Új Dunántúli Napló, 1990. szeptember (1. évfolyam, 149-178. szám)

1990-09-22 / 170. szám

8 új Dunántúli napló 1990. szeptember 22., szombat Csüngtem Ajkán szótlanul A z ember Ajtóra azt hi­szem, csak véletlenül utazik. Mindaz, amire a várossal kapcsolatban az ál­talános iskolai földrajzkönyv alapjain emlékezik, a virágzó, -nyomorból IkivOkarázott szo­cialista város, a gazdag szén­ás bauxitbányáik, a szemet gyönyörködtető erőművek és büszke kohók, nem teszik igazán vonzóvá, vérpezsdítő­vé. Aztán egyszer csók, nem várt fordulatképpen irodalmi ügyben Ajkára szólítja sorsa. A veszprémi busz, Úrkutat elhagyva lefelé döcög a völgy­ibe, ahol a bakonyaljai zöld dombok között egyszerre föl­bukkan a szürke lakótelep: Ajka. Első pillantásra nincs ébben semmi szokatlan, hisz legtöbb városunkat megköze­lítve először a marcona őrszá­zadként sorakozó töm'bházak látványa fogad, s csak beljebb érve remélhetünk egy-egyhan­gulatos utcát, régi polgórhá- zct, jellegzetes -kis templomot. Ajka azonban más. Itt csak -panel van, igaz inem -teljesen egyforma, hisz azért csak más az ötvenes években épült pa­nel, mint a hetvenes évekbéli. A tanácsra igyekszem. Be­tonlapókkal kirakott téren vá­gok át, a hiányos lécezetű -kőpadokon itt is lengyel áru­sok ármádiája zsi-natol, -ruhá­juknál rángatva a bámészko­dó fiatalasszonyokat: „Olcsó, mádámká I Prímé, .mádámká!" Az áruház mellett (befordulva rögtön feltűnik, hogy a -helyi sétálóutcába értem. Itt is az előbbi -betonburkolat, kétol­dalt pedig egyszintes, pavilon­szerű épületsor, seregnyi apró bolttal, bejáratuk fölött foghí­jas kiírásokkal: N. pműv., zeti .. It, Do .. ny — a.óndé. Miikor a tanácsház felől ér­deklődöm. egy hatemeletes, valaha bordó, mára inkább sötétszürkére pácolódott -koc­kaházra mutatnak. A hetvenes évek elején építhették, s a-be­lépő nem is csalódik: egy szö­get sem cseréltek ki azóta raj­ta. Pergő vakolatú, széteső eresztékű minden, a legegy­szerűbb lakkozott deszkából, és ormótlan fekete műanya­gokból valók a tárgyak, per­sze mára már egykori „fényü­ket” vesztve jobbára repede­zetten, letörve. A 3. emeleti -művelődési osztályon két vit­rinbe gyűjtötték össze a város múltját jelképező emlékeket. Vándorzászlók sorakoznok, vöröscsillagok, van fejtő bá­nyászt ábrázoló porcelán, ki- sebb-nagyobb plakettek. Egy 'bíbor tokban nyugvó kitünte­tés tetejére fafaragást állítot­tak, a helyi cserkészcsapat ajándékát, a dátum: 1990. Az irodában Gábor elvtárs fogad. Manapság ilyesmit ■csak gúnyból mond már az ember, de nem tehetek róla, mikor be lépte mikor megláttam íróasztalánál gubbasztani, rögtön ez villant az agyamba: ő Gábor elvtórs. Végtére is, bizonyára elvtársak vagyunk ebben-abban, vallja, hogy „Ne ölj”, vagy „Felebarátod házastársát ne kívánd”. De mégis leginkább Dárday István dokuimentalista játékfilmjei jutották eszembe, pl. a Juta­lomutazás, hisz minden any- -nyira a -művészit visszatükrö- zés az életbe való visszatük- -rözése volt, hogy az már-már hát-borzongató. Mivel fél órá­val korábban érkeztem, Gábor elvtárs közölte, hogy még dol­ga van, -majd telefonált, pon­tosan úgy, miként a filmekben szoktak telefonálni. Bágyadt, de mégis erőszakos hangon adott ki