Délmagyarország, 2009. december (99. évfolyam, 281-305. szám)

2009-12-05 / 285. szám

10 2009. DECEMBER 5., SZOMBAT Szieszta Meseváros Ma délelőtt 10 órakor nyitja meg kapuit a Kossuth téren a karácsonyi meseváros, amely­WERNER KRISZTINA nek ingyenesen látogatható programjai december 23-ig várják a családokat. CD Király Viktor énekes: - Mindig is racionális gyerek voltam. Amióta az eszemet tudom, vagyis amilyen régre visszaemlékszem, tisztában voltam vele, hogy nem létezik a Mikulás - vallja Viktor, aki szerint annak ellenére, hogy Amerikában hatalmas kultusza van a Télapónak, az ottani gyerekek nem élnek álomvilágban. Legfőképpen, mert a hollywoodi szuperprodukciókban is azt látják: nem létezik a Mikulás. • INTERNETES FÓRUM Az egyik internetes portálon vetette fel egy szülő: „Vajon a gyerekek hány éves korukig hisznek a Mikulás- és Jézuska-mí­toszban? Az enyémek 8 és 9 évesek, és még elhiszik... Nekem ez egyre kínosabb, de ha szembesítem őket az igazsággal, ak­kor jogosan haragszanak meg rám. El­mondjam az igazat?" A kommentelők vá­laszai: „Általában az óvodában vagy leg­később az iskolában a többi gyerek felvi­lágosítja azokat, akik még hisznek benne. Lehet, hogy a tieid is rég tudják, de olyan jó hinni a Mikulásban és a Jézuskában. Még felnőtt fejjel is. Hadd legyenek minél tovább gyerekek." „Én 6 éves voltam, mi­kor felismertem anyukámat a Mikulásban. Ugyanolyan csizmájuk volt. Emlékszem, mennyire nem értettem a helyzetet, mi­lyen rossz volt." „Ne mondd meg nekik, majd rájönnek maguktól is. Ha megmon­dod, nagyon csalódottak lesznek. Az öcsém majdnem sírt, amikor anyánk meg­mondta neki." Gregor Bernadett színművész: - Tisztán emlékszem a pillanatra, amikor világossá vált számomra, hogy itt valami nem stimmel. Hatéves lehettem, amikor egyik détután kinéztem a lakásunk ablakából, és egy enyhén illuminátt állapotban lévő Mikulást láttam, aki a porolónak dőlve cigarettázott - emlékezett vissza a színésznő, aki saját gyermekeit igyekszik minél tovább meghagyni a „Mikulás-hitben". - A hároméves kisfiam hetek óta mérhetetlen lázban ég. Jó látni rajta az örömöt, nem szeretném kiábrándítani. Előbb-utóbb úgyis magától rájön, hogy nem létezik a Tétapó. RUDOLF NEME Háromféle le­hetőség is van az agancsos Rudolf problé­májának meg­oldására: nős­tény, fiatal fiú vagy kasztrált hím. Rudolfról csak annyit le­het tudni, hogy legutoljá­ra, kilencedik­ként csatlako­zott a Mikulás csapatához. Különleges, pi­rosan világító orra miatt ma­ga a Télapó kérte meg egy viharos éjsza­kán, hogy se­gítsen az aján­dékok kihordá­sában. A CSODAKBAN VALÓ HITRE IGENIS SZÜKSÉGÜNK VAN Sokan úgy vélik, addig gyerek a gyerek, amíg lelkesen pucolja és rakja ki az ablakba a cipőjét, amíg hiszi, hogy a virgácsot, a diót nem apa vagy anya csempészi a lábbelibe, hanem egy nagy szakállú, piros ruhás öregember, akit annyi dalban megénekeltek. De meddig lehet hinni ebben a csodában? ÜNNEP NYEMCSOKÉVA Biztosan minden felnőtt emlék­szik még arra, amikor gyerek­ként izgatottan pucolta a cipőt vagy a csizmát, és rakta ki az ab­lakba - remélve, hogy másnap reggelre nem virgács, hanem al­ma, dió, mogyoró, cukorka és csokoládé kerül a lábbelibe. És biztosan sok felnőtt fel tudja még idézni magában azt a pillanatot, ami­kor megmondták neki: nincs is Mi­kulás. Ez a pilla­nat egyike a gyer­meki ártatlanság Vekerdy Tamás A MIKULÁS-BIZNISZ Minden gyerek tudja, hogy a Mikulás Finnor­szágban, Lappföldön la­kik. Nagyon régóta meg is lehet látogatni, az utazási irodák fejenként 130 ezer forintért kínálnak többna­pos repülős Mikulás-tú­rát. Magyarországon a Dunántúlon, Nagykará­csonyban lakik a Mikulás, méghozzá Mikulásfalván. Idén november 14. és 2010. január 8. között vár­ják itt a gyereke­ket, a gazdasági válság miatt eb­ben az évben 8-9 ezer kis vendégre számí­tanak