Dunántúli Napló, 1976. május (33. évfolyam, 120-149. szám)

1976-04-01 120. szám

1*78. mtfyn fawiAm Punantmt riapiö A szocialista eletmod R szocialista életmód elvi, politikai követelményei és formálásának feladatai Néhány évtizeddel ezelőtt országunk lakosságára tömeg­méretekben volt jellemző a megélhetés bizonytalansága. A tőkés és félfeudális társadal­mi viszonyok szűkösen mérték, az életlehetőségeket a dolgo­zó tömegek számára. A tőkés magántulajdon és kizsákmá­nyolás okozta létbizonyta­lanság, az ón. „történelmi sze­génység és elmaradottság" kö­rülményei között a lakosság dolgozó tömegeinek életmódja egy természeti * erőként ható életkényszer kereteibe szorult. Az életkényszer kereteiben az emberhez méltó életcél elveszti szerepét, megszűnik és he­lyette az élet eszközei válnak közvetlen életcéllá, mint pl. a mindennapi betevő falat Az élet feltételeinek a nagy­fokú bizonytalansága lehetet­lenné teszi az élet megterve­zését, egy emberhez méltó életeszmény szerinti tudatos megélését Az ilyen élet értel­metlen és boldogtalan. Saját de mégis idegen élet A magántulajdonosi viszo­nyok természetének az ilyen életmódtípus felel meg. Ezt az életmód típust megváltoztatni csak úgy lehet, ha a dolgozó tömegek felszámolják a ma­gántulajdonosi viszonyokat Ezért a polgári társadalmaknak ma sem lehet a lakosság dol­gozó tömegeinek életmódját fejlesztő programja. Csupán arról lehet szó, hogy a fo­gyasztással manipulálva elvi­selhetőbbé tegyék a dolgozó emberek elidegenűlt életmód­ját R jelen és jövő szükséglete Kérdezhetjük: mikor tehet egy társadalomnak a dolgozó tömegek életmódját fejleszteni kívánó programja és o mi tár­sadalmunk eljutott-e fejlettség­nek orra a szintjére, amelyen a szocialista élet feltételeit tar­tósan biztosítani tudja? A szocialista életmód álta­lánossá válásának programját csak meghatározott feltételek között és egy meghatározott társadalmi fejlettségi szint ese­tében lehet megvalósítani. Eze­ket a feltételeket és fejlettségi szintet a következők alkotják: ha a tömegeket érintő létbiz­tonság garanciái adottak; ha a gazdaság nem halmozódhat fel a kisebbség oldalán; ha a munka szocialista elve és az elosztás demokratikus elve ér­vényesül; ha a társadalmi fo­lyamatok tervszerű és tudatos irányításával a tömegek ter­melőmunkája a szocialista em­berhez méltó tudatos életmód­hoz szükséges anyagi és szel­lemi gazdagságot tartósan lét­rehozza. Nem kétséges, hogy a ml társadalmunk biztosítja ezeket a feltételeket és ren­delkezik a szükséges fejlettsé­gi szinttel. Az elmúlt hórom évtized alatt sikerült leküzdenünk a politikai és gazdasági elmara­dottságot A társadalmi élet alapvető területein uralkodóvá váltak a szocialista politikai viszonyok, érvényesül a mun­kásosztály és a párt vezető- szerepe, fejlődik a munkahelyi és közéleti demokratizmus, va­lósággá válik a népi-nemzeti egység programja. Mindemel­lett társadalmunk fejlettségi szintje sok-sok konkrét adat­tal is illusztrálható. Társadal­munkat a tartós foglalkozta­tottság és a társadalombizto­sítás teljessége jellemzi. Gazdasági és szociális ered- ményejnket mások is elisme­rik. Az ENSZ genfi Társada­lomfejlesztési Kutatóintézetének adatai szerint Magyarország már 1969-ben a vizsgált 62 or­szág között a 20., helyet fog­lalja el az egy lakosra számí­tott évi bruttó nemzeti termék alapján. A szociális eredmé­nyeket is figyelembe vevő fej­lettségi index szerint a 17. he­lyen van. A mi társadalmunk a gaz­dasági, politikai és szociális viszonyainak jellegét és fejlett­ségét tekintve tartósan és fej­lődő módon biztosítja a dol­gozó