Új Dunántúli Napló, 1991. december (2. évfolyam, 329-357. szám)

1991-12-14 / 342. szám

10 üj Dunántúlt napló 1991. december 14., szombat Pécsi diák - bécsi utcanév „Pécs a tudományok magvai- nak terjesztésére különösen al­kalmas” - olvashatjuk Orbán pápa levelében 1367-ből. Év­századokig általában tisztelet­ben tartották ezt a tényt, ismer­ték Pécs nagyjait. Az elmúlt év­tizedek egyik nagy bűne az is, hogy igyekezett kitörölni az em­lékezetből a történelmet, a tör­ténelem nagyjait, azok nevét, akik itt Pécsett, vagy a Pécsett kapott alapokra építve terjesz­tették és fejlesztették a tudomá­nyokat. Jó érzés mostanában hallani, hogy az Orvostudományi Egye­temen már szervezetten szá- montartják a régi idők nagyjait, és néha még a Tudományegye­tem is megemlékezik elfelej­tésre ítélt tudósairól. Azokról, akik maguk voltak a magyar tu­dománynak a nagyjai, illetve akiknek tanítványai vitték to­vább a Pécsett megalapozott tu­dást. Vajon tudják-e Pécsett, hogy pl. Habsburg Ottó a magyar közjogi ismereteit - amelyet a megnyilvánulásai illetve tudo­mányos munkái alapján ugyan­csak alaposan ismer -, pécsi professzortól - Molnár Kálmán­tól kapta? Molnár Kálmánt - aki a pécsi egyetemet képviselte 1944. decemberében a debre­ceni nemzetgyűlésen - 1945-ben a budapesti egyetem meghívta (!) professzorának, majd neve és munkássága feledésre ítéltetett. Húsz éve Török Béla pro­fesszor mutatott rá arra, hogy az első sikeres szervátültetést a bé­csi egyetemen dr. Emerich Ullmann végezte. Nevét ma Bécsben utcanév örökíti meg. Emerich Ullmann nem más, mint Ullmann Imre, a pécsi ciszterci gimnázium diákja, akinek a nevét a gimnázium 300 éves jubileumán készített em­léktáblán megörökítettük. Most Schneider Imre pro­fesszor közvetítésével kerül­tünk kapcsolatba Kari Holubar professzorral, a bécsi egyetem orvostörténeti intézetének igaz­gatójával, aki E. Midenaval, a paduai egyetem szemészeti kli­nikája kutatójával együtt a Wi­ener klinische Wochenschrift f. évi 103/16. számában angol nyelven tanulmányt írt Anton (von) Rosas születésének két­száz éves évfordulója alkalmá­ból. Anton (von) Rosas Rósáss Ferenc megyei komisszarius fi­aként született Pécsett, 1791. december 23-án. (Helytelen az Akadémia által kiadott Magyar Életrajzi Lexikon adata.) Gim­náziumi tanulmányait a jezsuita rend megszüntetése miatt álla­mivá (királyivá) vált gimnázi­umban végezte. Ezt az iskolát veszi át 1814-ben a ciszterci rend, vagyis ez a mai Nagy La­jos Gimnázium. 1806-ban a pesti egyetemen kezdi egyetemi tanulmányait, majd Bécsben szerez 1814-ben orvosdoktori majd szemészi ok­levelet. 1816-ban sebészdiplo­mát kap, Beer professzor mel­lett szemészettel kezd foglal­kozni, és ezen a téren igen ha­mar kiváló eredményeket ér el. 1819-ben meghívást kap a pa­duai egyetemre, ahol saját költ­ségén megszervezi a szemészeti osztályt. 1821-ben elnyeri a bé­csi egyetem szemészeti tanszé­két. Klinikáját saját jövedelmé­ből hatalmas könyvtárral és fel­szerelésekkel látja el. Tudományos munkássága el­ismeréseként több természettu­dományi-orvosi társulat válasz­totta tagjává: az erlangeni, a he- idelbergi, a breslaui. 