Dunántúli Napló, 1989. április (46. évfolyam, 90-118. szám)

1989-04-26 / 114. szám

DWPtccáz, 1989. április 26., szerda Régi pécsi-baranyai május elsejék Az illegalitástól a hivatalos ünneplésig 1890. A fővárosban már fölvonu- tással ünnepeltek, nálunk ek­kor még ilyenről nem volt szó, de érdemes tanulmányozni a Mohács és Vidéke hetilap ko­rabéli számait, amelyben ezek­re a napokra időzítve két cikk is megjelent, a „Munkások mozgalma", illetve „A 'munkás- kérdés1 hordereje és tanulsá­ga" címmel. Az első cikknél az ,,F" mo­nogrammal jelzett írója ezt a végikövetkeztetést vonta le: „A munkáskérdés rögtön elveszí­tené fenyegető jellegét, ha a munkaidő leszállítását a mun­kaadók elhatároznák. A mun­kásoknak idejük maradna az üdülésre és szellemük képzésé­re, és a mellett mégis keresné­nek annyit, hogy jól is lakhat­nának ...” A szerkesztőségi megjegyzés summája: a mun­kásokon kívül mások is van­nak, akik hasonlóan keményen dolgoznak a megélhetésért. .. A második cikkben Serli Sándor „a nyugatról felénk la­vinaként növekvő veszélyt" ne­veléssel és reformokkal vélte kivédhetőnek, az állam szere­pét hangsúlyozta ebben a fon­tos kérdésben, ezenközben pe­dig ezt állapította meg: „II. Vilmos (Németországban) mór jó példával jár elül" ... 1910. A pécsi szervezett munkás­ság ekkor már több rendez­vénnyel emlékezett meg a munka ünnepéről. Délelőtt 9- kor a Munkás Kaszinóban föl­olvasást tartottak, amelyet sza­valat és énék követett. A népgyűlésre délután ket­tőtől került sor, amikor is a Majfáth (a mai Kossuth) téren gyülekeztek, az ünnepséget a munkásdalárda nyitotta meg, majd kezdetét vette a népgyű­lés. A bányamunkások már 1 árakor gyülekeztek o Rigóder Szabolcsi úton, onnan mentek be szervezetten a gyűlés szín­helyére. A rendezvény végeztével a munkásság oz Irgalmasok (Bem), a Rákóczi, a Ferenciek (Sallai) utcák, a Scitovszky (Szent István) tér, a Király (Kossuth), a Sörház (dr. Majo- rossy Imre), a Kálvária (Vak Bottyán), a Tettye utcákon át vonult föl a Tettyére, ahol ek­koriban mindig vidám szóra­kozással fejezték be a napot. 1930. A fokozott rendőrségi ké­szültség jegyében telt el ek­kor a munkásság ünnepe min­denütt az országban. A bel­ügyminiszter „az ilyenkor szo­kásban volt gyűléseket nem engedélyezte", sőt Pécsett is a rendőrség előző nap este raz­ziát tartott a város területén, amelynek során, mint azt a Dunántúl megírta: ........A de­tek tívek a legeldugottabb he­lyeket is bejárták, de gyanús alakra nem akadtak. Ez a kö­rülmény is arra vall, hogy a kommunista agitátorok vagy elkerülték Pécset, vagy ha ilyenek akadtok is, nagyon jól elrejtőztek a rendőrség és a józanul gondolkodó munkásság elől...” A munkásság ilyen helyzet­ben a mecseki kirándulásokat választotta, ott kerültek sorra azok a gyűlések, kisebb össze­jövetelek, amelyeket el tudtak titkolni az avatatlan megfigye­lők előtt. Voltak évek előtte is, utána is, amikor sor kerül­hetett a városban és a megye más helyein is nagyobb szabá­sú ünneplésre. 1950. „A béke hatalmas táborá­nak lenyűgöző seregszemléje volt az egész világon az idei május 1.", „Pécs soha nem látott még ilyen lelkes és gyö­nyörű májusi felvonulást", „Több, mint negyvenezer em­ber tüntetett a béke harcos se­regszemléjén", „A felszabadult munka szépsége és öröme", „Forró lelkesedés a bányavi­déken és Baranyában", „Vi­dám, boldog szórakozás o Ba- lokány-ligetben és a Tettyén", „ötezer ember gyönyörködött a sportműsorban". „Pécsbánya- telep az első az ipari felvonu­láson", „Május 1-én estig Ba­ranya megyében 275 030 dol­gozó irta alá a békefelhí- vást" . . . ilyen, és ehhez ha­sonló újságcímek tanúsították a megváltozott helyzetet. A hatalomra jutott Magyar Dol­gozók Pártja vezetősége addig soha nem látott pompával, kül­sőségekkel akarta felejthetet­lenné tenni ezt a napot. A Dunántúli Napló részletes tudósításban számolt be a pé­csi fölvonulásról, részletesen taglalva azokat a gyárakat, in­tézményeket, amelyek részt vettek a Széchenyi téri köz­pontban zajló demonstráción. A kor szellemének megfelelően ezek voltak a fő jelszavak: „Éljen Sztálin, éljen Rákosi Hasonló, részletes tudósítást kapott a korabeli olvasó a me­gyében zajló ünnepségekről, fölvonulásokról. A tudósítás­ban nagyon sok helység neve, eseményei szerepeltek. Külön kiemelték a délszláv lakosú falvak ünnepségeit, tekintettel a Tito vezette Jugoszláviával való akkori rossz viszonyra... 