Dunántúli Napló, 1964. március (21. évfolyam, 51-74. szám)

1964-03-12 / 60. szám

J!WL MÁRCIUS 12. flíAPtö Kincsek a padláson Ne Megyék, kérem, hogy túlzás van ebben a megáliapí teásban: kincset érő papírok, tárgyak hevernek eüdugottan, ismeretlenül és talán végleg pusztulásra Ítélve a padláso­kon, meg a pincékben, kam­rákban, kukoncagóiékban, fél­relökött, öreg ládák mélyén! íme, itt van erre néhány pél­da Szabó Gyula muzeológus „példatárából”: Ferenc József levele a tűzben \ Történt nemrégiben, bogy agy idős arisztokrata kiván­dorlás előtt szólt a múzeum­nak, !ha kedvük van, nézzenek körül a holmija között, ami­ket úgysem visz magával, hát­ha találnak valami érdekeset. Ez a gróf történetesen azok közé tartozott, akik olvasó emberek voltak és volt vala­mi sejtelme arról, mi az a „muzeális érték”. A holmik között akadt 70 értékes réz­karc. amelyek a reformkorból származtak. Ezeket az öregúr a múzeumnak ajándékozta, aztán békével elutazott. Egy­két hónap múlva ősczeres-féte ember állított be a múzeumba, mondta: jöjjenek ká a lakásá­ra, ő segített a grófnak cso­magolni és amiket itthagy ott, bizonyára érdeklik a múzeu­mot A már ismert nem érde­kes holmik voltak nála. Kérdi erre a muzeológus: — Semmi egyebet nem ho­zott él? — De. Vagy két zsákra vadó papírt, öcskaság volt, csupa vacak, nem érdekes. Olyan 1600-ból, 1700-ból való ócska­ságok. — Hol van? — A MÉH-nefc adtam A Egy halom papírost el is éget­tünk, azt mondta a gróf, hát­ha baja lehet belőle. — Mik voltak azok? — Hát, levelek, például Fe­renc József írta az egyiket, amikor még nem is volt csá­szár. Meg IV. Károly levele a gróf valamelyik ősének. Mit'tehet ilyenkor a muzeo­lógus? A fejéhez kap, s azért a nagy kánikulában rohan a MÉH-hez, hátha legalább az 1600-ból származó „ócskasá­gok”, legalább azok, amelyek nem hamvadtak el a tűzben, megmenthetők. De hiába, a MÉH már tovább küldte a zsákokat. Aztán egyszer egy néniké hozott be néhány érdekes, ré­gi papírt a múzeumba. KérdUs tőle, van-e még valami otthon. — Hát van — válaszolja, — de az magát úgyse érdekiá. Régi, sárga újságok, eltüzelem majd őket Végül, mikor a néni sehogy- sem tudta meggyőzni a mu­zeológust arról, hogy nem ér­dekelheti őt a sok sárga papír, megengedte, hogy végignézzék a holmiját Két nagyon érté­kes. eddig ismeretlen újság- példányt találtak közte. Ha­sonló módon találták meg az országos ritkaságnak számító Pécsi Tárogató két számát amelyet 1848-ban adtak ld. És így jutott hozzá a szert) meg­szállás alatt készített néhány nagyon érdekes képhez a mú­zeum. Itt található egyedül az a. négy felvétel is az 1918-as Véres Pünkösd kivégzésedről, amelyet annak idején valaki titokban készített. A nagy temető: a MÉH Szabó Gyula egyízben elke­seredésében így dolgozta át a közismert verssort: Nemzed nagy múltunk nagy temetője — a MÉH.., És sajnos, ez is igaz. Napjainkban egyre nagyobb méreteket ölt a lakások, há­zak korszerűsítése, átépítése, a bútorcsere stb. Mi történik a régi papirosokkal? Vagy minden szó és közlés nélkül elégetik őket a helyszínen. Ez a legrosszabb eset. Vagy el­adják a MÉH-nek. És ez sem a legjobb eset. Mi volna a megoldás? Az, ha az emberek minden alka­lommal, amikor lomtalaníta- nak, selejteznek, szólnának a múzeumnak: nézze meg a papírtömeget, a