1855. má­jus 31-én halt meg Bécsben. Külön kutatást érdemelne, hogy - szokatlan módon - 1836-ban osztrák nemességért folyamodik, amit meg is kap egy, az orvostudományra utaló címeres levéllel. Ez azért szo­katlan, mert a család magyar nemességgel bír, Baranya me­gye nemesei közt szerepel. Ma­gyar nemes pedig - épp a re­formkorban - nem kért osztrák nemességet. Esetleg emberi hi­úság (a „von” megtisztelő szó, vagy az, hogy magyar nemesi címere nem volt) az oka ennek? Érdekes lenne megtudni. Bécsben utcanév hirdeti ne­vét. És ebben az utcában van egy reálgimnázium. Talán hasznos lenne, hogy Rózsás An­tonius, a pécsi királyi gimná­zium eminens tanulója, iskolája felvenné a kapcsolatot a Ro- sas-Gassenben levő iskolával. Cím: Bundesrealgymnasium (BRG) Wien, XII. Rosas-Gasse 1-3. A-1120 Dr. Rajczi Péter Baranyai barangolások Marócsa A faragott, festett fabábuk - készítőjük Havasi János mondja bábuknak - a kukorica- góré keskenyebb felén, egy deszkán sorakoznak. Szépek, nagyon szépek ezek a kalapos, bajuszos figurák, akár a naiv pa­raszti képzőművészet szoborki­állításán is megállnák helyüket.- Á, azt azért nem hiszem - igy szerényen a szálfaegynes tartású öregember -, nem is azért csinálom, csak tudja, sze­retek formázni. Nézze csak, az ott Petőfi akar lenni! Ráismer, ugye? Az Ormánság szívében Ma- rócsán vagyunk, egy olyan fa­luban, amelyre azt hiszem túl­zás nélkül lehet mondani, isten háta mögötti hely. E megállapí­tással egyetért János bácsi is, aki pedig 32 esztendeje él ebben a kis községben feleségével. A gyerekek, a két fiú elköltözött. családot alapítottak, de hétvé­geken hazajárnak, s hozzák az unokákat.-Én a tsz-ben dolgoztam, on­nan mentem nyugdíjba, de a gyerekek ipart tanultak, az ipar elvitte őket. Rendes szakmájuk van, megtalálták a helyüket az életben, mi lehet nagyobb bol­dogsága egy szülőnek. Mi meg csak elvagyunk az asszonnyal ebben a házban. Közben kijön a konyhából Havasi bácsi felesége, majd megjelenik újsággal a kezében egy fiatalasszony, Pál Ervinné. Beszélgetünk mindenről; a szemközt lévő iskoláról, amit nemrég újítottak fel, de mivel nincs tanító, gyerekzsivaly sem tölti be az osztálytermeket, a kisdiákok továbbra is Sellyére járnak; a falu népességéről, többen vannak a cigányok, de a „békés egymás mellett élés" nem csak szlogen; a földek visszaadásáról - ki fogja meg­művelni? -; a kisgazdapárti bot­rányokról, szóval mindenről, ami manapság az embereket foglalkoztatja.- Milyen az élet Marócsán?-Eddig nagyon el voltunk zárva a világtól - válaszol Pálné de most látszik valami fejlő­dés. Van Marócsának kisbusza, a falugondnok vezeti, igy ha például sürgősen orvoshoz kell vinni a gyereket, akkor nem gond, építik a járdát... De az biztos, hátrányban vannak azok, akik ilyen kisfaluban élnek. Mi is szerettünk volna már eladni a nagy házunkat és Sellyére köl­tözködni! 750 000 forintot kér­tünk, volt is érdeklődő, csak pénz nem. így maradtunk és vá­runk. A kopottas református temp­lom - a helybéliek úgy tudják, adományból jövőre felújítják - mellett Marócsa község II. vi­lágháborús emlékművének tal­pazatán virágok,koszorúk van­nak, fentebb 12 név, magyarok, cigányok. Az áldozatokra etni­kai hovatartozás nélkül emlé­Nehéz a takarmányt haza szállítani a sáros utakon. A szerző felvételei Betonjárda épül a falu főutcáján. keznek, de vajon az élők mit mondnak? Nincsenek hátrány­ban a cigányok? Biztos, hogy nincsenek - ál­lítja Tóth József né. aki magyar cigánynak vallja magát. - Ami­óta itt lakok, s annak már hét éve - az emberem megszökött egy asszonnyal -, semmilyen problémám nem volt. Az én uram magyar, de nem ritka a vegyesházasság. De sem én, sem a gyerekeim nem beszéljük a cigány nyelvet. A csöppnyi ház, még csöpp- nyibb konyhájában társalgunk, közben duruzsol a mosógép, szavakat igyekszik formálni a kétéves unoka Benjámin, mi­közben anyja csitítgatja.