Dunántúli Napló, 1966. február (23. évfolyam, 26-49. szám)

1966-02-17 / 40. szám

nawAE rt napló 5 Készülődnek a busórezérek A busójárás egész Mo­“ hácson a készülődés lázával jár, de természet­szerűleg legtöbb gondjuk- bajuk, munkájuk a busó­vezéreknek van. Hogy kik azok a busóvezérek? Akik busók csapatait vezénylik, embereiket megszervezik, ötletekkel állnak eló és övék a felszerelések, ruhák, fegyverek gondja is. Három busóvezért talál­tunk meg a napokban Mohácson, ami elég nagy csoda volt, hiszen állan­dóan járnak, szerveznek, szaladgálnak. Kalkán Má­tyás különösképp, hiszen 6 már a városi tanács alkal­mazottja, úgy is mondhat­nánk: a főfő-busóvezér. El­sősorban persze az a dolga, hogy minél több álarcot ké­szítsen, mert 6 ebben évek óta nagymester. Körülbelül húsz éve mindig ott van a busók menetében, és azt, hogy mennyi álarcot fara­gott meg, már nem is tud­ja összeszámolni. — Nem mindenki tu­dott igazi maszkot faragni — meséli — de nekem egy­szer, még fiatal gyerek ko­romban egy szigeti ember megmutatta a fortélyát. És a fegyverek. Műhelyé­ben, amely egy szűk kis kamra, a száradó — kos­szarvakkal, kenderbajusszal ékeskedő, és egymástól ki­vétel nélkül különböző — busóálarcok mellett elké­szült buzogányok díszeleg­nek. Ez a hatalmas, vilá­gos fából kifaragott buzo­gány különlegesség. Állító­lag nem Is csinálja más. — Régen tanultam ezt is, az öregemberek még jobban tudták a titkát. Az egész buzogány apró részekből áll össze, de sehol sincs ra­gasztva, vagy szögellve. Kafkán Mátyás eddig min­den évben „kitalált” vala­mit, ahogy a busóvezérnek illik i*. Hamus ágyúval 16- döztek az egyik évben, egy török eredetű, ötszáz kilós nagy ágyúval a másikban. — Ki is vitte a tanács ablakait — mondja bűntu­datosan a busóvezér. Kunovxzki János ponto­san emlékszik, mikor öl­tötte magára először a bu só-ruhát: tizenkét éves volt akkor, vagyis most már huszonhét éve. Az apja vitte el, aki nagy mester volt a forgó keréken való kapasz­kodásban. (Nem könnyű do­log, majd láthatja, aki ott lesz az idei busójáráson.) — Most a négyes számú csapat parancsnoka leszek — mondja Kunovszki Já­nos — harminc emberem lesz, a kettes főútvonalról rohanunk be a térre, az lesz a dolgunk, hogy lero­hanjuk a törököket és fák­lyákkal felgyújtjuk a tábo­rukat. És viszik a csun-t, az egy fatörzsből faragott, jelleg­zetes busó csónakot. Flldkovics János, a har­madik busóvezér, Kunovszki sógora, az ötös csapatot ve­zényli. Faekét visznek majd, ez is a busó-hagyo­mány egyik jellegzetes da­rabja. Ezzel mentek farsang Mjt az udvarokba a busók, húztak néhány ekenyo­mot. annak a kívánságnak szlmbolizdlásóra, hogy le­gyen a gazdának bő termé­se abban az évben. Filákovicséknál is családi hagyomány a busósás: két nagy fia — egyik katona — ott megy majd az idén is a csapatban. Igen sok régi bocskoruk, subájuk, maszk­juk volt, amelyeknek nagy- része, mint néprajzi érték már a múzeumban van. így ez a hatalmas, hosszú kürt Is, amit fűzfából készített Ülékovics János. A busóvezérek még ko­molyabban készülnek talán a busójárásra az Idén, mint ezelőtt. Ki kell tenni ma­gúkért .., Mezőgazdászok a népművelésben Kulturális jegyzetek Pécsváradról A téma — egy járási mű­velődési otthon tevékenysége — első pillanatra unalmasnak és elcsépeltnek tűnik. A pécs- váradi járási tanács végrehaj­tó bizottságának keddi ülé­sén azonban — ahol ezt a kérdést tárgyalták .