk állami támogatást, csak az önkormányzatra szá­míthatunk. A bevételi tervünket teljesítjük. Ez nem megy minden gond nélkül. Egy előadás átla­gosan 60 000forintba kerül. Ha teltház van, akkor ez azt jelenti, hogy 200 forintos jegyeket ad­nánk. De sokszor egy-egy na­gyobb produkcióhoz csak két-háromszoros áron jutunk hozzá. Az pedig nem elég, ha a költ­ségvetés csak nullára fut ki. Nemsokára tetőcserére lesz szükség, a ház beázik. Ve­szélybe került Melocco Miklós József Attila-oltára is a színház előcsarnokában. Vannak más hiányosságai is a teremnek, a hangosítás, a világítás területén vannak tennivalók, elkel a be­rendezések cseréje, újítása. Nincs zsinórpadlás, forgószín­pad, nem is terveztek ilyet. A színpad azonban aránylag nagy, a maga 9x13-as méretével. A tíz évvel ezelőtti nyitáskor az első produkciók résztvevőit megkér­ték, írják le a véleményüket a házról. A legjobban három le- pedőnyi oldalon Ascher Tamás foglalta össze a hibákat, aki a színészeit kísérte Kaposvárról. Néhány dolgon lehetett változ­tatni, néhányon már nem. A szűk folyosókat nem lehet tágí­tani, a falakat nem lehet odébb tolni. „Egy ország minden kö­zépülete tükrözi valamilyen mó­don a társadalom viszonyát a kultúrához, a közgondolkodás érettségét, azt, hogy az emberek mit tartanak fontosnak, és mi­lyen módon élnek. ” -írta akkor a rendező. Úgy vélte, hogy több a külsőség, mint a lényeg, s hogy míg az épület létrehozói a nézőkre gondoltak ugyan, a házban dolgozókra már ke­vésbé. Az biztos, hogy a közönség szerette és szereti ezt a befoga­dószínházat. Gyakran került itt olyan előadás színre, melyet nem, vagy csak nagy áldozattal, jóval több költségért láthatott volna az, aki érdeklődött utána. Elsősorban a kaposvári Csiky Gergely Színházat, a veszprémi Petőfi Színházat, a békéscsabai Jókai Színházat lehet kiemelni, de visszatért ide évről évre a Pécsi Nemzeti Színház, a Bó­bita bábszínház, a Népszínház is. A közönség egyharmada törzslátogató. Teljesen vegyes érdeklődési körű emberek hű­ségesen, rendszeresen járnak színházba, rendszeresen jelent­keznek a nyugdíjasklubokból, iskolákból, olykor egy-egy szakszervezettől.-Érdekes, hogy Komlót in­kább a pécsiek veszik, míg a komlóiak szívesen járnak Pécsre is - foglalta össze az igazgató a nézőkről szerzett ta­pasztalatát. Törzsvevői a színház műso­rának a pécsi Kodály gimná­zium diákjai is. A magyar-nép­művelő szakos Pavlovics Attila rendszeresen szervez előadáslá­togatást. Elmondta:- Komlón olyan jó előadáso­kat szereznek meg, melyeket Pécsre nemigen tudnak lehozni. Területi közelségbe kerülnek a produkciók, nem kell nagy erő­feszítések árán Budapestre, Ka­posvárra utazni értük. Ezek a színházi élmények fontosak a gyerekek számára, akik talán másként viszonyulnak majd az értékekhez is. Most azon va­gyunk, hogy a színházlátogatást jobban előkészítsük, most in­kább csak utána beszéljük meg a látottakat. Komlón nem nyugszanak to­vábbra sem. Terveznek, gyűjtik az ötleteket. Különleges kiállí­tásokkal akarnak jelentkezni, népzenei együtteseket bemu­tatni, miközben folytatják azt, ami már bevált. Dolgoznak, s ez számukra szolgálat is. Úgy tart­ják, aki velük tart, annak tudnia kell szeretni, ismerni, érteni az irodalmat, a zenét és az embe­reket. Hodnik I. A hangversenyterem távlati képe a zeneiskolával Egyesült villamosenergia-rendszer A párhuzamos kapcsolat A rendszerváltást a politiká­ban sem egyszerű végrehajtani egyik napról a másikra, de a gazdaságban egyszerűen lehe­tetlen. A jól-rosszul felépített gigantikus méretű gyárakat, erőműveket, kőolaj- és föl­dgázvezetékeket, villamos- energia-rendszereket más üzemmódra átállítani csak igen körültekintő és hosszú időt igénylő munkával lehet. Az idő viszont sürget, hiszen az egész világon egyre több energiára, ezen belül a villamosenergiára van szükség. A hálózatok fej­lesztése tehát elengedhetetlen.