- A lányomék Kákicson lak­nak, eljöttek meglátogatni - mondja, majd szinte átmenet nélkül folytatja. - Tudja, meg­tört az élet, szép házunk volt Viszlón, sokat dolgoztunk, s most látja ennyink van. Igaz, segítettük a gyerekeket.. . Három jelölt közül válasz­totta a nép polgármesternek Kiss Józsefet. Az azóta eltelt időben - már ahogy ez lenni szokott - vannak, akik elégedet­lenek a működésével, s akad­nak, akik nem. Például halot­tam, ő üldözte el a tanítót...- Ha ez igy lett volna, akkor nem lakik nálam, nem eszik ná­lam három hétig teljesen díj­mentesen. Naponta csak két óra előkészítőt tartott a gyerekek­nek - egyébként csak érettségije volt -, mondtam, vezessen va­lamilyen naplófélét, de nem tette. Végülis elment...- S mi van az iskolával?- Különféle támogatásokból, a saját erőnkből több mint két­millió forintért felújítottuk - amerikai diákok is segítettek -, de még néhány dolog vissza­van. S hát most tanítónk sincs - szomorú egy eset! Látszik a polgármesteren, va­lami bántja, s hogy magát is vi­gasztalj, sorolja mennyi min­dent köszönhet neki a falu.-Van már kisbuszunk, sala­kos utat csináltattam a temetőig, építik a járdát, most 400 folyó­méterre futja, közkút készült, nyilvános telefont szereltek fel... Ugye nem kevés? S higgye el, ezt a polgármestersé­get nem a pénzért csinálom! Marócsán úgy 60 ház van, melyekben 152-en laknak. A legszegényebbek közé tartozik Kapuvári Rudolf, akivel a falu szélén találkoztam.- 5200 forintból élünk a fele­ségemmel, jó hogy nem dög­lünk meg!- Dolgozik?-Nem, nem dolgozhatok - válaszol majd felrántja agyon­mosott, de tiszta ingét, egy for­radást mutatván -, érszűkülettel vagyok leszázalékolva. A borostás arcú, kisnövésü cigányember folyvást panasz­kodik, a háza felé mutat, mondja, nézzem meg, nincs be­kötve a villany.- Azt mondta a polgármester, ha rászánom egyhavi nyugdí­jamat, ő beköti. De kedves uram, mondja meg miből élünk akkor, miből? Pedig engem nem ismernek a kocsmában! Úgy látom, ebben az új világ­ban a szegény ember még sze­gényebb lesz. Nincs igazam? Roszprim Nándor Nem mai történet? Élt egykoron Rómában egy korán árvaságra jutott fiatalem­ber, Caius Március. Okosságát a bölcsektől tanultaknak, bátor­ságát fiatalságának köszönhette. Azokban az időkben mindennél többre tartották a harc közben tanúsított vitézséget, s mert Róma ebben az időben állandó harcban állt ellenségeivel, Ca­ius Márciusnak igencsak volt alkalma bizonyítani vitézségét, mindenkinél különb harci eré­nyeit. Egyik római győzelemmel végződött ütközet után a vezér Márciust a legnagyobb elisme­réssel tüntette ki, tölgyfalomb­bal koszorúzta homlokát. Caius azonban még vitézebb tettekre vágyott. A minduntalan vívott háborúkban dicsőséget dicső­ségre halmozott. Haditetteinek hírét már egész Róma ismerte. Ebben az időben a rómaiak­nak azonban nemcsak külső el­lenségeikkel kellett megküzde- niök, de ádáz harc folyt a gaz­dag patríciusok és a szegény plebejusok között is. A szegé­nyek helyzete egyre romlott, míg a gazdagok vagyona nőt- tön-nőtt. Az elégedetlen, felhá­borodott plebejusok elárasztot­ták Róma utcáit. Az ellenség rögtön kihasználta a helyzetet és Róma ellen vonult. A patrí­ciusok ekkor kétségbeesetten szólították fegyverbe a szegény plebejusokat, akik azonban nem mentek a hívó szóra. A város­ban pánik tört ki. Róma elvesz­tette fegyveres erejének jelentős