Dunántúli Napló, 1979. szeptember (36. évfolyam, 239-268. szám)

1979-09-16 / 254. szám

1979. SZEPTEMBER 16. KULTÚRA DN HÉTVEGE 8. Aki egyetemünkre felvételt nyert, annak keményen dolgoznia kell, minél jobb szakmai és ideoló­. giai felkészülése érdekében Rend, felelősségtudat, minőségi munka Részlet dr. Flerkó Béla akadémikus, a Pécsi Orvostudományi Egyetem rektorának tanévnyitó beszédéből A rektori feladat ellátása nagy megtiszteltetés, de nagy felelősség is. Ezt jól ellátni csakis az egyetemi pártszerve­zet és tanács, elsősorban tanár­társaim, segítségével lehet. Meggyőződésem ugyanis, hogy erőnk a közösségben van; ezért az egyetem vezetésében a kö­zösség véleményét mindig a legmesszebbmenően figyelembe kívánom venni. Biztos vagyok abban, hogy tanártársaim mindegyike egyetemünk szolgá­latát tekinti élethivatásának, és amikor bizalmukkal megtisztel­tek, úgy vélem, támogatásukat is felajánlották. Szeretném, ha az Egészség- ügyi Minisztérium vezetőivel, kü­lönösen a II. főosztállyal, meg­maradna a korábbi jó és gyü­mölcsöző munkakapcsolat. A korábbi szoros együttműködést szeretném fenntartani a megye és a város párt- és állami szer- veivel. Szeretném,- ha városunk gondjainkkal és eredményeink­kel együtt magáénak vallaná egyetemünket. Mi úgy érezzük, hogy e nagy történelmi múlttal rendelkező, napjainkban hihe­tetlen dinamizmussal fejlődő városban könnyebb a munkánk, különösen hallgatóink nevelése, mert társadalmunk előrehala­dása nap mint nap épülő és szépülő városunkban nyer bizo­nyítást. Együtt gondolkodni és cselekedni Az egyetemi vezetést illetően magam mindig éltem a kritika jogával. Szeretném tehát, ha a jövőben munkatársaim és közös­ségünk minden dolgozója, az egyetemi demokrácia nélkülöz­hetetlen elemének tekintené a konstruktív kritikát, és azt gya­korolnák is elsősorban az egye­temi tanács ülésein. Aczél György írta: „Gondolkodni, mérlegelni és dönteni csak ak­kor lehet valóban eredménye­sen, ha mindennapjaink jel­lemzőivé és nem szenzációivá válnak a tisztázó viták, az esz­mecserék, a kollektív gondolko­dás rendszeres alkalmai. E vi­tákat jól lezárni vagy összegezni annyit jelent, mint felhasználni a vitafolyamatból mindazt, ami hozzájárulás egy-egy probléma megoldásához, mindazt, ami erősíti az összetartozók egysé­gét.” Elsősorban ugyanis azt szeretném elérni, hogy egyete­münkön együtt gondolkodjunk és együtt cselekedjünk. Ez az egység ugyanis feladataink tel­jesítésének előfeltétele, ami azonban -»sajnos — nem örök. Szinte nap mint nap kell újra és újra kialakítanunk korrekt és konstruktív vitákon keresztül. A konstruktivitós, a vita alkotó jel­lege azt is megköveteli, hogy rámutassunk a megoldatlan fel­adatokra, avagy hibákra. És mint Aczél György írja: „Ebben a szellemi mozgásban nagy szerepe van és egyre nagyobb szerepe lesz a személyiség mi­nőségének, és egyre kisebb tér­re korlátozódik" az önmutogató individualizmus, a közös érdeket háttérbe szorító önhittség." Feladataink teljesítésének másik előfeltétele, hogy min­denki legjobb tudása szerint végezze munkáját. Társadal­munk fejlődésének jelenlegi szakaszában mindenütt és min­denkitől „jobb minőséget", sőt c lehetséges maximumot kíván­ják. Egyértelműen megfogalma­zást nyert az, hogy ha ki aka­runk lábalni a mai nehézségek­ből, akkor nemcsak a műhe- lyzkben kell másként dolgozni, remcsak ott kell megkövetelni azt a bizonyos hatékonyságot. „ ... sehol sem tűrhető meg — se vezető beosztásban, se a munkapad, se pedig az íróasz­tal mellett — a fegyelmezetlen­ség, a kényelmesség, a dolgok félvállról vevése." Egyetemünk társadalmunk szerves része a