Dunántúli Napló, 1974. október (31. évfolyam, 269-299. szám)

1974-10-20 / 288. szám

A krimi nem a égj óbb aitató Beszélgetés Fehér Klárával, A teremtés koronájáról — s a derűről Tizenhat esztendővel ezelőtt mutatta be egyik fővárosi szín­házunk Fehér Klára: A terem­tés koronája című 1 vígjátékát. A nagysikerű színdarabot rövi­desen lefordították német nyelv­re, bemutatták Drezdában és az NDK több városában. A da­rabból film is készült, melyet a közelmúltban a magyar tele­víziónézők is láthattak. A teremtés koronájának né­metországi sikere arra enged következtetni, a dolgozó nő már-már tudathasadásos álla­pota — melyik feladatát vál­lalja? Hivatását? Anyaságát? Ha mindkettőt, nem hagyja-e magára férje, gondjaival együtt? — ma is, másutt is ér­zékeny társadalmi probléma. Erről beszélgetünk Fehér Klá­rával. 9 Nincsenek illúzióim ar­ról, hogy a férfiak a Német Demokratikus Köztársaság­ban vagy bárhol másutt, sokmindenben különbözné­nek egymástól. A darab kül­földi bemutatói során, mégis milyen tapasztalatai voltak, hogyan vélekednek erről a kérdésről, nevezetesen, a nő és a hivatás kérdéséről egy másik országban? — A Német Demokratikus Köztársaságban igen nagy gond a munkaerőhiány, erről egy érzékletes példát tudok mondani. Bemutatták egy má­sik vígjátékomat, a Nem va­gyunk angyalok-at is. A darab eredeti változatában a végén egy 50 év körüli nagymama ki­békül haragos gyermekeivel és ezt bizonyítandó, otthon maradt és vállalta az unoka gondozá­sát. A németországi bemutató előtt udvariasan felkértek, vál­toztassam meg ezt a befejezést. Náluk ugyanis egy 50 év körüli asszony nem teheti meg, még egy színdarabban sem, hogy otthon maradjon. így egy szom­széd nyugdíjas asszony vállalta el a darabbéli gyermek gon­dozását. A nőknek tehát, talán még nagyobb gondot jelent a család és hivatás együttes ter­hének vállalása, mint nálunk. Az alapvető erkölcsi kérdések azonban azonosak, amint ab­ban sincs különbség, hogy egyetlen férfi nem viseli el Né­metországban és másutt sem, hogy a „felesége férje” legyen. O Milyen tanulságot je­lentett önnek tizenhat év távlatából a televíziós film? — örömmel fedeztem fel, mi­lyen sokat emelkedett nálunk az életszínvonal az eltelt idő alatt. Egy vezető beosztású mű­szaki házaspárról ma már - ne­hezen képzelhető el, hogy olyan egzisztenciális gondjaik legye­nek — gyalogosan futkossanak egy beteg gyerekkel az SZTK- ba — mint a filmben látott há­zaspárnak. És — egy figyelmez­tetéssel is szolgált a film, pon­tosabban, a vetítés után érke­zett levelek. Arról, hogy milyen óriási az igény a vidám műso­rokra, és hogy milyen kevés, ennek az igénynek arányában, a humor. A feszültség, amely egész napon át felgyülemlik az emberekben, valamilyen oldást kíván. És nem az idegeket to­vább borzoló krimi a leghatá­sosabb altatószer — erről írtak azok a kedves televíziónézők, akik annyira hiányolják a min­dennapokból a derűt. Q Mi a titka annak, hogy ön meg tudta őrizni derűs életszemléletét? — Szeretem az embereket és nem hiszem el, hogy annyi len­ne a gonoszság, hogy azon jó szóval, humorral, ne lehetne enyhíteni. Hallottam például egy esetet. Egy háromtagú tár­saság betért egy eszpresszóba a késő esti órákban. Kértek há­rom kávét — kaptak négyet és egy magyarázatot: a kávéfőző­gépen csak két adag kávét le­het főzni, következésképpen a felesleges adagot is kötelesek kifizetni. Gondolkodtam, mit ír­jak e különös kereskedelmi igazságtevésről? Gorqmba han­gú jegyzetet? Mit érek vele? Ehelyett örömmel üdvözöltem a beláthatatlan perspektívájú újí­tást, felesleges javaink elosztá­sáról. Köztudott például, hogy Magyarországon egy férfira másfél nő jut — elméletben. A vendéglátóipari vállalat pél­dáját követve, minden bizony­nyal megoldódna ez a problé­ma ® Miben nem ismer Fe­hér Klára tréfát? — Nem ismerek humort ab­ban, ha valakit megaláznak. A kegyetlenség, kiskirályok basás- kodása — ezek azok az emberi tulaidonsáqok, melyekről csak indulattal tudok szólni. Tiszteld a másik ember emberi méltósá­gát — ez az én legfontosabb mondanivalóm a világról. 