-Mi a leglényegesebb kü­lönbség a kelet-európai és a nyugat-európai villamosener- gia-rendszerek között? - kérde­zem dr. Tombor Antalt, a Ma­gyar Villamos Művek Rt. igaz­gató-helyettesét, az Országos Villamos Teherelosztó vezető­jét.- A villamosenergia rend­szereket váltakozó áramú háló­zatok kötik össze. A nyugat-eu­rópai villamosenergia-rendsze- reknek a volt szocialista orszá­gok villamosenergia-rendsze- rével történő párhuzamos üze­meltetése ma technikailag nem megoldható. Nyugaton a frek­vencia ingadozás, a pontosabb szabályozás miatt kisebb mér­tékű, mint a keleti rendszerben, ahol egyes üzemzavari helyze­tekben az 50 Hz-es névleges frekvencia akár 49 Hz-re is csökkenhet. Ez pedig már ve­szélyezteti az erőművek műkö­dését.- Térségünk villamosener- gia-rendszerének működésére tehát nem volt hatással a KGST megszűnése?- Technikai szempontból va­lóban nem, hiszen az erőművek és hálózataik adottak. Még Németország keleti része - a hajdani NDK területe - is in­nen kapja az energiát csakúgy, mint azelőtt. A változás csupán annyi, hogy az ipari termelés visszaesése miatt csaknem 60 százalékkal kevesebb áramot használnak fel, mint két évvel ezelőtt.-A fejlett piacgazdaságok­ban viszont éppen ellenkező fo­lyamat játszódik le. A térség országai nem ritkán a szá­mukra pillanatnyilag felesle­gessé vált villamosenergiával fizetnek. Megoldható műszaki­lag a keleti-nyugati energia- rendszer összekapcsolása?-Technikailag ugyan meg­oldható - egyenáramú betétek beépítésével -, de hosszútávon mindenképpen a keleti rend­szert kell hozzáigazítani a nyu­gatihoz. A folyamat már meg­indult: elsőként 1990-ben ha­zánk jelezte csatlakozási szán­dékát a nyugat-európai orszá­gok villamosenergia-rendsze- réhez. Térségünk villamos­energia rendszereinek működé­sét azonban javítanunk kell, hogy európai normáknak meg­felelő villamosenergia-szolgál­tatási biztosítsunk. Időközben Lengyelország, Szlovákia és Csehország is a csatlakozás mellett foglalt állást, s így a vi­segrádi államok energia elosztó társaságai megállapodtak ab­ban, hogy 2000-ig egyesülni fognak. (domi) Hortobágyi F üzes Miklós pécsi törté­nészt kétségkívül vonzzák azok a témák, melyek fel­dolgozása a történelmi közel­múlt, az olyannyira vitatott el­múlt negyven-ötven esztendő „fehér foltjainak” feltáráshoz és megszüntetéséhez jelenthet fon­tos hozzájárulást. így volt ez már a nemzetiségi oktatás dél­kelet-dunántúli történetét az 1945 és 1985 közötti időszakra vonatkozó kutatásaival, majd az 1990-ben publikált Modem rabszolgaság és a Forgószél című munkái esetében is. Va­lamennyi korábbi és a Pannónia Könyvek sorában most megje­lent kötet (Füzes Miklós: Tör­vénysértéssel) a szerző társa­dalmi változásokkal kapcsola­tos érdeklődését, a történelmi folyamatok finomszerkezete iránti érzékenységét tükrözik, és nem utolsósorban azt a nem túl gyakori történészi látásmó­dot, melynek középpontjában az ember áll: az átélők, akik Eu­rópának ezen sorstépte térségé­ben - akár „objektív”, akár többnyire szégyenletes motivá­ciójú szubjektív okokból -kár­vallottjai, sértettjei voltak, nem ritkán áldozataivá váltak az eseményeknek. A könyv témája az ötvenes évek egyik szégyenfoltja: a hor­tobágyi táborok története. 