részét. Ékkor a patríciusok úgy döntöttek, hogy engednek a szegények jogos követelései­nek. A plebejusok hittek a pat­ríciusoknak és könnyűszerrel szétverték az ellenséget. Caius Március az ellenséget üldözőbe vette és Coriolinál végképp megsemmisítette. Ettől kezdve Caius dicsőséges hadjárata ju­talmául a Coriolanus nevet kapta. A háború befejeztével azon­ban az elhangzott ígéretek elle­nére a szegény nép sorsa sem­mivel sem fordult jobbra, mint annakelőtte volt. De mert Cori­olanus híre és hatalma egyre nőtt, őt kívánták consullá vá­lasztani a patríciusok. A szenátusban azonban szép számmal voltak képviselve a plebejusok is, az ő képviselőik voltak a néptribunusok. Corio­lanus azonban a consullá vá­lasztáson csúfos vereséget szenvedett, mert a néptribunu­sok - nem felejtve a be nem vál­tott ígéreteket - ellene szavaz­tak. Röviddel ezután gabonaszál­lítmány érkezett Rómába. A rómaiak abban reménykedtek, hogy ezzel a város megmenekül az éhínségtől és megszűnik a belső viszálykodás. Coriolanus azonban kihasználva tekinté­lyét, a néptribunusok egykori vonakodása és ellenkezése mi­att megakadályozta, hogy a ga­bonából ők is kaphassanak. A népharag ekkor elüldözte Corio- lanust, akinek száműzetésbe kellett vonulnia. Ekkortájt a rómaiak legna­gyobb ellenségei a volscusok voltak. Vezérük Attius Tullus legalább olyan dicsőségben fü- rödhetett övéi körében, mint Coriolanus egykoron Rómában. Tullust kereste fel a száműzött Coriolanus és elkeseredett dü­hében, mert elüldözték Rómá­ból, felajánlotta kardját, harci tapasztalatait, és hősiességét Tullusnak. Tullus elfogadta Coriolanus ajánlatát és csapatai fővezérévé nevezte ki. Coriolanus ekkor sorozatban vette be a Róma kö­rüli városokat és jogos félelmet keltve a rómaiakban, gyors ütemben közeledett Róma falai felé. Coriolanus az elfoglalt vá­rosokat kiszolgáltatta a harcoló katonák kényének-kedvének, s ez Rómát mégj óbban megfé­lemlítette. A harci sikerek kö­vetkeztében Coriolanus tekinté­lye lassan elhalványította Tullus hadvezérét. A volscusok vezére ezért elhatározta, hogy végez Coriolanussal. Követelte tőle, hogy adja vissza fővezért meg­bízatását és adjon számot árulá­sáról. Amikor ugyanis Coriola­nus már Róma bevétele előtt ál­lott, felkereste őt anyja, felesége és gyermekei és a rómaiak ne­vében kérték őt, vonuljon el Róma alól és ne indítson táma­dást egykori hazája ellen. Cori­olanus, aki rajongásig szerette anyját, teljesítette annak kéré- dést. Tullus felkérésére Coriolanus kijelentette, visszaadja megbí­zatását, ha a népgyűlés megerő­síti Tullus akaratát. A kijelölt napon Coriolanus meg is jelent a gyülekezet előtt, ahol szörnyű zajongással fpgadták, s jóllehet beszélni kívánt, nem engedték szóhoz jutni. Ami ezután történt, az már a tragédiák sorába tartozik. De mert akkoriban még az ellenfe­let is kellő végtisztesség illette meg, Coriolanust hősként te­mették el, sírját az ellenségtől zsákmányolt fegyverekkel dí­szítették. A volscusok állama azonban hamarosan megérezte, mit je­lentett nekik Coriolanus elvesz­tése. Egyik, az aequusokkal ví­vott csatájukban, amely súlyos vérontássá fajult, megsemmi­sítő vereséget szenvedtek. Had­seregük színe-virága a harcme­zőn maradt, maga Tullus is ele­sett. így kénytelen voltak a legmegalázóbb feltételekkel békét kötni, meghódoltak a már-már leigázott rómaiaknak és kötelezték magukat azok mindén parancsának teljesíté­sére. Nem mai történet! Bokrétás András

Next

/
Oldalképek
Tartalom