—, érde­kes és új jelenségeket figyel­hettünk meg. Egyrészt azért mert a jogszerűen, intelligen­sen levezetett ülés során tisz­tán Jelentkeztek a kérdések, az ilyenkor többnyire szoká­sos mellékvágányok, elcsépelt frázisok, nem jellemző szá­mok helyett mélyen feltárták azok lényegét. Másrészt a pécsváradi járási művelődési otthon helyzete és gondjai ál­talában tipikusak és alkalma­sak arra, hogy bizonyos tör­vényszerűségeket vonjunk le belőlük. * Sokszor leírtuk: a falusi mű­velődés útja nem kerülheti el „korunk falusi nyelvtanát", az agrártudományokat örömmel írhatjuk most hozzá: közigaz­gatási vezetőik, mezőgazdá­szok, egyszóval olyan embe­rek is észrevették és követe­lik ezt a fajt« népművelést, akik nem nevezhetők .kifeje­zetten művelődési szakembe­reknek. A végrehajtó bizott­ság sokféle munkaterületen dolgozó tagjai szinte egyön-: tetűen hangsúlyozták: ez ma az egyik leglényegesebb szem­pont. Akadnak községek, ahol a tsz mezőgazdászai rend­szeresen szakoktatást tartanak és a falu lakói „gatyarázós" népi tánccsoportok helyett hasznos gondolatokkal, mes­terfogásokkal találkozhatnak a kultúrotthonokban. Van olyan falu, ahol az agronó- mus a televízió mezőgazda- sági ismeretterjesztő műsorá­ra épített, azt összegező, al­kalmazó oktatást tart Persze nem mindenütt. De a talaj ott is készen áll az agrotechnikai népművelés alá, ahol még senki sem jött rá, hogy meg kellene azt szervez­ni. Hiszen a mai átlag falusi ember számára talán ott kez­dődik a marxista Ideológia, amikor eldönti, és meglátja: mikor és milyen munkával boldogulhat jobban. Az el­vont, az ő számára homályos, eszmefuttatások helyett tehál olyan ismeretterjesztést vár. aminek hasznát látja hétköz­napi életében. Egy példa er­re: a pécsváradi járásban ta­valy a több mint 180 isme­retterjesztő előadásból hetven­nyolc egészségügyi tárgyú volt. Az orvosok tehát egy lépéssel előbbre vannak a mezőgazdászoknál. A feladat most az, hogy az agrokémia népszerűsége utolérje az egészségügyi tudományok nép szerűségét. Es meg kell di­csérni a pécsváradi járási ta­nács végrehajtó bizottságát, amiért kedden, többek között, kimondta az új jelszót: mező­gazdászokat a népművelésbe! * Nem tudunk azonban ilyen egyértelműen örülni a v. b. egy másik törekvésének. Eszerint a pécsváradi peda­gógusokat rá kell szorítani ár­rá, hogy tevékenyen vegye­nek részt a népművelés mun­kájában. Úgy érezzük ugyanis, hogy minden idők alapvető követélménye egy pedagógus­sal szemben: tanítani. A ta­nár, a tanító minden munká­ja egy célt szolgáljon: a gye­rek nevelését és oktatását. Más a helyzet természete­sen egy kis faluban, ahol még mindig a tanító, a tanár az egyetlen alkalmas ember a művelődés irányítására. Ott szükség törvényt bont. De olyan helyen, mint Pécsvárad, ahol külön függetlenített nép­művelők dolgoznak, ott az igénybevételnek csökkennie kell. ........ Az I s természetes, hogy az iskolai nevelésnek is vannak a népművelésből „kapcsolt te­Sikeres életmentés Február 12-én, szombaton, hajnali 5 óra 20 perckor Kom­lón, Kossuth-bánya hetedik és nyolcadik szintje között, az 52-es fejtésben, bányaomlás történt. A hirtelen bekövet­kezett közetfolyás maga alá temette Miklós Antal vájárt. A fejtésben dolgozók azonnal munkatársuk segítségére siet­tek, s megfeszített munkával sikerült elérniük, hogy a sze­rencsétlenül járt ember leve­gőhöz Jutott. Az -üzemi bá- nyamentő-állomás készenléti raja példátlan gyorsasággal a helyszínre érkezett, s Barbe­ries Ferenc bányamentő-pa- rancsnokhelyettes vezetésével azonnal munkához látott. A mentés rendkívül veszélyes körülmények között, állandó közetfolyás mellett folyt, Mintegy hetven percig tar­tott a küzdelem, s végül is sikerült élve kimenteni az omlás alól Miklós Antal vá­járt. A mentésben Cseresznyés Ferenc csapatvezető vájár, Illés Sándor vájár és Molnár Antal lakatos, üzemi bánya­mentő járt élen. Illés Sándor minden ujjából ömlött a vér, a munkát azonban nem hagy­ta abba — parancsszóval kel­lett leváltani. A komlói Kossuth-bánya biztonságtechnikai csoportjá­tól ma érkezett a hir: a hő­sies mentés résztvevői közül Cseresznyés Ferenc és Illés Sándor vájárokat az üzem ve­zetősége a sikeres életmenté­sért kitüntetésre terjesztette fel. rületei”, így a zeneoktatás, az ifjúság olvasásának irányítá­sa, színházművészeti, filmesz­tétikai, képzőművészeti okta­tása, általában kulturális ne­velése, viselkedésének, öltöze­tének „csiszolása”. Ha a v. b. határozatának eredményeként ebben javul a pécsváradi pedagógusok művelődési mun­kája, az csak örvendetes. De a felnőttek népművelése érde­kében elvenni az idejüket és hozzá ott, ahol erre külön emberek vannak: ez nem lenne helyes. Ehelyett a tanárok és tanítók — akár helyben lak­nak, akár „ingáznak” — ol­vassanak, készüljenek az órákra, mélyedjenek el a ne­velési kérdések tanulmányo­zásában. A jövő generáció népművelőinek segítenek ve­le óriási mértékben. Földessy Dénes Múvészházaspárok: Még itt a tél, mégis olcsóbb! Téli vásár ruházati cikkekből i960. FEBRUAR 14—26-IG 26—40%-OS ÁRENGEDMÉNY mányaim azonban nem a leg­jobban haladtak. Ekkor két év anyagából letett nehéz különbözeti vizsgával átmen­tem a budapesti művészeti gimnáziumba. Somogyi József szobrászművész, később mes­terem hívott, hogy a szobrász tagozatba iratkozzam be, mi­vel ott még volt hely. Bár festő akartam lenrrt, hajlot­tam Somogyi szavára, aki ar­ra kért, hogy legalább egy fél évet töltsék ott. Közben annyira megkedveltem a szob­rászait, hogy végleg emellett maradtam. Fürtös Hona pécsi. A csa­ládban mindenki jól rajzol, fivére kerámikus, a Zsolnay gyárban dolgozik. — Én a „legnőiesebb” sza­kot. a szövést választottam. Gépi szövést végeztem, de In­kább a kézi szövés érdekel. Legtöbb eddigi munkám is így készült Mert bármennyire fiatalok is, már értékes, művészi alko­tások jelzik az eddig megtett utat. Fürtös Ilona diploma­munkál közül több szerepel most is az Országos Iparmű­vészeti Kiállításon, így egy piros színű, különleges tech­nikával készült kézi szövésű takaró, egy későbbi geometri­kus, gobelin szövésű sző­nyeg. Rétfalvi Sándor negye­dikes főiskolás kora óta a hódmezővásárhelyi őszi tárla­ton szerepéi. Legutóbb az „Ember dicsérete” címmel fa- domborművet állított ki. ezen­kívül bronz portrékat, meg egy színes terrakotta anya­szobrot. 