kidobásra ítélt régi holmit, nem talál-e közte érdekes dolgokat. Nehezen értik meg sokszor az öregek, hogy kár harminc- negyven éve a zsebükben hordott, kedve« fényképhez annyira ragaszkodniuk. Érté­kes lehet az a kép, akár a munkásmozgalom kutatása, akár várostörténeti vagy más szempontból. Ha megválik a képtói, a múzeumnak menti meg, mert vajon az örökösök becsülik-e majd annyira á megsárgult, szakadozott ké­pet, hogy ne dobják gondol­kodás nélkül a tűzbe? A mú­zeum úgyis másolatot készít a képről, s a tulajdonosa is kap egyet belőle. Önkéntes muzeológusok Vannak ilyenek is: a mú­zeumi baráti kör tagjai, akik néhány rövid év alatt megta­nulták, hogy nincs az a sár­ga papír, amely ne volna ér­ték. Ha képzettségük szerint nem is, szívük szerint muzeo­lógusok ők is, a veteránok, a fiatal munkások, az értelmi­ségiek, akik házról házra jár­nak és megpróbálják menteni, ami még menthető. Húsz éve lesz jövőre, hogy felszabadultunk, és elképesztő módon még erről a legutóbbi húsz évről is alig van vala­mi anyag a múzeumban. Pe­dig jövőre nagy kiállítást ter­veznek, s országosan meg­kezdték az előkészületeket. Az előjáték, a fasizmus tombo- lása, a nyilas uralom — szinte csak a tankönyvekben létezik. S ez különösen nehéz terület, mert sok becsületes ember, aki csak tanulságképp vagy érdekességül rakott el nyilas újságot, jelvényt, kar­szalagot, ruhát, mintha attól tartana, hogy rossz fényt vet rá ilyesminek az őriztetése Pedig hogy örülne a múzeum néhány ilyen tárgyi emléknek! Igen kevés dokumentum van az antifasiszta ellenállás­ról, a partizánmozgalomról, a koncentrációs táborokban el­töltött időről sem elég fény­kép, írás, eszköz, esetleg hasz­nálati tárgy. A felszabadulás katonai, politikai, gazdasági, kulturális vonatkozású emlé­ke is nagyon kevés. Pedig voltak felszabadítási bizottsá­gok, nemzeti bizottságok, ala­kultak demokratikus pártok, MADISZ, MNDSZ, szakszer­vezetek, úttörőszövetség, mű­ködtek az igazoló bizottságok és a földosztók, megalakult a Népfront, államosítottunk és választottunk, létrejöttek az első tsz-ek, alakult egy sor új üzem, fejlődött a sport- mozgalom stb. Mindezekről rengeteg em­lék maradhatott. Meghívók, plakátok, újságok, híradások, iratok, igazoló-papírok, vá­lasztási felhívások, a koncent­rációs táborból elrettentő em­léknek hazahozott ruhadarab, fényképek, naplók, levelek, nyomtatványok — egyszerűen nem lehet felsorolni, mi min­den. Az Igazi és az önkéntes muzeológusok dolgoznak, de erejük nem elég. Hogy ne várjon pusztulás a padláso­kon heverő kincsekre, ahhoz az kellene, hogy kicsit, egy- szer-egyszer néhány órára, mindenki múzeológussá vál­jék. Hallatna Erzsébet Néprajzosaink tanúságtétele Sokan még ma is úgy kép­zelik el a népművészetet, mint valamiféle elvont, ide­jétmúlt alkotások gyűjtemé­nyét. Pedig a népből fakadó művészet nem elmaradott paraszti életformát, hanem nemzeti értéket jelent. A parasztság művészetével párhuzamosan a munkásosz­tály is kifejlesztette a maga művészetét, s örvendetes, hogy Baranyában mind töb­ben foglalkoznak a munkás­folklórral is. Nagy érdeklődés mutatko­zik meg megyénkben a ha­gyományok gyűjtése iránt, amit az idén is hirdetett nép­rajzi és nyelvjárási gyűjtő­pályázat előkészületei mutat­nak. Tavaly 26 pályamű ér­kezett a