1950. június 23-ának éjszakája a ku- láknak minősített családok élet­tragédiájának meghatározó, sokak esetében egész életükre kiható dátuma. Egy 1939-es rendelet alapján ugyanis ekkor családok százai kerültek - em­bertelen ideológiai és politikai megfontolások alapján - egyik napról a másikra internálásra, és kötöttek ki végül is - a rettegett Szibéria helyett - a Hortobá­gyon. Itt kísérleti alanyaivá vál­tak a természet- és társadalomá­talakítás naiv szocialista utópiá­jának, áldozataivá az egykori juhhodályokból átalakított faba­rakkok sivár és kegyetlen vilá­gának. Szerencsés módon a szerző nem csupán a történelmi előz­mények, valamint a nemzetközi és a hazai politikai folyamatok háttérelemzését adja a bevezető tanulmányban, hanem mind ez idáig - ismereteink szerint - a legalaposabb rajzát is nyújtja a hortobágyi táborok életének. Megismerhetjük a könyvből az internálás jogi előzményeit, a ti­tokban folytatott szervezeti és rafinált módon végrehajtott hangulati előkészítést, az elhur­colás körülményeit és a helyi közvélemény reagálását. Pél­dául azt is, hogy a falun feszülő társadalmi ellentétek, az egzisz­tenciális különbségek, meg a társadalmi légkör hiszterizálása hogyan is váltak egyeseknél a - minden személyes mérlegelést kizáró - kollektív felelősségre- vonást és így a törvénysértést is támogató magatartássá. Részle­tes rajzát kapjuk továbbá a tá­bori élet kialakulásának, az egészségügyi ellátásnak, az is­koláztatásnak, az élelmezésnek, tehát a táborok - a társadalmi közvélemény által mindmáig nagyrészt ismeretlen - hétköz­napjainak. Szerencsés a szerző azért is, mert - talán az utolsó pillanat­ban - sikerült interjúkat készí­tenie a táborok még élő egykori lakóival. Azokkal, akik a leg­utóbbi időkig nem, vagy csak alig mertek beszélni a történtek­ről. Soltész Péter, Földes Már­tonná, Schleining Károly, Bánki (Budimacz) Ferenc, Rédei Ber­talanná, Szatyor Győző, Lin- ding Ferencné, Csutorás Ist­vánná, Guzsvány Mihályné és dr. Brauer Pál vallomásai a ma­gyar történeti dokumentum-iro­dalmat megrendítő részletekkel gazdagítják. A téma és a történések megrendítő hatása elle­nére mégis némi meg­nyugvással vehető kézbe ez a könyv több okból is. Egyrészt azért, mert megjelenése jelzi, hogy a sokáig tabunak tartott téma (sok társával együtt) a szépirodalmi és a filmfeldolgo­zások után végre kezd hozzá­férhetővé válni a szakemberek számára is. Jóllehet a források és a dokumentumok mind­egyike sajnos még mindig nem, vagy csak nehezen elérhető. Másrészt megállapítható ez azért is, mert a szerzőnek nagy­részt sikerült megfelelő alkotói módszert találnia: a nehézsége­ket, az említett problémákat kompenzáló eljárással a forráse­lemzéseket személyes hangú visszaemlékezésekkel párosí­totta. Ez a jelen esetben nem csak szerencsésnek, de szük­ségszerűnek is tartható. Mert e kettős megközelítés eredmé­nyeként valóban „összeállhat” az igazi történelem, még akkor is, ha ezt a gondolati szintézist többnyire az olvasónak kell el­végeznie. E nélkül viszont aligha formálódhat a reális nemzeti önismeret, amihez a történelmi önvizsgálat elvégzé­sén keresztül visz az út. Ami minden átélőnek és kortársnak egyaránt feladata és köteles­sége. Mert csakis így válhat tu­datossá a történelmi bűn és a történelmi erény, így okulhat, ha okul egyáltalán a nemzet sa­ját múltjából. A könyvnek tényfeltáró érté­kei mellett van egy ilyen üze­nete is. Dr. Szirtes Gábor

Next

/
Oldalképek
Tartalom