1970. Megváltozott körülmények között, derűs, ünnepi hangu­latban zajlott le ekkor oz ün­nep. Kossuth-bánya ekkor lett élüzem, hasonló kitüntetésben részesült a szigetvári Minőségi Cipőgyár is, Kátolyban ekkor avatták föl az új kultúrotthont. Ezek a rendezvények is május elsején zajlottak. A pécsi központi fölvonulá­son 45 ezren vettek részt, amely ekkor még a Rákóczi, a Bem utcákon és a Széchenyi téren át zajlott, de a gyü­lekezők a környező utcákat is igénybe vették. A fölvonulás közel három órán át tartott a megjelent párt- és állami ve­zetők, a veteránok és nagy­számú érdeklődő élőit. Ha­sonló rendezvényekre került sor a megye többi városában, helységében, Baranya napilap­ja ezekről is beszámolt. A délutáni rendezvényeket jórészt elmosta az eső, kény­telenek voltak zárt helyeken megrendezni. Ezekben a na­pokban tanzániai pártküldött­ség tartózkodott hazánkban, Pécsre is ellátogattak, ahol sokrétű programról gondoskod­tak részükre a szívélyes helyi vendéglátók. V. D. Májusköszöntö tánccal, májusfával Készül az ünnepi dekoráció (1974)------------------------------------------------------------------------­-----------------------------————— ———— lé gi tanácsok Kiss T. olvasónk kérdezi, hogy a főiskolai tanulmá­nyok idejét munkaviszony­ként figyelembe lehet-e venni? A 2/1989. (III. 25.) ABMH rendelet 2. §-ában írtak sze­rint munkaviszonyban töltött Időként kell figyelembe venni a felsőfokú oktatási intézmény nappali tagozatán folytatott ta­nulmányok idejét, legfeljebb azonban a képesítés megszer­zéséhez a tanulmányok folyta­tása idején előírt’ időt. A rendelet 1989. március 25. napján lépett életbe. Olva­sónknak azt javasoljuk, hogy munkahelyén kérje a tanulmá­nyok Idejének a beszámítását, ha azokat nappali tagozaton folytatta. I B. Tamásné kérdezi, hogy 3 kiskorú gyermeke után mennyi pótszabad­ságra jogosult? A Munka Törvénykönyvének végrehajtási rendelete a 47. § (2) bekezdésében úgy rendel­kezik, hogy a dolgozó nőt és a gyermekét egyedül nevelő apát évenként a tizennégy évesnél fiatalabb - egy gyermeke után kettő, - két gyermeke után öt,- legalább három gyermeke után kilenc munkanap pótsza­badság illeti meg. A (3) bekezdés szerint a dolgozó nőnek az általa gon­dozott tizennyolc éven aluli és munkaviszonyban nem álló há­rom gyermeke után a fentebb ismertetett pótszabadságon fe­lül — évi két, minden további ilyen gyermeke után ugyan­csak két-két, de évenként leg­feljebb tizenkét munkanap pótszabadság jár. I Balogh I. olvasónk kér­dezi, hogy mi a kezesség? A Polgári Törvénykönyv 272. §-ában meghatározottak szerint kezességi szerződéssel a kezes arra vállal kötelezettséget, hogy amennyiben a kötelezett nem teljesít, maga fog helyette a jogosultnak teljesíteni. Felhívjuk figyelmét arra, hogy a most hivatkozott elő­írás értelmében kezességet csak írásban lehet érvényesen vállalni! Tájékoztatásul még elmond­juk azt is, hogy a kezes köte­lezettsége ahhoz a kötelezett­séghez igazodik, amelyért ke­zességet vállalt; érvényesítheti azokat a kifogásokat, amelye­ket a kötelezett érvényesíthet a jogosulttal szemben. A kezes kötelezettsége nem válhat terhesebbé, mint ami­lyen elvállalásakor volt; kiter­jed azonban a kezesség elvál­lalása után esedékessé váló mellékszolgáltatásokra. A ke­zes a perköltségekért és a végrehajtási költségekért csak