0 Engedjen meg egy szubjektív kérdést: Végigte­kintve a világirodalom hu­moristáin, azon a közismert tényen kívül, hogy kevesen vannak, még egy érdekes dolog is kiderül. Nő egy sincs közöttük. Hogyan véle­kedik erről? — Mondja meg őszintén, mi­től legyen jókedve egy nőnek? A kérdésen azóta is tűnődöm. Beszélgetésünk ugyanis ekkor félbeszakadt. A nevetéstől. László Ilona ÖREG Látomásszerű a kép, itt, a község mellékutcáján. Tusrajzra emlékeztet. Fordított V-alakban a tető, aztán a parasztház vakítóan fehér homlokza­ta, két földbevert karó, azon vízszin­tes csík, s a pádon ülő anyóka fekete kontúrja vetítődik a fehér falra, kes­keny csont-vállakkal, lehajtott fővel, csúcsban végződő, fekete kendővel a fején. Csendes, zárt világában tűnődő szüle, ölébe eresztett kézzel. Távolabb, a mellékutcát átszelő országúton ha­zai és külföldi Mercédeszek, Zsigulik és nehéz kamionok húznak el mono­ton technikai gőggel, s ezek a moto­rikus zörejek már el sem jutnak ide, az e-világból már végérvényesen el­készülődő öreghez. És képtelen va­gyok ezt a képet az emlékek láncola­tába valahol rögzíteni, pedig tudom- Isten, láttam már valahol . . . láttam már... az öregkornak e fájdalmasan szép búcsú-intését... Még a negyvenes évek legelején egykaptafára épültek az „oncso-há- zak”. Nagyszoba, nagykonyha, ívelt nagy-tornác, mert ha minden „nagy­méretű", akkor már a hat-nyolc-tíz lel­ket számoló családok is elégedettek lehetnek. Kozármislenybe is érkeztek családok annak idején Szabolcsból. A Montenuovó hercegi birtokból és Gró- szék földjeiből hasogattak ki számuk­ra néhány holdat. Nem ingyen persze, de negyvenöt után egy szakajtó to­jással „letudták” a hátralékot. Nem sok talán tíz-tizenöt ilyen ház talál­ható a telepen, a kép azonban közbe merőben változott: a szerencsére elég nagy telkekre már a második generá­ció épített (sőt, néhány helyen már a harmadik is), a gyerekek felnőttek, szakmát tanultak, házasodtak, utódo­kat szültek, öregeket temettek ... de .. . akadtak, akiket magányra ítélte­tett a sors. Kopott — félasztalnyi - nagykönyv- ből olvasunk ki életkorokat. Hetven­hat, hetvenkilenc, hetvennégy, nyolc­vannégy éveket, aztán a nevek: özv. Torzsány Jánosné, özv. Morovics lá- nosné, Grécz Lajosné, Faragó Illés, Rózsás József Schrempf Aridrásné és még néhányo«., akiket a termelőszö­vetkezethez a „járadékos" fogalma köt, de egyben gondozottak is. A köz­ségi tanács — kinek-kinek többet vagy kevesebbet —, de úgy egyösszegben vagy 40 ezer forintot fizet ki évente tizenhat segélyre szorult öreqnek. — Az újtelepen lakik egy férfi, már nyolcvan fele jár. Amikor ideverődött az orszáq túlsó végéből, házat, telket kapott; állatokat nevelt, gazdálkodott, úgy vélte, végre sínre került a csalód élete. Aztán mégis, a két gyerek disz- szidált ötvenhatban, s ez még nem eléq, hanem az anviuk is utánuk ment. Szökött, tulajdonkéoDen ... — Hány éves volt? — ötven körűi. — Mi van vele? — Ügy mondiák, meqhalt. Meg az egyik fia is. Elképesztő azért, hogy egv ötven esztendős parasztasszony csak nekivág az