utasítást valakinek, -majd Vasnét kereste, és kissé -megütközött, hogy nincs a he­lyén, mikor ő megmondta, hogy keresni fogja. Aztán megérkezett Gábor elvtárs kollegája, Péter, egy dohány­zástól barnásszürkére cserzett arcbőrű, zöld dzsörzénadrágot és élénk kockás inget viselő férfi (ekkor döntöttem úgy véglegesen, hogy a 35 °CJban nem kötök nyakkendőt), és Ru­di bácsi, egy volt tahitó, aki­ről rögtön lerítt, hogy kívül­álló, kék szemében mély szo­morúság csillogott. Az irodalmi szeánsz hamar lezajlott, helyet foglaltunk a feketére zsírosodon támlájú billegő székeken, csorba szélű poharakban meleg -kólát kap­tunk, majd miután Gábor elv­társ - meglepően röviden — előadta mondókáját, Rudi bá­csi javallatára föl-kerekedtünk megnézni a várost. Mint kiderült. Ajka nyolc Árpád-kori település központ­jában, illetve helyén épült. A háború előtt mindössze hét­ezren lakták, volt egy nagy uradalom, ott volt hivatásos vadász Fekete István. A régi intéző és fékete házát aztán lebontották, mert utat kellett építeni, és „útban voltak", így aztán Ajka mára legré­gibb épülete egy 1938-ban épített templom, amit a kato­likusok emeltek. Amint elhagy­juk a szigorúan vett közpon­tot, Rudi bácsi visszatekint: — Azért ha megnézik, még­se olyan egyhangú. A város vezetői arra törekedtek, hogy minél változatosabb házak-ke­rüljenek egymás mellé. Vagy -ilyen is egy kicsi, meg olyan is. Mégse egy Csikágó. A sé­tálóutcára (lásd fent) például Borsos Miklós, aki szívesen időzött nálunk, állandó kiállí­tása is van itt, azt mondta, hogy őt Antwerpenre emlé­kezteti . . . Azonban bármennyire is sze­retne lelkesíteni bennünket Rudi bácsi, szavaiba mind több keserűség vegyül. — Az a baj, tudják, hogy nincs múltunk. Nincs kötődni ■mihez. Az emberék nagy része dolgozni jött ide, s hol dol­gozni? — gyáraikban, bányá­ban. 1950-ben, mikor elkezd­tem a tanítóságot, a munká­sok 75%-a analfabéta volt. De mért tanultak volna a mi­nimálisnál akár csak egy szik- rónyival is többet, ha -targon­cásként dupláját keresték annak, mint én a tanító? Pe­dig igyekeztünk kérem. Parko­kat alakítottunk ki, szobrokat vettünk (mutatja útközben a bányászokat és az üvegfúvó­kat ábrázoló kompozíciókat), csak hát az előző tanácstitkár alföldi ember volt, nem sze­rette a dombokat, majdnem sikerült is teljesen legyalultat- nia a környéket. Azok pedig, akiknek egy kicsit is nagyobb igényük van, menekülnek in­nen. De csoda? Ha csak az ipart vesszük... A szénről, ugye, kiderült, hogy urántar­talmú. Az üveggyár fluort, a timföldgyár ként szór a le­vegőbe. Tavaly itt járt egy amerikai kutatócsoport, és hu­szonegy rákkeltő anyagot mu­tatott ki a levegőben. Egy át­lagos ajkai gyerek egy kilóval soványabb és fejletlenebb, mint egy ugyanilyen korú pá­pai -kisgyerek. - Sóhajt egyet. — Itt valamit nagyon elrontot­tak. . . vagyis elrontottunk, mindenki tehet róla. S zinte szótlanul ebéde­lünk. A csorba késekkel, villákkal. A búcsúzásnál szinte könyörögnek, még Gá­bor elvtárs is: — Ne feledkezzenek el ró­lunk. Aztán jöjjenek majd máskor is Ajkára. Mégis, mikor ipöfögő buszom kigördül a pályaudvarról, és szép lassan otthagyjuk a vá­rosszéli táblát, úgy érzem, me­nekülök innét. Méhes