emberek számára a szo­cialista élet olyan alapvető feltételeit, mint a tartós lét- biztonságot, a tervszerű és tu­dományos társadalomirányítást és azt, Hogy a megtermelt gazdagság az egész társadalom számára rendelkezésre álljon a munka és az elosztás szocia­lista elvének alapján. A szocialista életmód általá­nossá válásának feltételei te­hát a szocializmusban adottak. Ezért megvalósítható célkitűzé­se az MSZMP Programnyilat­kozatának az a megállapítása, amely szerint: „El kell érni, hogy a javuló anyagi feltéte­lekkel szocialista módon él­jünk. Ezért egész társadalmunk fejlődésének egyik kulcskérdé­se és nélkülözhetetlen felté­tele ... a szocialista erkölcs és életmód általánossá válá­Eivi-polifikai követelmények Társadalmi feladataink meg­oldásában már eddig is jelen­tős szerepet töltött be a tuda­tos — tudományos elem. Az életmód maga pedig összetett­ségénél fogva, — mert benne a külső-társadalmi és belső- szubjektív elemek szinte egyé­nenként változóan fonódnak össze — mind megismerésekor, mind pedig változásának befo­lyásolásakor o hatékonyság feltételeként tudatos, tudomá­nyoson megalapozott hozzáál­lást kíván*. A tudatos elem sze­repének jelentőségét növeli maga a cél nagysága és ne­messége, hiszen nem másról «an szó, mint a szocialista életmód általánossá, társadal­mi méretűvé válásáról, jelenünk egyik kulcskérdésének a megol­dásáról. így nyilvánvaló, hogy az ilyen nagyjelentőségű fel­adat sikeres megoldása jáné- hány elvi-politikai követelmény megfogalmazására és szem előtt tartására hívja fel a gya­korlati és elméleti részről köz­reműködők figyelmét. Egységes értelmezés A szocialista életmód formá­lásával és általánossá válásá­val kapcsolatbon elvi-politika« követelmény oz életmód egy­séges marxista—leninista értel­mezése és ennek további el­mélyítése. Az értelmezés kö­zéppontjában Marx ama gon­dolatának keH állnia, amely szerint „az a mód, ahogyan az emberek létfenntartási eszkö­zeiket termelik, már ezen egyé­nek tevékenységének egy meg­határozott mikéntje, életük meg nyilvánító sónak egy meg­határozott mikéntje, egy meg­határozott életmódjuk." A marxi értelemben vett életmód­fogalom a történelmi folyamat szubjektumának szempontjából — mintegy „belülről” — jel­lemzi a társadalmat, azaz meg­mutatja, milyen az adott tár­sadalom embereinek élettevé­kenysége, másként mondva: milyenek „életnyilvánftásaik”. Természetesen, az életmód egy­séges értelmezésének kimun­kálása során azt is figyelembe kell venni, hogy az emberi élet sajátosságait a termelési mód mellett a felépítményi elemek, mint pl. erkölcs, jog, művé­szet, vallás is alakítják. Az életmód egységes mar­xista—leninista értelmezését és fogalmi tartalmának elmélyíté­sét elvi-politikai követelménnyé emeli az a sürgősen kielégí­tendő igény, amely egyrészt az átfogó társadalmi tervezés és irányítás, másrészt az ideoló­giai harc részéről jelentkezik. Ez utóbbival összefüggő fel­adatunk, „hogy be kell mutat­ni a- szocialista életmód fölé­nyét a kapitalista életformával szemben." (MSZMP XI. kong­resszusának határozatai.) Az életmód átfogó, egységes mar­xista—leninista értelmezése el­vi-politikai követelmény az élet­módot alakító politikai és pe­dagógiai munka sikere szem­pontjából és végül, az élet­mód egyes kérdéseivel foglal­kozó szaktudományok, mint pl. gazdaságtan, demográfia, et­nográfia és szociológia helyes elméleti és metodológiái orien­tációja szempontjából. Marxista-leninista eszmeiség A szocializmus valósága, a szocialista termelési mód ön­magának megfelelő embert, emberi életet tételez. Ezért a szocialista életmód alakítása