útnak, át a tengeren, a másik kontinensre . .. És most sehol semmi, a család szét­esett. Az öreg magára maradt, de a VASÁRNAP MEllÉKlET EK községben s főként a termelőszövetke­zetben kiállónak mellette, támogatás­ra, segítségre lel. A gondozónő: Szabó Ferencné. A Pécsi Járási Hivatal szociálpoliti­kai osztályának közbenjárására létesí­tettek egy „státuszt" Kozármislenyben, még az év elején. Szabó Ferencnél jelölte a termelőszövetkezet, havi fi­zetését is onnét kapja. A szociális gondozónői állás mellett a betegláto­gatói feladatokat is ellátja. — Mennyit dolgozik naponta? — Nem lehet egy műszak keretei közé szorítani. Vannak .olyan idős gondozottak, hátan-nyolcan, akikhez majdnem naponta elmegyek, gyakran kétszer is. Takarítok, mosok rájuk, van, ahol főzök is, pedig otthon is van munkám, de fó jérjem van, sok min­dent elvégez helyettem ... — Az öregek igénylik a gondozást? — ... Most már igen. Van olyan Idős asszony, nem is egy, aki csupán beszélgetni akar, mert egyedül érzi magát. ., — Miért mondta, hogy „most már“ Igen? — Már harmadik hete jártam egy asszonyhoz, amikor azt mondta, húz­zam ki a listáról, már mint a gondo­zottak listájáról, nem kell neki a se­gítség. Addig faggattam, míg ki nem derült: attól tartott, hogy a téesz el­veszi a házát, kertjét a gondozás fe­jében. Ilyen rosszindulatú, valótlan hí­reknek adott hitelt. Tartózkodást tapasztalt más okból Is. öregkori tehetetlenségét szégyellte egyike-másika, hiszen ezek a hetven­nyolcvan esztendős asszonyok egy tel­jes életet ótrobotoltak, családban, föl­dön, állatok mellett és a seqítséqben most a feleslegessé-válást vélik felfe­dezni. A kiszolgálás — számukra — ki­szolgáltatottságot, megalázottságot je­lent. Vagy — jelentett. — A gyanakvás eloszlott és ahogy látom, a gondozottak listáia bővül majd. Csak bírjam erővel. Néha na­gyon nehéz szót érteni velük. Van egy asszony nálunk, szeretnénk szociális otthonba vinni, o járástól, a Jolika a lábát lejárta, míg sikerült egy helyet szereznie, de a néni nem megy, az unokái fogják a szoknyáját ..........ma­r adj itthon velünk, nagymama!" — mondják és mit tehetünk? A naqy- mama hihetetlen kevés nyugdíjából tartja a kisgyerekeket, mert az ap­juk ... az aztán mindent csinál, csak éppen dolgozni nem akar. Tehetetle­nek vagyunk. Délelőtt szakadt az eső újra, majd úgy kettő felé kiderül, a termelőszö­vetkezet KISZ-klubjának ajtajában azt mondja Rozi néni: — Az örödg veri a feleségét... I — Már megbékélt, mert melegen süt e nap! — mondják a férfiak. Tele van a klub. Tálalnak: sertés- pörkölt, sültbórány, savanyú uborka, kenyér, bor, Pepsi Cola. — Az elnökünk hol van? — Pesten1 Repülőgépet vásárol, ígérte, néayre itthon lesz... Körülbelül hetven téesz-nyugdíjas ül az asztalok mentén. A hírre, hogy a szövetkezet — a szomszédos téesszel közösen — repülőt vásárol, még csak föl sem kópiák a fejüket. Néhány asz- szony ámuldozik csak felvont szemöl­dökkel, „Na, már Itt tartunk?!" kife­jezéssel az arcukon, aztán tovább ka­nalazzák a ragut De előtte az örökké jókedélyű Uzon János, a személyzetis, mondott beszé­det, jó hangosan, a küszöbről, papír­ról olvasva, miszerint a vezetőség ne­vében tisztelettel köszönti a nyugdíja­sokat és járadékosokat, akik közül so­kan alapító tagjai a szövetkezetnek. Art is bejelentette, hogy január egy­től kezdődően az öregeket rendszere­sen és havonta segélyezik, háztáji földjeik művelését pedig teljes egé­szében inqyen elvégzik a gépek, nincs rá gondjuk, s most pedig kívánja, hogy jó egészségben éljenek sok-sok évig és olyan jókedvben, mint