bírálóbizottsághoz,— nem egy azóta országosan is elismert mű — s az első lé­pések sikerén felbuzdulva idén lényegesen többen je-; lentették be pályázati szán­dékukat. Elsősorban az az­óta komoly fejlődésen keresz­tülment honismereti szakkö­reinkben folyik komoly gyűj­tőmunka. Somogyhárságyon a tavaly októberben alakult szakkör például már a falumúzeum megvalósításának időszakába lépett. A Kossuth-díjas Ka- poli Antal életműve a szak­kör jóvoltából méltó hajlékra talál majd s a betyárvilág szellemi és tárgyi hagyaté­kai mellett helyet kapnak majd a község legújabb tör­téneti fejlődésének tárgyi bi­zonyítékai is. A pályázatra a betyárvilág hagyományainak Megsértődtek a pécsi cigányok A NAPOKBAN több dgány­assaony keresett fel hivata­lomban. Az egyik különösen mély alázatossággal kérdezte: „Tanácsos úr, a pécsi cigány- gyerekeknek mikor lesz ki- osztva a ruhanemű, cipő és más segélyféle?” Megkérdez­tem, hogy ki ígért ilyen jutta­tást. Azt a választ kaptam: „Hát maga nem olvas újsá­got? Hisz az alsószen tmárto- niak már megkapták”. Meg­magyaráztam nekik, hogy azt a gyűjtést más szervek, intéz­mények kezdeményezték és ezért nem tudok panaszára kedvezőbb választ adni. Az ügyfelem nem tágított, — de már nem voltam taná­csos úr sem, — hanem emelt hangon így folytatta: „Ide fi­gyeljen elvtárs — és rámuta­tott a szoknyájába kapaszko­dó, jobb sorsra és gondozásra érdemes két gyermekére —, hát ezek nem olyan putriban lak­nak, mint az alsószentmárto- niak? Miért vitték el Pécsről a ruhaneműt? Hát van magá­nak szíve? Válaszomat nem várta meg. Azzal távozott, hogy elmegy az igazi tanácsos úrhoz és becsapta az ajtót. Ez a közjáték indított arra, hogy elmondjam véleménye­met, tapasztalataimat a cigány kérdésről A múlt rendszerben nagyon közismert volt a gyűj­tés a szegény családok részé­re. Ez kitűnő alkalom volt az uralkodó osztály részére, hogy saját hitványságát leplezze, a jótékonyság mezében elterelje a figyelmet az alapvető társa­dalmi igazságtalanságról. A jóérzésű emberek ma is meg­rendülve értesülnek a termé­szeti katasztrófákról és szíve­sen segítenek, mert tudják, hogy a szerencsétlen emberek él nem hárítható eseménynek lettek áldozatai, illetve káro­sultjai. A CIGÁNY GYEREKEK ré­szére történő gyűjtést és el­osztást azonban ma, 1964. év­ben csak bizonyos fenntartás­sal lehet helyeselni. Lehet, hogy egyes vidékeken, például Alsószentmártomban még nem tudták megteremteni azokat a feltételeket, amelyek lehetővé tennék minden családapa szá­mára, hogy családjának egész éven át megfelelő ellátást biz­tosítson. Lehet, hogy vannak családok, amelyek apa nélkül, kereső nélkül különösen rossz körülmények között élnek, mint erről az alsószentmártoni riportban olvastunk. A pécsi cigányság esetében azonban nem erről van sesá. Pécsett minden ember számára meg­változtak azok a politikai és gazdasági feltételek, mélyek a könyöradományt indokolttá tették. Minden egészséges em­ber erkölcsi kötelessége az al­kotó munka. Jónéhány cigány- családot ismerek, akik már nem a könyöradomány köve­telésében, hanem a rendes, becsületes munkában - keresik a boldogulásukat. Sajnoö, a cigányok jórészé­nél halvány árnyéka sem lát­szik társadalmunk rohanó fej­lődésének. A szocializmus kü­lönböző vívmányai mellett ál­talában minden cigánytelepen