csakis a marxista—leninista vi­lágnézettel és a szocializmus eszményével összhangban tör­ténhet Ez mint elvi-politikai követelmény elsősorban a ter­melési mód szocialista jellegé­ből fakad, de figyelmet érdem­Történelmi szükségesség Elvi-politikai követelmény, hogy a szocialista életmód modelljeit, a szocialista élet­eszményeket propaganda mun­kánkban, a társadalmi nevelés egész területén ne puszta hu­manitárius ajánlásként, mint egyszerűen követendőt közve­títsük, hanem mint történelmi­leg szükségeseket. A történel­mileg szükségessel azt kíván­juk jelezni, hogy a szocializ­mussal, mint történelmileg meghatározott társadalmi for­mációval, annak termelési módjával és más alapviszo­nyaival összhangban csak olyan életmód és életeszmény állhat, amelynek jellege, tar­talma szocialista. Természete­Műszeres bemérésen a stúdiómagnók. lő követelmény abból a szem­pontból is, hogy o szocialista életmód általánossá válásának útja csak az élet szerkezetébe régtől beépült, a szocializmus­tól idegen, de ma is újrater­melődő és hatékony szökősbe!!, érzelmi és tudati korlátok vi­lágnézeti leküzdésén keresztül vezet Hyen korlát pl. az ön­zésbe torkolló kispolgári élet­vitel és életeszmény, az ab­sztrakt történelmietlen élet- szemléletet tápláló vallási és polgári elvont humanizmus, o fatalizmus és voluntarizmus, a szokásrendben szinte felsorol- hatatlan idejétmúltba beideg­ződés, a már társadalmi ta­pasztalattal alá nem támaszt­ható előítéletek stb. E korlá­tok jellege és leküzdésük igé­nye a marxista—leninista esz­meiség követelményét állítja elénk a szocialista életmód általánossá válásának útján. Cél és eszköz Az életmódot tudatosan for­málók számára elvi-politikai követelmény látni és érteni azt, hogy az életmód fejlesztése nem lehet csupán olyan cél, ami kimerül abban, hogy az emberek és csoportjaik a tár­sadalom által felkínált élet- feltételeket társadalmilag kí­vánatos módon teszik maguké­vá, építik be életük szerkeze­tébe és fogyasztják el. Az ilyen célmegvalósítás öncéllá változna, mert csupán az em­ber „fogyasztaná" a társadal­mat és csak a társadalmi fej­lődés szolgálná az embert. Az életmódnak ez a „cél-ol­dala", csak akkor nyer értel­met, csak akkor válhat társa­dalmilag igazolttá, mint tulaj­donképpeni szocialista élet­mód, ha a másik oldallal, az „eszköz-oldallal” egységben van. Az émbemek is szolgál­nia kell a társadalmi fejlődést, vissza kell kapcsolódnia az anyagi-szellemi gazdagság új­ratermeléséhez, mégpedig tár­sadalmilag kívánatos módon, így az életmód eszköz is a gazdasági, politikai, erkölcsi stb. célok megvalósításában. sen azt is tudjuk, hogy társa­dalmi viszonyaink ma még más életmódokat és életesz­ményeket is tolerálnak, de lát­juk azt is, hogy mily konflik­tusok árán, mily értékek el­vesztésével. Ezért a szocialista életmódnak mint történelmi­leg szükségesnek az általános­sá válása a társadalom szá­mára kulcskérdés és közügy. Az egyén számára pedig a társadalommal összhangot te­remtő valós érdek. Modellek, eszmények A szocialista életmód álta­lánossá válásához jelentős mértékben járult hozzá az el­méleti és gyakorlati munka kö­vetelménye. Eme követelmény konkrét tartalma az életmód fejlesztéssel kapcsolatban ab­ban van, hogy az életmód ál­talános fogalmának marxista értelmezéséből kiindulva fel kell tárnia a lakosság életmód változásainak tendenciáit meg­határozó törvényszerűségeket, létre kell hozni egy életmódti­pológiát és az életmód mo­dellek, életeszmények gazdag tárházát. És mindezt alkal­mazható formában az élet­módjukat alakító emberek, az életmódot befolyásoló, fejlesz­tő