Diakonia - Evangélikus Szemle, 1982

1982 / 2. szám - Magyar Imre: Az öregségről

20 MAGYAR IMRE: AZ ÖREGSÉGRŐL sebb, objektívebb a fiataloknál, mérlegkészítésre, ítélkezésre alkalmasabb. Nem hiába hangsúlyozzák már az ősrégi szent vagy nem szent irodalmi mű­vek az öreg emberek tiszteletét. Nem ok nélkül döntött sok helyen és szá­mos korban életfontos kérdésekben az öregek tanácsa. Ügy érezzük, hogy egy ilyen tanács véleménye ma sem volna hiábavaló. Meg szokták szabni, legtöbbször a betöltött évek alapján, az öregedés ha­tárait. Élemedett korról, idős korról, öregedésről, öregkorról, aggkorról be­szélnek. Ám minden olyan stádiumokra-osztás, mely egymástól nem élesen elhatárolódó szakaszokból álló folyamatra vonatkozik, eleve reménytelen. Ki határozza meg, hogy hány centiméter hosszú az a tőr, amelyet már kard­nak nevezünk, mikor megy át a növekvő mennyiség eltérő minőségbe? Saj­nos a nyugdíjazás korhatárát az adminisztrációnak pontosan meg kell ál­lapítani, de még az így megállapított korhatár is nagymértékben változik a különböző országokban, ötvenöt és hetven év között, és nemegyszer, éppen a legfőbb vezetők tekintetében, kivételek is vannak. Kétségtelen, hogy cél­szerűbb volna a nyugdíjba küldést az alkalmasság objektív megítélése alap­ján egyénileg időzíteni, ám ilyen megoldás addig, amíg a világban kapcso­latok, összefonódások, egyéni érdekek és más, a legkülönbözőbb nem értel­mes szempontok érvényesülhetnek, alig lehetséges. Az egész nyugdíjkérdés csak azért említésre méltó, mert az öregedés megélése nagyon szorosan ösz- szefügg a nyugdíjazás megélésével, és egyesek számára a nyugdíjaztatás ta­lán nagyobb probléma, mint maga az öregedés. A nyugdíj idejére azonban — éppen a pontosan megszabott korhatár miatt — előre számíthatunk, ugyanúgy, mint ahogy azt is tudjuk, hogy megöregszünk. Ha pedig valamire biztosan számítunk, arra fel lehet és fel kell alaposan készülnünk. Az öregedés valójában már igen hamar elkez­dődik, és jeleit esetleg egészen korán észrevesszük, ha ezekkel törődünk. Munkabírásunk némileg csökken, hamarább kifáradunk és — bár ismerünk feltűnően fürge öregeket — általában mindenre kissé lassabban reagálunk, mint azelőtt. Ez elsősorban azt jelenti, hogy valamely adott helyzetben nem döntünk azonnal, reflex-szerűen, hanem csak meggondolás után. Ez talán az idősebb kornak inkább előnye, mint hátránya. Talán nehezebben iegyzünk meg új dolgokat. Míg a gyermekkorban tanultakra, nevekre, számokra, tör­ténetekre igen élesen emlékezünk, a közelmúlt adatait kevéssé pontosan vagy egyáltalában nem jegyezzük meg. De ha ezt tudjuk, rögzítenünk kell a fon­tos adatokat, fel kell jegyeznünk azokat, és a feljegyzés valójában ponto­sabb és biztosabb, mint az emlékezet. Közhelyként valljuk, hogy az idős ember nem képes olyan módon tanulni, mint a fiatal. Aki fiatalkorában nem tanulta meg, hogy hogyan kell tanulni, az természetesen a tanulásra idősebb korban már valóban nem lesz képes. Az az idős ember azonban, aki egész életében fogékony volt az újjal szemben és tanult, pl. lépést tar­tott szakmája természetes haladásával és újabb és újabb nyelveket igye­kezett legalább passzívan elsajátítani, idős korban sem veszti el tanulási képességét, és ha nem is könnyen, de akár zongorázni is megtanulhat, egé­szen új szakmával lehet képes foglalkozni, új nyelvekkel ismerkedhet meg. Ha az „öreg” nyugdíjas egyik napról a másikra abbahagy minden testi és szellemi tevékenységet, melyet eddigi egész életén át művelt, gyorsan tönk­remegy és igazán megöregszik. Ügy is kifejezhetjük ezt, hogy tréningben kell maradnia. Szellemi tornaként legelőnyösebbnek a napi nyelvtanulást tartom. Ha valaki folytatja — akár más körülmények közt is — azt, amit eddig csinált, vagy új, érdeklődését ugyancsak lekötő tevékenységgel tölti

Next

/
Oldalképek
Tartalom