szocializmus építésében, és a jövőben is az akarunk lenni. Éppen ezért a jelen helyzetben jól megfogalmazott szavak he­lyett szigorú rendre, fokozott felelősségtudatra és minőségi munkára van szükség. Ezért ma minden becsületes kutatónak fel kell magában tennie a kérdést, vajon az álta­la végzett kutatás társadalmi hasznossága arányban áll-e a ráfordítással, akár közvetlen gyakorlati felhasználhatósága révén, akár pedig, ha gyakor­lati felhasználhatósága még perspektivikusan sem mutatko­zik, a kutatás olyan alapvető jelentőségű-e, hogy megismeré­sünk jelentős előmozdításával szolgálja a haladást. Feljebb emelni a mércét! Gyógyító-megelőző tevékeny­ségünkben az eddiginél is fo­kozottabban kell beteg-közpon­túságra és humanizmusra töre­kednünk. Arra a humanizmusra gondolok, amit Hutás miniszter- helyettes úgy jellemzett a közel­múltban, hogy az orvost sem a munkaidő, sem az ünnepnap, sem az éjszaka ne befolyásol­hassa a szükséges orvosi tevé­kenység azonnali és minden részletre kiterjedően maximális gonddal történő elvégzésében. Nem látványos eredményeket kérnek, hanem folyamatosan, gondosan és lelkiismeretesen végzett oktató-nevelő, gyógyító­megelőző és kutató, valamint ezek feltételeit biztosító munkát az egyetemi dolgozóktól, és ugyancsak folyamatosan és maximális erőbedobással vég­zett tanulmányi munkát hallga­tóinktól. Mindkét részről van hellyel- közzel javítanivaló, mert mind­két részen előfordul időnként a munka tessék-lássék végzése, sőt, a kötelező feladatok nem teljesítése, a számonkérés ba- gatelizálása. És ezeknek bizto­san szerepük van abban, hogy ez utóbbi években egyetemün­kön sem javult a tanfegyelem, sőt — megítélésem szerint — fo­kozódóban van az „egs-szemlé- let”, ti., hogy az elégségessel éppenhogy letett vizsgákért is épp úgy megkapja valaki a diplomáját, mint a végig tiszta kitűnőért. Aztán odakint az életben úgysem nézi senki sem, hogy milyen minősítésű az a diploma. Terjed a vizsga-hazardirozás is, ti., hogy egyes hallgatók úgyszólván teljesen készületle­nül ülnek le vizsgázni a „hátha sikerül” elv alapján, „legfel­jebb újra vizsgázom" felkiáltás­sal. Ezt azonban nem engedhet­jük meg népünk egészségének védelme érdekében. Ezért fel kell emelnünk az elégséges mércéjét, s szigorúan végrehaj­tani az elégtelen vizsgákkal kapcsolatos rendelkezéseket. Minden hallgatónkban tudato­sodnia kell annak, hogy az egyetem nem a hallgatók kel­lemes időtöltését, hanem vá­lasztott — és népünk egészsége szempontjából alapvetően fon­tos - szakmájukra való minél jobb felkészülést hivatott bizto­sítani. Ehhez természetesen a taná­roknak minden lehetséges tá­mogatást meg kell adniok. Né­meth Károly mondta Ópuszta­szeren : .......a munkát megkö­v etelni, s hozzá a szükséges feltételeket biztosítani a hatás- körileg illetékes vezetők folya­matos kötelessége. Az, akire emberek sorsa van bízva, aki­nek irányítani kell másokat, kö­rültekintően, legjobb tudása szerint gondoskodjék a felada­tok végrehajtásának feltételei­ről, járjon élen a munkában, mutasson személyes példát mindazoknak a teendőknek eredményes elvégzésében, ame­lyek az általa vezetett kollektí­vára hárulnak.” Minthogy ket­tőn áll a vásár, nemcsak a ve­zetőknek és az oktatóknak, ha­nem a hallgatóknak is kemé­nyen dolgozniok kell e cél ér­dekében, és erkölcstelen az a szemlélet, amely elfogadja, sőt dicsőíti a minél kisebb erőbe­dobással elért, éppenhogy elég­séges vizsgaeredményt. Külö­nösképpen erkölcstelen ez olyan körülmények között, amikor nem minden jelentkező kerül be az egyetemre, azaz az állapotbeli kötelességét elhanyagoló diák de facto elvette