még ma is megtalálható az évszázadokra visszaemlékez­tető putri, a bűz és szenny. Az erkölcsi posványbán megfe­neklett emberek életmódja pedig így jellemezhető: korai házasság, nagy gyermekszapo­rulat és halálozás, analfabétiz­mus, munkakerülés, italozás, verekedés. A LEGNAGYOBB ELISME­RÉS hangján tudok csak szól­ni azokról a társadalmi szer­vekről, amelyek az aisószent- mártoni cigányság helyzetét tanulmányozták. Ez is arra mutat, hogy a társadalom nem kíván minden feladatot ezen a téren az államra hagyni, hit- nem tevékenyen közreműköd­ni igyekszik ennek a megol­dásra érett problémának a fel számolásában. A gyűjtést azonban csak elszigetelt jelen­tőségű és tűzoltó jellegű mun­kának találom. Helyette igen időszerűnek találnám egy anyagi keretet és erkölcsi feltételeket is ma­gában foglaló központi prog­ram kidolgozását, melynek megvalósítása konkrét felada­tokat' szabna a cigánykérdés megoldása érdekében vala­mennyi helyi szervnek. Ilyen program hiányában félő, hogy az általános társadalmi fejlő­désnek igen komoly kerékkö­tője lehet a cigánykérdés. Az alkotó munkára való nevelés érdekében helyes vol­na minden cigánytól bevonni a vándoriparra szóló engedé­lyeket. Legtöbb esetben ennek leple alatt olyan cselekménye­ket követnek el, melyek kö­vetkezményét a börtönben törlesztik. Azoknak a cigá­nyoknak a lakásigényét, akik állandó munkaviszonyban van nafc, fokozott mértékben kel­lene kielégíteni. Indokolt eset­ben részükre ingyenes házhe­lyet kellene biztosítani, mely­re a legkedvezőbb állami hi­tel nyújtásával putri helyett házat építhetnének. Adott esetben és helyen állami erő­ből olyan szükséglakást kelle­ne építeni, mely a későbbiek során esetleg más célra is hasznosítható volna. Természe­tesen a programnak tartalmaz nia kellene olyan intézkedést is, hogy a rendszeres munka nemcsak erkölcsi kötelességük, hanem családjuk anyagi el­látása érdekében előírt köte­lező magatartás is. Akik ezt — elvárható időn bélül — a biztosított anyagi és erkölcsi támogatás mellett nem haj­landók magukévá tenni, azok kiskorú gyermekeit állami gondozásba kellene helyezni, a szülők ellen pedig a jelen­leg is hatályos jogszabály alap ján ifjúság elleni bűntett miatt eljárást kellene indítaná. AZ EMLÍTETT töredék ki­rívó, szélsőségesen rossz anya­gi helyzetét, életmódját a már említett központi program megalkotásával és ennek alap­ján a helyi szervek tevékeny közreműködésével látom meg- oldhatónafc feldolgozásával készülnek, de érdeklődésre tarthat számot az úttörők által felgyújtott helyi népszokások és hiedel­mek is. Egerágon Kutnyánszky Géza nemcsak a községi múzeum népviseleti anyagához gyűjt újabb és újabb értékes tár­gyakat, hanem a pályázatra is olyan hagyományokat, mint pl. az egerági babonák, a régi típusú házak építési módja s az egerági dűlőnevek eredete A mohácsiak szorgalmasan készülnek a novemberre ter­vezett városfejlődési kiállí­tásukra, közben azonban a pályázatról sem feledkeznek el. Cseh Agnes a mohácsi fasizmus történetét, Vasvári Dezső a város mezőgazdasá­gának szocialista átalakulá­sát dolgozza fel. Érdekes kutatómunkát foly­tat a pécsváradi kör is. A régi pécsváradi mesterségek történeti adatait és anyagát gyűjtik a tagok s a pályázat­ra öhler Anna a gazdag ha­gyományokkal rendelkező