Károly iHMIld t oH§»£«s 5S esti A száműzetés szépsége Nagykorú hazai reklámgrafika Pócs Péter plakátja Pécs Péter zseniális. És kell-e, lehet-e erre újabb voksokat keresni a díjak, el­ismerések, nemzetközi megmé­rettetés és a most már értő - mert a tűrés-tiltás homályá­ból szabadult - kritikák után? Amikor a szűkén vett szakma saját lelkiismerete szerint is talán az első az egyenlők kö­zött? Bizonyára lehet, és szüksé­ges is. De a voksok, az érvek alatt most ne esztétikai káno­nokat értsünk, hanem a .laikus’ csodálkozást, a közönség - azon belül a Pécsi Galériát a születésnapi megnyitó után szép számmal felkereső diák­ság - érdeklődését. Mással nem pótolható születésnapi ajándékként. Pócs zsenialitását, ennek a tulajdonképpen mély­ségesen populáris műfajnak a nagyszerűséqét mindenekelőtt ez az érdeklődés, a néző és a mű úiabb gondolatokat fölszik- ráztató találkozása méri. Első lépésként persze csak a kül­színen, a revelóló ereiű lát­ványban. Ám félelmetesen szép többletük ahogyan fogva tartanak! A Pócs-féle plakát e műfaj törvényeinek megfelelő­en ugyan naprakész, aktuali­tásokhoz kötődik, de jöhetne bármi újabb, csinnadrattásabb politikai kurzusváltás, új hit - vagy kultúrbölcselet, boldo­gabb vagy boldogtalanabb vi­lág — ezek a plakátok meg­állnak az időben. Esztétikai értékük révén kiemelődnek a jelenből. A fém egérfogóval lefejezett hús-csillag a maga öngyötrőén sokféle irányú gondolattársításaival, vagy a sarlós-kalapácsos múlt istálló­falra komponált rekvizitumai éppúgy emlékezetesek lesznek később is, mint a szájként nyí­ló konzervdoboz, az agyagar­cú Csalóka Péter kesztyűs ujjakkal vigyorra húzott agyag­szája, másutt a fülekben ülő szemek, a zongora billentyűi­ből kreált fűrészfogak egy ró­zsaszín ujjpercbe mélyesztve, vagy Szerencsés Dániel ma­gyar zászlóval letakart, a címer helyén nyitott szájú maszkja. Tudjuk Pócsról azt is, hogy munkáit rajzos allegóri­ák és a mondriani tisztaságú felületek, apró gégék és túl­zások, a szecessziós bőséggel vagy szürreális féktelenséggel fölhabzó szimbólumok egyaránt jellemzik. A Hernádi — illetve Gyurkó- könyvek alapján készült fil­mek plakátja, vagy az infan­tilissá dajkált világába, s en­nek szépségébe belefagyott Marilyn Monroe-mosoly — a kiemelkedően nagy plakátok majd mindegyike — kegyetle­nül tragikus asszociációiban is. Megalkotásukhoz ez az iróniával, humorral enyhült tragikus látásmód ad invenci­ót, ez az erősen intellektuális diabolika tölti meg feszültség­gel színházi plakátjait is. Ta­lán innen a pécsi születésű, a Művészeti Gimnázium ötvös szakán végzett, most negy­venéves művész mániákus igyekezete is, hogy a képze­lete szellemjárását győzze kö­vetni. Mert munkájába szám- űzötten él és dolgozik. * I, mint Ilona, azaz Kiss Ilo­na nevét érdemes megjegyez­ni. Maga is tett egyet s mást azért, hogy kiérdemelje helyét emlékezetünkben. Aki nemcsak az általa alapított .pillanat- lap’, a szeptember 7-i .Kis Új­ság’ alapján idézi fel a mun­káit, annak tudnia kell, hogy elsősorban a Láng kiadó - néhány szellemes Boris Vian- könyv, Pitigrilli, M. H. McCor­mack könyveinek hasonlóan eleven képzeletű - tipográfu­sa. Az ő munkája Friderikusz Sándor