egy másik, ná­la esetleg szorgalmasabb és te­hetségesebb ember lehetőségét, és még ráadásul jórészben az állam pénzén lopja a napot. Aki egyetemünkre felvételt nyert, annak keményen dolgoz­nia kell minél jobb szakmai és ideológiai felkészülése érdeké­ben. Hallgatóink egy része ezen elveket vallja, és ennek megfelelően reagál. Más része számára azonban mindez csak írott vagy mondott malaszt. Ezért az egyetemi vezetés és a tanszékek feladata az, hogy a hallgatóság ezen részét is a vá­zolt elvek tanulmányi magatar. fásukban is megnyilvánuló elfo­gadására nevelje, azaz jelen és jövőbeli pozitív munkaerkölcsük érdekében lehetetlenné tegye számukra a kisebb ellenállás irányába történő mozgást. Ez azonban csakis úgy érhető el, ha minden tanszék reális köve­telményt támaszt, és azt a vizs­gán következetesen érvényesíti. Az alacsony követelmény nem­csak a szakmai képzés, hanem a nevelés szempontjából is helytelen, mert lustaságra szok­tat. Az egyetemi vezetés egyik legfőbb nevelési feladatát ab­ban látom, hogy minden tan­széken biztosítsa ennek a szem­léletnek az érvényesülését, és azt, hogy a tanszékek is min­dent megtegyenek annak érde­kében, hogy a hallgatókat se­gítsék az általuk támasztott reális követelményszint teljesíté­sében. A példamutatás - kötelesség Természetesen, ismétlem, a nevelő példamutatás szintjét is növelnünk kell. Nem követelhet pontosságot hallgatóitól az az oktató, aki pontatlanul kezdi előadását, a szemináriumot vagy a gyakorlatot. Nem kérheti számon a hallgató kötelesség- mulasztását az az oktató, aki nem, vagy csak félidőben tartja meg gyakorlatát vagy a szemi­náriumot. Oktatóink számára az alapos és lelkiismeretes neve- Icmunka több, mint kötelesség, személyük megítélésének első és döntő kritériuma. Az eléren­dő cél itt az, amit Kádár János a budapesti Műszaki Egyetemen tett egyik látogatása alkalmá­val így fogalmazott meg: „Mi azt szeretnénk, hogy kommunis­ta meggyőződésű, világnézeti­leg a szocializmust valló, maga­san képzett mérnökök, szellemi­leg és fizikailag erős emberek kerüljenek ki, akik minden te­kintetben helyt tudnak állni . . . Szeretném biztosítani önöket, folytassák munkájukat rendület­lenül és a színvonalból semmit se engedjenek, hanem ha lehet, emeljék még magasabbra.” Nálunk nem lehet, hanem kell magasabbra emelni a színvona­lat az oktató-nevelő munka ja­vításával és reális vizsgaköve­telmény felállításával. Monitor segítségével irányított, kobaltágyús besugárzás Beteg-központúság és humanizmus a gyógyító munkában Fotó: Erb János Kanyarkulcs László Lajos új kötetéről „Kanyarkulcs valójában nem létezik. Kezdő bányá­szokat szoktak ugratni azzal, hogy elküldik őket a kanyar­kulcsért. A regény főhőse, noha bányászcsaládból szár­mazik, hűtlen lesz társaihoz, élete mélypontján családi boldogsága is válságba ke­rül. Egy bányaszerencsétlen­ség mégis megfordítja a sor­sát, visszatér a bányába, és élete járán megmenti azt a bányászt, akit bajai, kudar­cai legfőbb okozójának tar­tott — írja új könyvéről az író...” — olvosom a kötet hátán levő rövid fülszöveg­ben. A fülszöveg általában el­igazító témamegjelölés. Rit­kán fejezi ki a mű lényegét, nem is ez a feladata. Maga a könyv ezúttal perel a fül­szöveggel. Végtére is nem volami didaktikus „lám-lám” példabeszédről, mégcsak nem is valami hősies pózról van szó a végkifejletben. En­nél szerencsére az élet, ez­úttal a bányászok élete — emberi kapcsolataik, tetteik, döntéseik tükrében — sokkal bonyolultabb, tehát volóság- szerű. Mégis ellentmondásos érzésekkel teszem le a köny­vet a záró 234. oldal után. Sok minden kétségtelenül fel­kavar az