mé­zesbábos mesterséget válasz­totta témájául. Az abaligetiek munkája természeti kincsükhöz: a cseppkőbarlanghoz kapcsoló­dik. Kölessy Vince, a bar­lang első leírójának munkás­ságát szeretnék az utókor számára átmenteni, ugyan­akkor az Aggteleken látható akváriumrendszerhez hasonló alkalmatosságot készítenek a vaKrákok bemutatására. Pá­lyázatuk a község legújabb- kori történetével foglalkozik, melyet felszabadulásunk 20. évfordulójára a Volksbund- korszaktól a termelőszövetke­zet megalakulásáig terjedő időszak részletes monográfiá­jává igykeznek bővíteni. A kollektív munka mellett sok egyéni pályázó gyűjti hangyaszorgalommal vidéke népi és munkáshagyományait, szokásait, történetét. Matusek László az átai karácsonyi nép­szokásokat és dalokat rögzíti magnószalagra, Zentai János az Ormánság néprajzán dol­gozik évek óta, Sellyén Pá­pa]/ Ernő a régészeti lelőhe­lyeket kutatja s a helybeli mozi, posta és serfőző törté­netén dolgozik. Jelentős munkát végeznek a főiskola tanárjelöltjei is, többen szakdolgozataikat, te­lepüléstörténeti, tájföldrajzi, nyelvjárási, tsz történeti stb. témákból választják s közü­lük nem egy dolgozatának be­küldésével a pályázat sikeré­hez is hozzájárul. Március 31-én jár le a pá­lyázat határideje. Szaporod­nak a pályázatok, egyre nő azoknak a száma, akik ön­zetlen munkával gyűjtik s mentik át a ma számára mindazt, amit népünk alko­tott és őrzött terhes korsza­kokon át. Ltppenszky István SZÍNHÁZ leMm Végső Pál A MAGYAR RADIO PÉCSI STÚDIÓJÁNAK 1361. márc. 13-1, csütörtöki műsora a 223,8 m középhullámon: 17.30: Szerb—horvát nyelvű műsor: Rádió híradó. Zenei album. Munkás hétköznapok hősei. — Riport. „Három leány beszélgetett**.. s | Népdalok. 1 I3.C0: Német nyelvű műsor: j Mikrofonnal útközben: Lapáncsa I Kétszer a Holzhackermarsch, j Dr. Ruhr Ferenc: A technika — értünk. Kíván sághangverseny. 18.30: Magyar nyelvű műsor: Napirenden a minőség. — Interjú. . 18.35: Hangképek a pécsi öntevé­keny énekkarok március 7-4 hangversenyéből. 18.55: Dél-dunántúli híradó. 19.10: Zenéről zenére. Közben: 1. Néhány szó a munkaszeretetről. 2. Az ismeretek alapjaiért. 3. Á hamutartó. 19.57: Műsorismertetés. 20.00: Műsorzárás. SZÍNHÁZ: Nemzeti Színház: Osztrigás Mid (este 7 órakor). Jászai-bérlet. ZENE: Liszt-terem: Igor Ozlm és Pető Endre szonáta-estje. ,,B” kamara­bérleti hangverseny (fél S órakor). MOZI: Park: Láng az utcákon (4, 6 és 8 órakor, szélesvásznú). Petőfi: Codine (4, 6 és 8 órakor, szélesvásznú). Csak 18 éven felü­lieknek ! Kossuth: 3+2 (4. 6 és 8 érakor, szélesvásznú). Kossuth Híradó Mozi: Magyar híradó, Bumeráng, Egyedül Dal­lam és ritmus H„ Szeretet, Rossz játék. (Előadások U órától 3 óráig folytatólagosan). Építők Kultúrotthon»: Születés: bizonyítvány (5 és 7 órakor). Fekete Gyémánt (Gyárváros) Elet és halál az úton címmel elő­adás, utána klsfllm-vetítés (6 óra­kor). Istenkút: Éjféli mise <7 órakor) Jószerencsét (Péesszabolcs): Minden az embereké marad (5 és 7 órakor). Rákóczi (Mecsekalja): Epekedő szerelmes (7 órakor, szélesvásznú). Május X. (Vasas H.): A harma­dik csengetés (7 órakor). Kossuth (Mohács): A nagy riport (6 és 8 órakor, szélesvásznú). Zrínyi (Szigetvár): Elektra í* órakor). Táncsics (Siklós): A bokszoló és a halál (fél 8 órakor). DUNÁNTÚLI NAPLÓ A Maeyar Szocialista Munkáspárt Baranya megyei Bizottsága és a megyei tanács lapja. Főszerkesztő: Vasvári Ferenc Szerkesztőség: Pécs, Hunyadi János u. U. Telefon: 15-3*. 