köztársaságielnök-vá- lasztással foglalkozó könyvének borítóián a terpeszkedő éret­len-zöld trónszék előtte az üresen táncoló fekete lakkci­pőkkel vagy az Intell Graf szövegszerkesztő rendszer cím­lapián a fejünkre ömlő, színes betűzuhatag. A Pécsi Kisqa- lérióban rendezett tárlaton lát­hatunk többet is ebből a szív Möbiusz-szalaqjával felékesí­tett, vonzó magán-mitológiá­ból. A piros Möbiusz-szív egyébként egy szívgyógyszer reklámemblémája, a még lele­ménnyel is győzhető szorgalom aprópénze — Kiss Ilona azon­ban szívesen választ ezoteri- kusabb réaiókat, hoqv a Dali­ra kacsintóan szürreális fantá­zia elszakadjon a naturális világ nyűgétől. Szidónia, az első magyar költőnő, Petrőczy Kata Szidónia, vészjelzése vagy a Telefonüzenetrögzítők beszélgetése különös adalék Tóth Árpád vagy Semprum a Nagy utazásban megfogalma­zott gondolatához: valóban, mi másra kell a művészet, az irodalom, minthogy közvetít­sen „féléktől lélekig"? És hogy közelebb jussunk egymáshoz? Bóka Róbert Kiss Ilona: Szólampróba Tanév eleji gondolatok a családi nevelésről M/erí hazudik a gyermek? Csalódlátogatásaim során sökszor tapasztaltam pedagó­giai 'hibákat az otthoni neve­lésben. (Észleléseimet mindig őszintén feltártam a szülőknek — természetesen nem a gyermek előtt —, nevelési tanácsokat adtam. Számomra a legmeg­lepőbb az volt, hogy a hibát elkövető szülők 90 százaléka nem volt tudatában annak, hogy amit tett, pedagógiai szempontból nem helyes. Gondolom, más családok­ban is előfordulhatnak hason­ló esetek, ezért összegyűjtöt­tem egy csokorra valót azok­ból, a nevelési szempontból hibás eljárásokból, amelyeket bíráló szándékkal szóvá tet­tem. Szinte minden első osztá­lyomban akadt év elején olyan szülő, aki a gyermeke füle hallatára úgy adta át nekem a kis iskolásjelöltet, hogy agyondicsérte: „Nagyon okos, rengeteg verset tud, százig számol, ír és olvas!" Már-már úgy éreztem magam, hogy ide én fölösleges is vagyok, hi­szen mit tanítsak, ha mindent tud. így volt ez Katimnál is. Kiderült, hogy csak a nevét tudta leírni és elolvasni, sem­mi mást és 100-ig elhadarta ugyan a számsort, de nem tudta megmondani, hogy az 5 mennyivel több mint a 3. Szóval: számlált, de nem szá­molt. Hallotta az édesanyja szájából, hogy nagyon okos, nem is tett erőfeszítéseket az első hetekben a tudás meg­szerzéséért. Sehogyan sem fült a foga az írás-előkészltő gyakorlatokhoz, hiszen ő úqy hallotta az édesanyjától, hogy „tud írni”. Az édesanyja belátta, hogy milyen hibát követett el, en­nek a két kisebb testvér he­lyes nevelése látta hasznát. D. Mari túl hallgatag és csendes volt az iskolában. Semmihez sem tudott hozzá­szólni, nem volt véleménye. Kí­váncsian mentem el hozzájuk. Mesterkélt, merev, beállított hangulat fogadott. Az idős szülők 'későn született, egyet­len gyermeke ünnepi ruhá­ban, kibodorított hajjal ült a díványon. Két keze a térdén. Bármit kérdeztem tőle, hol az anya, hol az apa felelt he­lyette. Át akartam ülni mellé, mire az apa megbotránkozó hangon tartott vissza: „Hova tetszik gondolni?" „Mutasd meg a legkedve­sebb játékodat, Marikám!" — mondtam a kicsinek, de mire ő elindulhatott volna, már szólt is az . édesanyja: „Hozd ide az új babádat, amit a