1364 nyarán osztrák kőfaragó-ösztöndíjjal Burgen­landiján tartózkodott. Ott ké­szült egy két méter 60 cen­tis, kicsit absztrakt szoba; a család. A rokonszenves művészhfi- zaspár alkotásaiból ez év má­jusában kiállítást tervez. — Persze ehhez még kelle­ne néhány mű — sóhajt Für­tös Ilona. — Sok tervem van, bár csak már le lennének sző­ve. Jelentet egy l»U képen Rétfalvi Sándor — Fürtös Ilona l dolgozom, a boldogság mada­rát ábrázolja. Igaz, általában kék szokott lenni, ez most pi­ros színű lesz. A baj csak az, hogy kevés időm jut alko' s- ra a tanítás mellett. Meg az­tán van egy hathónapos kis­lányom, Bernadette. A szövés munkáin amúgy Is lassú és elég drága ;.. Ami azt illeti, a szobrász- munka sem olcsó. Egy bronz­fej kiöntése ezerötszáz forint­ba kerül. Most állami megbí­záson dolgozik Rétfalvi Sán­dor. Kővágószöllősre kerül kútfigurának ez a fekvő női alak. A kisméretű gipsztervet már elfogadták, most kivet­kezik az agyagból való meg­mintázás, amihez minteev -33 mázsa agyagra lesz szükség A szobrot végső formájában kőből faragja ki. — Mekkora lesz? — Ha felállna, 2 méter 20 centi magas lenne. De sze­rencsére fekszik, így elfér 4 műteremnek használt bérelt garázsban. Egyébként két köbméteres kőtömbből fara­gom ki, ezt a Művészeti Alap bocsátja rendelkezésemre. — Ilyen hatalmas kőtömb szállítása, mozgatása hogyan történik? — Éppúgy, mint egykor, az egyiptomiak idejében. Fa gör­gőkkel. gömbfákkal, pallókkal három ember akár húsz mé­ter magasra is könnyedén fel­emelheti. Sok mindenről beszélünk még. A művészházaspárok egymásraható tevékenységé­ről, arról, hogy a legelső és legszigorúbb kritikus a há­zastárs. 0 az, aki az alkotás minden periódusát, a közön­ség elé nem kerülő Izzadságos munkáját látja: ezáltal a mű­vész alkotóműhelye leszűkül és a legtltoktartóbbá válik, ugyanakkor ki is tágul még egy művész sajátos világá­val. — A zenével végleg szakí­tott? — Ahhoz, hogy magam Is aktívan muzsikáljak, nincs időm. De a zenét változatla­nul nagvon szeretem hallgat­ni. Különösen Vivaldit. Még főiskolás koromban egy kiál­lításra készülés utolsó hajszá­jában szünet nélkül a Négy évszakot hallgattam, ezt éreztem a legplasztikusabb zenének. Egyébként arra igyekszem tanítani a gyereke­ket is, hogy felismerjék a művészetek közös törvény- szerűségeit, a szoborkép és a zenei kép kettős terét, plasz­tikáját, ritmusrendjét, a kép színei foltritmusának, a zene hangszínének összefüggé-rit Legutóbb klubdélutánon eevik növendékem a Kékszakállú herceg megfestésének öíle’ét hozta elő, ami engem Is Iz­gat. Ekkor meghallgattuk tar­tók operájának lemezét. Még hosszan beszélne a térelválasztó elemek képző­művészeti és zenei szerepéről de felesége Int, hogy Indul 1 kell haza: vár a munka és mindenekelőtt vár Bernadet­te... Elvégre ők nemcsak művészek, hanem szülők is. —nt— Művészházaspárokról fml érdekes és hálás feladat. Ezért kerestük fel a Művészeti Gim­názium két fiatal, tehetséges tanárát: a szobrász Rétfalvi Sándort és feleségét, a szövő­technikus Fürtös Ilonát. Ket­tőjük ismeretsége még Buda­pesten kezdődött a művészeti gimnáziumban, folytatódott a főiskolás évek alatt és mire diplomát szereztek, azt Is el­határozták, hogy együtt élik le életüket: összeházasodnak. A pécsi Művészeti Gimná­ziumban kaptak mindketten állást: itt tanítanak, alkot­nak. — Hogyan lett szobrászmű­vész? — tettük fel az első kérdést Rétfalvi Sándornak. — Véletlenül. Eredetileg zenével foglalkoztam. 7—8 évig hegedültem, szüleim er­re a pályára szántak. Nagy­kanizsán gimnáziumi tanul-

Next

/
Oldalképek
Tartalom