társadalmi intézmények és szervezetek számára folyama­tosan rendeíkezéste kell bo­csátani. Szükség van arra is, hölgy a kutatómunka hozzá­jusson a gyakorlat oldalán fel­halmozódott tapasztalatokhoz. Ennek az egységnek a gondo­zása részben tudománypoliti­kai, részben széles értelemben vett társadalompolitikai fel­adat. Konkrét feladatok A továbbiakban az életmód alakításának néhány konkrét feladatát említjük meg. A fel­adat rövid körvonalazásakor elsősorban a társadalmi oldal (társadalomirányítás, szerveze­tek, propagandisták, nevelők, vezetők stb.) életmódot ala­kító lehetőségeire gondolunk, tudva azt, hogy a társadalmi osztályok, rétegek, a személyi­ségek különböző típusú cso­portjai és az egyének alapve­tően maguk alakítják életmód­jukat. I Az életmódot mennyisé- gi oldalról a termelés és az elosztás foka, az élet esz­közeinek szervezete, a szociális szükségletek kielégítésének fo­ka, tehát olyan mutatóknak a rendszere határozza meg, amelyek kialakítják és jellem­zik azt, amit életszínvonalnak nevezünk. Az életszínvonal, an­nak „plafonja" és „minimuma" is a termelőerők függvénye. Ezért az életimód formálásának konkrét feladata a mennyiségi oldalon a termelőerők fejlesz­tésének feladataként jelentke­zik. Amikor tehát az MSZMP Programnyilatkozatában fog­lalt 15-20 évre szóló gazdasá­gi fejlesztési célok teljesítésé­ről van szó, akkor egyben az életmódnak mennyiségi oldal­ról történő fejlesztéséről is szó van. Az ipari termelést 2,5-3- szorosára, a mezőgazdasági termelést 1,5-2-szeresére, az építőipari termelést 2,5—3-szo- rosára, az 1 főre jutó nemzeti jövedelmet 2—2,5-szereséire emelni nem pusztán gazdasá­gi, hanem életcél is, szocialis­ta életmódot kibontakoztató és általánossá tevő konkrét fel­adat a fejlett szocializmus épí­tésének folyamatában. T Az osztályok, közösségeik és személyiségek élet­módját minőségi oldalról is megközelíthetjük. Az életmód minőségi oldalát, az „életmi­nőséget" azokkal a viszonyok­kal jellemezhetjük, amelyek meghatározzák az osztályok, közösségek és személyiségek helyét a társadalomban. Az élet minősége elsősorban a termelési viszonyok függvénye, de meghatározó szerepük von a politikai, szociális és műve­lődési viszonyoknak, a kultúra fokának és a társadalmi erköl­csöknek. A személyiségek élet. minőségének olyan alakító té­nyezői is vannak, mint pl. oz életkor, képzettség, egészségi állapot stb. Ezekből követke­zően az életmód minőségi ol­dalát jelentő konkrét felada­tok sokszámúgk, szinte felso- rolhatatlanok. Mégis közülük jelentőségüket tekintve kiemel­kednek az MSZMP XI. kong­resszusának határozataiban megjelölt, a társadalmi viszo­nyok továbbfejlesztésével ász- szefüggő feladatok: a termelé­si eszközök társadalmi tulajdo­nának fejlesztése; az osztály- jellegú, illetve osztályeredetú különbségek csökkentése; az érdekkolliziók folyamatos meg­oldása az össztársadalmi érdek alapján; a szocialista demok­rácia növelése a társadalmi élet minden területén és a szo­cialista törvényesség csorbít- hatatlanságának biztosítósa. Az életmód minőségét fejlesztő konkrét feladatok közé kell so­rolnunk a művelődés, a kép­zés, a világnézeti és erkölcsi nevelés szocialista jellegét erő­sítő tennivalókat, de még a közegészségügy, a sport, a szabad idő és a szolgáltatá­sok fejlesztését célzó konkrét feladatokat is. A propaganda és ne­“ • velőmunkákban nagyobb gondot és (figyelmet kell fordí­tani az életre nevelésre, az életmóddal összefüggő helyes ismeretek terjesztésére. E fel- adatcsoportban talán a leg­fontosabb az életképességek kifejlesztéséhez hozzájárulni. Mindenekelőtt