ahogy a nyáron az a kis nyugdíjas csoport, akiket a téesz napi kirándulásra vitt Harkányba. Az asszonyok felrikkantanak, a fér­fiak tapsolnak és közbekiáltanak: „Jól beszéltél, Janii", mert való igaz, jó egy nap volt, fürdés után Máriagyűd- re érkeztek, ott a buszról lelépve, érte­sülnek a programról: — Aki akarja, az a mennyországot, aki nem, az a poklot választja elő­ször ...! Egyetlen szüle volt, aki egyedül in­dult el a templom lépcsőjén, de meg­gondolta magát, visszafordult, s kö­vette a többit a borozó pincéjébe, hogy először a földi javaknak, a kol­lektív ebédnek szentelje ráérő idejét, s majd utána csillapítsa lelki éhséqét. Az asszonyok nem ülnek a férfiak közé, külön asztalnál koccintgatnak a Colával, szóval, külön ülnek, mint a vasárnapi misén, vagy lakodalomban, öltözékük neve „bogádi népviselet”, vagyis kasmír szövetből készült apró mintás — fekete, térdiq érő — ruha, fekete lüsrter-kötény, derékhoz simuló bársonykabát, azaz: „ducika". — Hol varrnak ma ilyen ruhát? — Sehol! — mondják kórusban. — Ez még a régi! Pesti viqécek járták a környéket, a mozsártörők mellett ilyen öltözeteket is felvásáro'tak (már ahol sikerült. ..), hogy aztán nagy felárral az Ecserin túl­adjanak rajta. Van valami, amit nem lehet kótyavetvére vágni: nóták, meg rigmusok, példának okáért a kikérő strófákat, amelyeket az öregek elődei faragtak-formáltak, s ahogy a ge.oerá­ciók váltották egymást, úgy tanulták be a fiatalok. Megjött az elnök: — Na, itt az Ernő! Hát a gép?! — Majd januárban szállítják, Jani bátyám! A nyúlánk, szép KISZ-titkárlóny, Ka­ti, a lemezjátszót indítja, az öregek felkerekednek, a „Bob hercegre" tán­colnak, már amennyire a hely engedi. Bor van elég, most már összevissza vegyül a társaság, Ilon néni kéri fel táncolni az orvost: — Rég láttam, doktor űr, csak nem beteg? Szedjen orvosságot... Nyakkendőben feszengő nyugdíjas ül mellém, tölt, iszunk, nagyokat só­hajt, közel hajol hozzám: — Tudja, nekem sok földem volt, nagyon sok... - mondja halkan. — Jha? Tudom! — felelem neki. — Az előb említették, hogy háromszáz holdja volt... — Fenéket Csak szórhatván »«3 — £s? Legyints — Semmi. Csak mondom. Aztán elvonul a lemezjátszóhoz és felkéri a KISZ-tiikárlányt. Kérdem a rokonszenves doktort, hogy élnek az öregek a környéken? — Leszámítva a korral láró betegsé­geket. . . Mit is mondjak? A magányo­san élők társakra, beszélqető partne­rekre vágynak. Akik családi kötelék­ben élnek, uqyancsak több figyelmet, tapintatot érdemelnek, hiszen van olyan ház, ahol két, sőt, három gene­ráció lakik egyfedél alatt Valaki kopogtatja a hátamat T6- zsény néni. Art hiszem, jól jegyertem meg a nevét. Piciny, gyengecsontú anyóka. Azt kéri, táncoljunk. Jól van, Róza néném. Átkarolom, lassan kerin­gőzünk, fekete kendőié alól egy fe­hérke tincs éri az államat, lenéz a földbe, amint azt annakidején, lány­korában measzokhatta, ellenőrizve, jól léoked-e? „Mama . .." Rámnéz: „Tes­sék, fiam...” — „Semmi..." — mon­dom neki. Nyolcvan esztendős. Ahoqy jobb kariát a vállamra hajtia, másik keze lejjebb ereszkedik ... Egy dió­fából faragott törött, kereszt... ■ Rab Ferenc: ■ ■ Örökmozgó A minap megnyugodtam. Igaz, ráfoghatnám arra is, hogy egy rövid időre kisütött a Nap, s a szélfútta felhők között kivil­lant az ég kékje, vagy arra, hogy reggel mindent rendjén valónak találtam és nagy, min­dennapi elhatározásaimat nem gátolta semmi. De nemcsak erről volt szó. Mindezek felett magához szólitott a főnököm és egy levelet nyomott a kezembe, amely mértéktartó szűkszavú­sággal arról értesített, hogy