a nagy­szakál­lú segítői. hogy nagy bajban vannak a szegény gyerekek. Meg akarta menteni őket attól, hogy elad­ják rabszolgának, pénzt dobott be az ablakukon. Ezért adnak a felnőttek is minden gyereknek ilyenkor ajándékot, hogy örö­met szerezzenek. Tehát ilyen értelemben van Mikulás, mert valós történetről van szó. Ugyanakkor nincs, mert Szent Miklós helyett ma már mi, fel­nőttek tesszük bele a csizmába, cipőbe a diót, mogyorót, csoko­ládét. Habár a szülők nagyon óva­tosan kezelik a leleplezés kér­dését, a szakember rámutat ar­ra: ha nem is mondjuk el, attól a gyerekek pontosan tudják, hogy nincs sem Mikulás, sem TÉLAPÓ ITT VAN Szent Miklós legendája. A IV. században Kis-Ázsiában, Patara városában született meg Miklós gazdag szülők gyermekeként. Csodálatos dolgok történtek vele: már születése napján felállt a kis teknőben fürösztésekor. Korán árván maradt, kolostorba vonult. Szüleitől örökölt temérdek vagyonát a rászorulók megsegítésére fordította. Számtalan csodatevésről maradtak fenn történetek. Hosszú, békés öregkort ért meg. Márványkoporsóban temették el. Sírjánál tiszta forrás fakadt. Legendája a mai napig él a világ számos országában. teznek. Gondoljunk csak arra, az egyik évben még azon töp­reng a négyéves, hogy hogy a Télapó. A kutatások szerint a Télapó elnevezés a XX. század első harmadában keletkezhetett. Már a két világháború kö­zött használták a Mikulás szó szinonimájaként. Az igaz, hogy a kommunista diktatúra - kitiltva a köztudatból Szent Miklós hagyományát - megpróbálta ráerőszakolni az emberekre a Télapót. A Rákosi-rendszer nem feltalálta, hanem csak használta a Télapó kifejezést, megfosztva de­cember 6-át vallásos jellegétől. Az ötvenes évek végétől azonban a gyermekeknek szóló könyvekben és újságokban már mindkét elnevezés - a Télapó és a Mikulás is - hasz­nálatos volt. Nálunk sok gyermekdalba, mondókába, mesé­be és versbe került be Télapó neve („Télapó itt van, hó a su­bája..."), Szent Miklósról a gyerekek kevesebb éneket, ver­set ismernek. nyuszi. Mégis, sokáig nem akarják hinni, hogy ők nem lé­elveszítésének, mert a csodák és mesék világából a kisgyermek egy lépést tesz a felnőttek reális világa felé. A gyerekek ezt már sokszor az óvodában hallják, egyik társuk büszkélkedik vele: „Nincs is Mikulás, apukám meg­mondta." A gyerek aztán haza­megy, otthon kérdezgeti a szüle­it, s hogy a szülőknek erre mit kell válaszolni, arra nincs recept. Vekerdy Tamás pszichológus szerint a Mikulás létezését firtató kérdésre válaszolhatunk egy ré­gi-régi történettel. - El kell mesélni, hogy élt egyszer egy püspök, aki látta, Galambos Lajos zenész: - Már nem emlékszem, mikor jöttem rá, hogy nem létezik a Mikulás, de nosztalgiával gondolok vissza arra az időszakra, amikor az apukám játszotta el nekünk, mint ahogyan most én is a gyerekeimnek. Ők már nagyok: kilenc-, tíz- és tizenegy évesek, biztosan tisztában vannak vele, hogy nem létezik a Télapó, de belemennek a játékba. Karácsonykor együtt díszítjük a fát - idén műfenyőt, mert nem szerettünk volna élőt kivágatni, ezzel is védjük a természetet -, de az ajándékokat a Jézuska hozza majd. csudába tudja berakni a Mi­kulás az ajándékot a két ablak közé, ha az be van zárva, és az utca felől nem lehet kinyitni, a következő évben pedig, bár már tudja az igazat, nem akar róla tudomást venni. Vekerdy Tamás szerint nem arról van szó, hogy meg­mondjuk-e vagy nem, hogy lé­tezik-e a Mikulás. A gyerekek­nek nagyon nagy a fantáziá­juk, szívesen hisznek a me­sékben, a csodákban, a meg­lepetésekben, mert ez életko­ruk miatt hozzátartozik a má­gikus-misztikus világképük­höz. Ebből őket nem kell ki­tépni, de nem kell ebbe bele­döngölni sem, majd ők eldön­tik, mikor jön el az a pillanat, amikor meg akarják tudni és hinni is akarják az igazságot.

Next

/
Oldalképek
Tartalom