életnek ebből a sze­letéből, amire az író fénye­ket vetít. Amit megvilágít. Ahhoz viszont, hogy katarti- kus élményem is legyen ál­tala, valami hiányzik belőle. És van, ami túl sok bene. Hiányzik a művészi sűrítés igényessége, a kialakult drá­mai szituáció hitelessége. Cselekménye túl részletező, dokumentáris precizitása ré­vén szinte követhetetlenül sok minden történik benne, szerkezete laza. A tényszerű leírások, belső monológok, epizódelemek és epizódszá­lak; visszapillantó meditációk vagy múltbeli elemeket meg­világító események fölidézé­se világos rendszer nélkül kavarog a vánszorgó főcse­lekménnyel egybemosódva, nem egyszer zavaró elhatá- rolatlanságban. Csomópont­jain túl sok o véletlenszerű. A regény főhőse Balázs József vájár és bányamentő ugyanis nem egyszerűen re­negát. Évtizedes gyűlölet- nyílzáporában dolgozik a bányában. Csapatvezetője (Schallenberg Vilmos) élete zátonyát látja benne: egy­kori fájdalmas szerelmének, Erzsinek a fiában, aki most a keze alatt dolgozik. A fő­hős szeretné tisztázni, ren­dezni vele ezt a helyzetet, ám gyáva hozzá. Inkább tűr. De. Amikor egy fiatal, kezdő bányászt Vili bácsi egy durva „kanyorkulcs”-szi- tuációba kényszerít bele, a főhős megvédi a gyereket és kis híján agyoncsapja főnö­két. Elrohan a bányából, hogy ne legyen gyilkossá, mert „innen többé egyikőnk élve nem jön fel . ..” Gaz­dálkodik, zöldséget termel, sikeresen. S amikor (Schal­lenberg -szabálytalan töltete nyomán) az omlás bekövet­kezik, véletlenül éppen arra jár új Fiatján, amelyik vé­letlenül éppen elromlik a kö­zelben. Sorsát tehát — éle­te valóban válságos helyze­tében — nem a szerencsét­lenség . „fordítja meg". És nem visszatér a bányába, hanem beszökik, részt vesz a mentésben, ahol halálát leli. László Lajos könyvének mégsem ez az alopvető hi­bája. Egy szép, megrendítő novellára, kisregényre való értékes anyaga van. Amién, nél több,^ azt a mű tartal­milag, művészileg megsínyli. Főhőse o szálak özönéből nem képes igazán kirajzo­lódni. Párától homályos tü­körből tekint ránk. A tükröt az író egy-egy mozdulata le­törli. Ilyenkor tűnik fel az is, mellékalakjai mennyivel si­kerültebbek! Schallenberg komisz darabossága, lelket- lensége és konok gyűlölete; ° Flóra-szerelem megkapó életszerűsége, a bányaműn- ka kegyetlen, emberpróbáló, embereket felörlő, mégisvál- lalóst, hűséget sugárzó at- m.?s.zf®rája csomózzák azt a kötést, amellyél érezzük: ezt a könyvet azért érdemes vé­gigolvasnunk: Nehéz mindent elmonda­nom, mert László Lojoshoz az átlagos szimpátiánál mé­lyebb emberi, talán baráti vonzódást érzek. És hogy ez a kötete kevésbé sikerült, abban most nem elsősorban őt hibáztatom. Lektora vá­logatja, mennyit enged to­vább. Irodalmi kritikánk pe­dig sokszor udvariasan „is­mertet”, mellébeszél vagy még udvariasabban hallgat. És nemcsak az ő esetében. László Lajos tehetségéről, értékeiről riportjaiban és több kötetében is meggyőz­hetett, meggyőzött bennün­ket. Nagyszerű megfigyelő, mélyen érző ember, oz em­pátia kivételes erényével föl­vértezve. Konok elkötelezett­séggel vizsgálja, kutatja s vetíti elénk a munkásembe­rek, bányászok életét, átme­neti korunk ellentmondások­kal terhes évtizedeiben, Hu­manizmusa és a nehéz éle­tűek iránti vonzódása igen rokonszenves írói . habitus, ami több figyelmet és tiszte­letet érdemelne. Tatán ez is oka, hogy a kötet, amit úgy •istenigazában letesz elénk, egyelőre késik. Hiszem, nem sokáig. Alakjai körülöttünk élnek. Mellettünk, velünk. Fő érté­két ebben látom a Kanyar­kulcs esetében is. (Kozmosz Könyvek, 1979.) Wallinger Endre Andor Attila rajza

Next

/
Oldalképek
Tartalom