Diakonia - Evangélikus Szemle, 1992

1992 / 3. szám - Mányoki János válogatása Tessedik Sámuel önéletrajzából (13., 20., 23., 52., 56. o.)

REUSS ANDRÁS: A SZEGÉNYSÉG A TEOLÓGIÁBAN 9 JEGYZETEK 1 268. old., Gutiérrez, Gustavo: Theologie der Befreiung. Mit einem Vorwort von Johann Baptist Metz. Kaiser: München, Grünewald: Mainz, 1982. 6. Auflage. 288 S. 2 279—280. old., Gutiérrez, i. m. 3 Troeltsch, Ernst: Die Soziallehren der christlichen Kirchen und Gruppen, Mohr: Tübingen, 1919. 994 S. 4 Vonhoff, Heinz—Hofmann, Hans-Joachim: Samariter der Menschheit. Christliche Barmherzigkeit in Geschichte und Gegenwart. Claudius Verlag: München, 1977. 356 S. 5 Santa Ana, Julio de: Good News to the Poor. The Challenge of the Poor in the History of the Church. Commission on the Churches’ Participation in Develop­ment, World Council of Churches: Geneva, 1977. 124 pp. Santa Ana, Julio de (editor): Separation without Hope? Essays on the Relation between the Church and the Poor During the Industrial Revolution and the Western Colonial Expansion. Commission on the Churches’ Participation in De­velopment, World Council of Churches: Geneva, 1978. 192 pp. 6 RGG3 I. 626. 7 49kk old. Luther Márton: Magnificat. (Mária éneke). Fordította: Takács János. Szeged 1989. 59 old. 8 1523. Fordította Márton Jenő. 83—113. old. in: Luther Márton egyházszervező iratai. Történeti rendbe szedve, bevezetésekkel és magyarázó jegyzetekkel sajtó alá rendezte Masznyik Endre. IV. kötet. Wigand: Pozsony, 1908. 488 old. 9 Luther: Keresztyén iskolák állítása és fenntartása ügyében. 1523 Masznyik IV. kötet. Tessedik Sámuel Második papi állásom Szarvas városa Békés vármegyében! Itt vizsgáló szem­mel tekintettem magam körül, kerestem a költők által oly elragadó színek­kel festett falusi élet egyszerűségét, és találtam együgyüséget, ostobaságot, bizalmatlanságot még a leghasznosabb javaslatok iránt is, hamisságot, go­noszságot, rögzöttséget és hiányt még a legszükségesebb dolgokban is. Keres­tem cselekvő keresztyénséget, és találtam a vallás álcája alatt borzasztó za­vart, hamis néphitet, babonaságot, előítéletet, ferde vallásos nézeteket, me­lyek a földművelő nép lelkében sötétséget, a szívben aggodalmat és az élet­ben nyomort terjesztenek. • e • A rám bízott tizennégy iskolának első meglátogatása alkalmával azonnal ész­revettem a borzasztó slendrianizmus pusztításait, s meggyőződtem, hogy itt a legszentebb törekvés, a legvilágosabb okoskodás is csekély hatású lesz. Azért elhatároztam magamban, hogy az én eszményem szerinti mintaiskolát fogok felállítani. Elgondolkoztam afelett, hogy mennyi nehézséggel kell megküzde- nem, ha a szükséges költségeket, munkásokat, tanítókat és taneszközöket ki akarom állítani. Végre is a legrövidebb, legbiztosabb, de egyszersmind leg­költségesebb utat választottam, ugyanis: a szarvasi uraságtól kértem hat hold szikes földet. 1780-ban május 8-án kedvező választ nyerve, építettem egy is­kolát, alapítottam kertet és könyvtárat, szereztem kellő eszközöket és gépe­ket a magam költségén, s négy esztendőn keresztül magam tanítottam in­gyen a szarvasi mindkét nembeli nagyobb ifjúságot, hogy belőlük hely és idő körülményeihez képest értelmes embereket, jó keresztyéneket, munkás pol­gárokat, ügyes gazdákat és gazdasszonyokat képezzek.

Next

/
Oldalképek
Tartalom