akkor felel, ha a keresetindí­tás előtt őt a teljesítésre fel­szólították. Bírósági úton nem érvénye­síthető követelés kezesével szemben, a követelést bírósági úton nem lehet érvényesíteni. A most ismertetettekből kitű­nően a kezességvállalás nem­csak formai kellék, annak ko­moly anyagi következményei is vannak, ha a kötelezett nem teljesít (nem fizet). Ez utóbbi esetben helyette kell teljesíte­ni (fizetni). Vajszlói orvos könyve A fasiszta Németország élet­teret tágító törekvései és a fe­nyegető demográfiai katasztró­fa a harmincas évek első fe­lében az Ormánságra irányí­tották a figyelmet. Pesti egye­temisták 1936-ban „elsüllyedt" falura leltek Kemsén. Kákics tudós lelkésze 1937-ben adta közre „Ormányság" című mo­nográfiáját és 1938-ban jelent meg Hídvégi János vajszlói or­vos érdemtelenül elfelejtett „Hulló Magyarország” című munkája az Atheneum Kiadó­nál. Hídvégi (Herbert) János 1895. november 22-én szüle­tett a Bács megyei Csonoplyán. Középiskolái elvégzése után or­vostanhallgató lett a pesti egyetemen, ahol tudományos ambíciói voltak ugyan, de meg­élhetési gondok miatt 1921- ben Vajszlóra költözött köror­vosnak, és csak később tett fogorvosi, illetőleg tisztiorvosi szakvizsgát. Az élet teljes látására törek­vő orvos rendelőjében minden­nap találkozott az idő előtt „élő koporsó"-vá nyomorodott asszonyokkal, s az ezernyi fajta népbetegség sokféle bizonyíté­kával. Nyolcévi tapasztalat- gyűjtés után ezért vállalta Fischer Béla alispán kérésére oz Országos Stefánia Szövetség vajszlói gyermekvédő intézeté­nek vezetését, majd két védő­nőre támaszkodva látta el a körzetéhez tartozó 17 telepü­lés és 22 puszta egészségügyi felügyeletét. Szülőfaluja, a vegyes nem­zetiségű Csonoplya az intenzív születéskorlátozás egyik bács­kai központja volt, tehát már otthon tapasztalhatta, hogy az egykés magatartás nem kizá­rólagos magyar jelenség a Kárpát-medencében. Később konkrét statisztikai adatok alapján ki is mutatta, hogy a magyar településterület perifé­riáján udvarhelyi székelyek, borcasógi szászok, hátszegi ro­mánok, bánsági és bácskai németek, a Dráva mentén la­kó különböző etnikai csoportok- egykéinek, de pusztul nyuga­ton a Hanság, északon a Csallóköz, továbbá Bars és Gömör megyék népe is. Hidvégi kitűnően ismerte az ókori civilizációk népesedési szokásait, 'a modern Európa népesedési politikáját befolyá­soló Malthus és a neomalthu- ziánusok (Robert Owen, Annie Besont, Kari Kautsky stb.) ta­nait, amelyek a magyar Köz­egészségügyi Tanácsot annak deklarálására bírták (1911. ok­tóber), hogy a családtervezés, az életszínvonal biztosítását szolgáló, szükséges tevékeny­ség a civilizált népeknél . . . Az elméletet a gyakorlattal konfrontáló orvos jól látta, hogy az egykés magatartásnak falun-városon számtalan elő­idézője lehet és borzongva érezte „...a közeli halál szo­rítását". Az Anya- és Csecsemővéde­lem, valamint az Egészségpoli­tikai Szemle hasábjain megje­lent írásai felhasználásával, Bajcsy-Zsilinszky Endre, Illyés Gyula, Kiss Géza, és főleg Kodolányi János erkölcsi tá­mogatásával született meg 1937-re a „Hulló Magyarság" című kötet kézirata, amelynek mondanivalója napjaink vénülő Európájában már egyetemessé szélesedett. A nehezen hozzáférhető kö­tet új kiadása Baranya kései jóvátétele lenne Hidvégi szá­mára, akit 17 évi hűséges szol­gálat után fegyelmivel bocsá­tottak el állásából írásai miatt. Nagyszerű képességei a fel- szabadulás után bontakoztak ki, amikor a Népjóléti, majd az Egészségügyi Minisztérium főfelügyelőiéként újjászervezte a magyar iskolafogászatot és megteremtette a Központi Fog- szobályozó Intézetet. Amikor 1969. december 22-én elragad­ta a halál, a magyar egész­ségügy fáradhatatlan szervező­vel, szociográfiai, irodalmunk pedig nagyszerű orvos-íróval lett szegényebb. Dr. Kiss Z. Géza kandidátus Pécs, 1945. május 1.

Next

/
Oldalképek
Tartalom