15-H; 17 óra után: 88-11. Belpolitikát rovat: 11-8». Kiadja: a Baranya megyei Lapkiadó Vállalat Felelős kiadó: Braun Károly Kladóhlva>ai: Pécs, Hunyadi u 1L Telefon: ♦ 15-31, 13-33, 50-08. PÉCSI SZIKRA NYOMDA Pécs. Munkácsy Mihály u 10 sz. Felelős vezető: Melles Rezső. Terjeszti a Magyar Posta. Előfizethető a helyi postahivatalok­nál és kézbesítőknél. Előfizetési díj 1 hónapra 11.— Ft, Indexszám: SS 684. SA^A»íONI BÖLCSESSÉG A vállalat dolgozóit már ■napok óta az a kérdés fog­lalkoztatta, vajon kit vesz­nek fel a nemrégiben eltá­vozott Bronz Aladár helyett egyengető technológusnak. Egyesek úgy tudják, hogy Merész fődiszpécsér a tulaj­don sógorát ajánlja a fontos munkakör betöltésére, mások viszont lrsay főkönyvelő va­jét emlegették, aki szerintük már csak azért is esélyesnek látszik, mert rokonszakmá­ban dolgozott. A jósok közé tartozott a szőke Karolina is, aki határozottan állítatta, hogy nődolgozót kívánnak felvenni a megüresedett hely re, mégpedig a munkaügyi előadó jelöltjét. Ez utóbbit azonban senki sem vette ko­molyan, mert Karolina ne­hány hete rossz viszonyba került az említett osztályve­zetővel és emiatt elfogultnak tartották. A találgatásokra alapot szolgáltatott még Elvirának, a halkszavú titkárnőnek meg figyelése is, miszerint az em­lített magasabb beosztású kartársak a szokásosnál sű­rűbben keresték fel a válla­lat igazgatóját és ilyenkor a hivatalos modort felülmúló kíváncsisággal puhatolták a felelős vezető kedélyállapo­tát. E rosszul leplezett titok­zatosság is parázs volt a la­tolgatás fel-f ellobbanó tüzére, így nem csoda, ha a levegő­be bocsátott hírek foszlányai előbb-utóbb eljutottak a leg­illetékesebb személy fülébe is. Salamon igazgatónak nem kis gondot okozott a prob­léma megoldása. Fölöttébb kellemetlen volt a kilincselő magasabb beosztású munka­társak tolakodó kérése, párt- fogoltjaik előnybe helyezésé­re. Hiszen állás csak egy volt, a kérés kielégítése ese­tén legfeljebb csak egy elis­merést nyerhetett a többi ki­semmizett neheztelése ellené­ben. Másrészt a legalkalma­sabb embert szerette volna látni a megüresedett helyen. Azt sem akarta, hogy a pletyka zavaros leve foltot ejtsen eleddig makulátlan mellényén. Ezért elhatározta, hogy a megüresedett egyen­gető technológust állást nyil­vános hirdetés útján töBtett be. A sajtóban másnap megje­lent a hirdetés, amelyre ősz- szesen 21 pályázó jelentke­zett. Az igazgató személyesen végezte a kipróbálást, hogy a patrónusok jelenléte ne befolyásolja a döntést. Szi­gorú feltételeket szabott, s ennek megfelelően vizsgáz­tatta a jelentkezőket, öt na­pon keresztül folyt a felvé­teli kikérdezés. Amikor az utolsó pályázóval is végzett, behivatta az érdekelt munka társait és természetes tár­gyilagossággal közölte a 21 jelentkező közül általa leg­alkalmasabbnak talált egyén nevét A kartársak, miután némi gondolkodással me gillapi’et­ték, hogy nevezett nem a rivális által patronált sze­mély, ellenvetés nélkül tu- dömásul vették a vállalat bölcs fejének döntését. Így került jól fizetett be­osztásba MaJaila Demeter, az igazgató unokaöccse. Híve# bura 8

Next

/
Oldalképek
Tartalom