segítenünk kell abban, hogy az egyének ki­fejleszthessék magukban éle­tük megtervezéséhez, megszer­vezéséhez szükséges készsége­ket és képességeket, a szocia­lista módon dolgozni, tanulni és élni társadalmi norma köve­telésének értelmi és érzelmi igényét. Mivel minden egyén életmódjával egy életeszményt követ, ugyanakkor ezzel oz életeszménnyel próbálja iga­zolni választott életmódját, azért nem lehet közömbös, hogy az egyének számára mi­lyen jellegű életeszményeket kínálunk fel és milyen gazdag­ságban. Tehát konkrét felada­tunk a szocialista életeszmé­nyek gazdagságának kimunká­lása és a szocialista életesz­mény iránti igény kifejlesztése, A A tudati viszonyok fej­'• lesztésében egész sor konkrét feladat teljesítésének életmódformaló hatása van. Ez vonatkozik a hamis tudat le­küzdésére is. Ugyanis, a hamis tudat általában irreális, kon­zervatív, vagy egoista életesz­ményekkel jár együtt az egyé­ni életben. Nyilvánvaló, hogy a szocializmusban az ilyen jel­legű életeszmények elöbb- utóbb összeütközésbe kerülnek a társadalmilag kívánatossal,,a szocialista életmóddal és esz­ményekkel. Az ilyen össze­ütközések során az egyén élet- képességei vagy „befagynak”, vagy elherdálódnak, gyorsan „elpárolognak". Végül, az ilyen ember egy hamis integritás po­zícióján szembekerül a társa­dalommal. C A tudati viszonyok fej- lesztése során a hamis tudat leküzdésével együtt konk­rét feladat a fejlett tudatos­ság, a marxista-leninista meg­győződés kialakítása. Ugyanis, ez elengedhetetlen világnézeti feltétele a szocialista életmód és életesrmény kiválasztásának és ezen keresztül annak is, hogy az egyén az életmódja és oz életeszménye által össz­hangban legyen a társadalom­mal. Csakis ebben az esetben válik lehetővé az életfeltételek­kel való tartós megelégedett­ség, az életfeltételek fejleszté­sére irányuló egyéni igény. Ez adhat értelmet és teljességet az egyéni életnek, amelyet boldognak mondhatunk. Z Az életmód formálásá­'*• nak fontos gyakorlati feladata, hogy segítse az élet­mód által megvalósítandó, ugyanakkor a választott élet­módot igazoló életeszményt konkrét társadalmi értékkel ki­tölteni. Az életeszmények mind­addig absztraktok maradnak, amíg ki nem töltődnek konk­rét értékkel. Az egyéneknek kell életük megélése során konkrét értékkel történetileg konkréttá tenniök életeszmé- . nyeiket. A szocializmusban a munkatevékenységgel kapcso­latos olyan fontos értékek valósíthatók meg, mint pl. a kívánatos munkaképesség, a munka céljának ismerete, a belső szükségletből végzett munka stb. A világnézeti, po­litikai és szociális értékek egész sora kínálkozik megvaló­sításra, mint pl.: eszmeiség, politikai meggyőződés és el­kötelezettség, hazafisáq és in­ternacionalizmus, barátság, gondoskodás, anyai szeretet, szülő>k tiszteleté stb. \ . A személyiségnek önmagá­hoz való viszonyában is lehe­tősége van sok konkrét érték megvalósítására: példás, meg­nyerő és öntudatos megjelenés, modor, önfegyelem és önbe­csülés, érzelmi qazdaság, egyé­ni műveltség stb. Kulcskérdés A szocialista életmód álta­lánossá válásának csupán né­hány elvi-politikai és gyakorlati kérdését érintettük. Minden bi­zonnyal ez *s elég annak látá­sához, hogy szocialista fejlő­désünknek valóban egyik kulcs­kérdéséről van szó, amelynek megoldásához a fejlett szocia­lizmus építésének társadalom- politikai programja alapján te­vőlegesen hozzá kell járulnunk az elvek és módszerek további kimunkálásával, helyes gyakor­lati alkalmazásával, az életfel­tételek és a társadalmi, tudati viszonyok továbbfejlesztésével. Judi István \

Next

/
Oldalképek
Tartalom