szüle­tésnapodra kaptál!" De hát­ha nem az a legkedvesebb játéka — gondoltam magam­ban —, s már láttam is hol a hiba: ezt a gyermeket nem engedik egyéniséggé fejlődni, a szülők beszélnek, gondolkoz­nak helyette, rákényszerítik az ő véleményüket. Elhatároztam, sokat szere­peltetem majd az iskolában, mert a közel 50 éves szülőket már nehezen nevelném meg. J. Éviké édesanyja pirulva hallgatta intelmeimet. Az tör­tént ugyanis, hogy a kislány házi leckéjében felfedeztem a qyermekbetűket utánzó felnőtt­írást. Évi makacsul állította, hogy ő írta, sőt másnapra ho­zott eqy írást az özvegy édes­anyjától, hoqy a leckét segít­ség nélkül, önállóan készítette el. Sehogyan sem akartam ku­darcomba belenyugodni, ezért négyszemközt, szép szóval val- latóra fogtam a kislányt, aki sírva ismerte be, hogy „Anyu­ka irta, de mondta, hogy ta­gadjam le.” Elgondolni is rossz, hogy mennyire halmozta a hibákat Évi édesanyja: 1. csalni tanította a gyer­mekét, 2. hazugságra biztatta, 3. a hamis 'igazolással ma­ga is hazudott. F. Vera. sírva panaszkodott nekem így: „Tegnap anyukám igazságtalanul pofon vágott.” Szokás szerint végére jár­tam az esetnék és a követke­ző derült ki: Veráék függőfo­lyosóján elment a konyhaajtó előtt a szomszédasszony. Az édesanyja megjegyezte, hogy „De ízléstelen rongy van me­gint ezen a Féketénén!" A kislány ezt hallotta. „Később (bejött a néni — beszélte el az esetet Vera - ugyanab­ban a ruhában és megkér­dezte anyut, hogy hogy tet­szik az új ruhája? Anyu erre agyondicsérte, Ihogy csodála­tosan szép, ízléses és nagyon jól áll. Erre én azt mondtam: Anyu, te most hazudsz! És anyu teljes erőből pofon vá­gott. Hát nem igazságtalan­ság ez, Ilonka néni kérem?" De igen — gondoltam -, de nem mondhattam, hiszen ne­kem az édesanyák tekintélyét is védenem kell. Az anyával sem beszélhettem, mert Vera 'bizalmával nem akartam visz- szaélni, de elmondom most itt sokaknak, hogy az anya hár­mas hibát követett el: 1. rosszindulatúan bírálta a szomszédasszony új ruháját, 2. hazudott a gyermeke fü­le hallatára, 3. végül: igazságtalanul po­fon vágta. Hányszor fordul élő, hogy szól a telefon. Az anya sza­lad a készülékhez, az apa közben így szól: „Mondd, hogy nem vagyok itthon!" A gyermek hallja, tanul hazud­ni, akár Péter és Ágnes, aki jól hallotta, amikor vasárnap ebéd után az édesanyja azt mondta: „Bárcsak ne jönne ma sertki, jó lenne kicsit pi­henni!" Percek múlva csen­getnek a sógorék és az anya és apa repeső örömmel fo­gadják őket, sőt még hozzá­teszik: „De jó, hogy jöttetek, éppen üres délutánunk lett volna!” Humoros eset is kerekedhet a nevelési hibák kapcsán, Így istvánéknál. Nagy öröm volt, mert kis húga született. A nagyszülők és a boldog apa a kisfiú előtt beszélték meg, hogy „Mennyit adjunk az orvosnak, mennyit a madámnak?" — mi­re István csalódottan kérdezte meg: „Hát nem ingyen ad­ták?" Jó lenne, ha gyermekeink nem látnának otthon rossz példát, nem érnék őket csa­lódásók, ha minden szülő, nagyszülő és felnőtt, aki a gyermek környezetében él, érezné azt a felelősséget, ami azokat terheli, akik a gyér- méknevelés, a gyermék em­berré formálásának nehéz fel­adatára vállalkoztak. Dr. G. K.né

Next

/
Oldalképek
Tartalom