az örökmozgó egy példánya elké­szült és Nagy-Szkókóban meg­tekinthető. Na, gondoltam a szemközti barokk házat bámulva, akkor nyugodtan abbahagyhatják a paksi atomerőmű épitését. Meg­oldódtak az emberiség energia­gondjai, mit nekünk olajválság, világpiac, egy derék magyar ember, lankadatlan elme, való­ra váltott egy, az emberiséggel szinte egyidős vágyálmot. Az örökmozgó, írja, önmagát hajtja, nincs szüksége üzem­anyagra. Rögtön el is határoz­tam, hogy az első szériából ren­delek egyet, s beépítem a Tra­bantomba. Tőlem ugyan csődbe mehet a Shell és az AFOR, s hivatalnoknak a benzinkutas. Egész vidám lettem, s azt is mondhatnám, hogy filantróp, mert úgy döntöttem, hogy sietek a jó hirt közölni néhány isme­rősömmel, aki megérdemli a baráti segítséget. De mozdulatom, amely a te­lefonkagyló felé irányult, elve­télt. Kezem félúton megállt, mint egy bizonytalan karmesteré, aki elveszítette a vezérkönyvben a fonalat. Révedő emlékezetem­ben Sztrókay Kálmán könyvek ábrái tűntek fel. Perpetuum mo­bile. Láttam víz, vízgőz, Nap, Hold, dagály és apály hajtotta masinériákat, az egyik rajzra különösképpen emlékszem most is: golyócskák gurultak kanyar­gós vajatokban, oldalt lepoty- tyantak, mire egy libikóka-szerű hintaszerkezet felemelte a má­sik golyócskát, ami megkezdte furcsa és értelmetlen útját a vajatokban ... Perpetuum mo­bile. Tudós-ezrek hajoltak a konstrukciós-asztal fölé, rémsé- ges szerkezeteikbe leiket plán­tálandó, segítségül hívták az ég és pokol minden erőit. Ne­vetünk ma már ezeken az erő­feszítéseken, pedig igazi erőfe­szítések voltak, és csak kudarc kisérte őket. Nem illik nevetni. Szükség volt a középkor fe­kete taláros tudósaira. Segítsé­gükkel jutottunk el idáig, ahol ma vagyunk, ahol a megismerés előtt minden nap elképesztő távlatokat nyit... Jó, hogy lé­teztek ezek az ideakergető fan­taszták, mert végül közülük nőt­tek ki azok, akik az akadémiák­kal szembeszegültek és kijelen­tették, hogy a Föld nem lapos. Kopernikusz, Newton, Pascal, Gauss, Einstein és Planck, s a ma még névtelen, de talán épp most új titkokat feltáró zsenije mind hasonlatos a lombikokban homunculusokat kotyvasztó al­kimistákhoz. Tudósok, felfedezők és feltalálók ők. Az örökmozgót, a bölcsek kövét, s a homuncu- lust azóta sem sikerült kitalálni, viszont ismerjük a galaxisokat, az elektront, pozitront, egy-egy bűvös pillantást vethetünk a végtelen nagy és a végtelen ki­csi irányába. Hol vagyunk már, a történelmi újkor és legújabb kor megéltével élő és virágzó szép eszménk, a dialektikus materializmuson alapuló világ­nézet idején az idealista fan­tazmagóriáktól I Hol vagyunk már az örökmozgó... Pillantásom a levélre esett, gondolataim zaja elhalt. Kopo­nyám üres szoba lett. A szél megélénkülve újabb felhőket hordott át a hegyen, a kék ég eltűnt, a napsugár nem világí­totta a barokk ház sárga falát — elszomorodtam. Hát ne legyek szomorú, ha 1974-ben, csütörtökön délután, szálkás, öreg írással arról érte­sítenek, hogy végre megvan az örökmozgó, nem csoda, való­ság? Itt van ám a középkor még, köziünk jár. Óvatosan séttenke- dlk kockás, halktalpú papucsá­ban, s Időnként kidugja ko­molykodó, taláros fejét a tár­sadalom mélyrétegeiből, itt va­gyok, ni, ha az utolsókat is rú­gom. Megjelenik, ha a tanács­elnököt azért keresik fel, hogy adjon függönyt az ablakra, mert éjszaka benéz a halott, és megjelenik, ha az indulat fej­szét ragad és gyilkol, mert szemmel-verték a gyereket. Es megjelenik, ha feltalálják az örökmozgót — fej! — I \ Szokolai István felvétele

Next

/
Oldalképek
Tartalom