Délmagyarország, 2009. október (99. évfolyam, 230-255. szám)

2009-10-31 / 255. szám

» NAPRÓL NAPRA MINDIG MAS $9 November elseje a saját reménység, és nem a feldíszített temetők, a túllicitált koszorú- és mécsesáradat ünnepe. Csodálatos vigasztalás, ami minden embert felemel, és ez G/DÉLVILÁG MELLÉKLETE ADÉLMAGYAR VÁRSZEGI ASZTRIK 1946-ban Sopronban született, 1964-ben lépett be a bencés rendbe, 1971-ben szentelték pappá, 1989-ben szentelték püspökké, 1991-ben választották pannonhalmi főapáttá. Fotó: Bertteff András MARTON KÖPENYE: A MEGOSZTOTT FELEBARATI SZERETET KÖTELEZ BENNÜNKET Jézus Krisztusban vegyütt vagyunk SZENT MÁRTON-DÍJ ÉRTÉKTEREMTÖKNEK A díjat idén tizedik alkalommal adják át. 2001-ben Nemeskürty István történész, 2002-ben PungorEmő akadémikus, 2003-ban Nagy Gáspár köttő. 2004-ben Kukorelli István alkotmányjogász, 2005-ben Mádl Ferenc jogtudós, 2006-ban Szokolay Sándor zeneszerző, 2007-ben Sebestyén Márta énekes, 2008-ban Melóra Miklós szobrászművész ésposztumusz Gál Tibor borász kapta. „A regula szerinti bencés lelki élet arra törekszik az emberi kapcsolatokban, a közösségépítésben és -formálásban, valamint a nevelésben-oktatásban is, hogy a jót, ami az emberekben lakozik, megerősítse" - hangsúlyozta találkozásunkkor Várszegi Asztrik püspök, főapát, akivel többek között a mindenszentek és Szent Márton ünnepének üzenetéről beszélgettünk. ÜNNEPI GONDOLATOK GÜLCH CSABA - A mindenszentekre, halottak napjára feldíszített temetők a több mint ezeréves keresztény ünnep jelenkori megnyilvánulásai. - Jézus szavait idézem: „Kezdetben nem így volt!" Ez a mondat számos ünnepre érvényes. Advent a várakozás, az Istennel való találkozásra készülődés ideje, és nem a műanyag csillagoké, nem a zsúfoltra díszített utcáké, nem az őrült rohangálásé. Szent Márton ünnepe a felebaráti szeretet tudatosításának ünnepéről és nem a libacombról üzen. Szóval: kezdetben nem így volt... Miként a mindenszentek sem. Szent Pál apostol a megkeresztelteket, az egyház közösségébe meghívottakat szenteknek hívja, ők nem oltárra emelt, kanonizált szentek, hanem az Isten kegyelmétől, ajándékától, a meghívástól és a keresztségben megszentelt személyek. így mindannyian szentek vagyunk. A hitvallásban is mondjuk, hogy hiszünk a szentek közösségében. Hitünk szerint tehát Jézus Krisztusban együtt vagyunk azokkal is, akik már fizikailag, testben nincsenek velünk. Úgy gondolom, hogy azt a nem hívő ember is megtapasztalja, megtapasztalhatja a mindennapok, a természet rendjében, hogy amikor elveszítünk valakit, akit nagyon szerettünk, mintha lélekben közelebb kerülne hozzánk és bensőségesebben tudunk vele beszélgetni. Néha jobban, mint amikor itt volt velünk egy valóságban... A tizedik század környékén a burgundiai clunyi bencés kolostorban az apát „elrendelte", hogy ne csak a nevesített, a tisztelt szentekről emlékezzenek meg, hanem minden megkereszteltről, akik üdvözültek. Ennek értelmében az egyetemes kereszténység számára november elseje a saját reménység, és nem a feldíszített temetők, a túllicitált koszorú- és mécsesáradat ünnepe. Csodálatos vigasztalás, ami minden embert felemel, és ez nem jár semmiféle kiadással. - Mennyire változott a bencés rend, a pannonhalmi szerzetesközösség életében Márton tisztelete? - Szent Márton Európa egyik legkedveltebb szentje. A több mint ezeréves pannonhalmi kiváltságlevélben is így szerepel monostorunk. Szerzetesközösségünk még a kommunizmus idején, Szennay András főapát úr kezdeményezésére - liturgikus módon november tizenegyedikén üli Szent Márton ünnepét. Ilyenkor külföldi apátot vagy püspököt hívunk igehirdetőnek, ezzel is jelezni és tudatosítani akarjuk az egyetemességet, va- - ... íamint azt, hogy »J Ugy gondolom, hogy azt a viiágegyházzai a nem hívő ember is L^'r megtapasztalja, gyünk. Ugyan- megtapasztalhatja a csak ez a nap te mindennapok, a természet geUskoiánknak! rendjében, hogy amikor hogy szent Már elveszítünk valakit, akit nagyon szerettünk, mintha lélekben közelebb kerülne hozzánk és bensőségesebben tudunk vele beszélgetni. Néha resztül rálátnak, jobban, mint amikor itt e„áf:ntJdá: volt velünk egy lom szociális valóságban... problémáira. Felesleges nekünk a negyedik századi nyomort emlegetnünk, amikor itt van a jelenkor nyomorúsága. Tavaly például a cigánykérdés, idén a drogosok lesznek a témák. - Idén tizedik alkalommal rendezik meg a Szent Márton-napot. Mi ennek a szintén új hagyománynak a lényege? - Márton köpenye, a megosztott felebaráti szeretet, a másokkal való törődés gondja kötelez bennünket, hogy évente egyszer egy olyan alkalmat teremtsünk, amelyen barátainknak, jótevőinknek, a velünk rokonszenvezőknek kifejezzük a hálánkat. Tesszük ezt kolostorunk hitvallása és gyakorlata szerint, vagyis Szent Márton hegyén a pártokon, a napi politikán, a gazdasági és egyéni érdekeken túl a magyarságot, a Kárpát-medence magyarságát, de mindenekelőtt nemesen az evangélium értéton lelkületében és szellemében olyan programokat szervezzünk a ránk bízott gyermekeknek, amelyeken kekeit képviseljük. Ezen a napon imádság, áldás hangzik el, léleképítő hangverseny, igehirdetés. Mindegyik úgy, hogy az örömüzenet lényegét megtartva mindenki számára érthető legyen. Ilyenkor adjuk át a Szent Márton-díjat, amelyre mindig olyan tudóst, művészt javasolunk, aki hivatása révén hatott a Dunántúlon. így próbál meg egy bencés monostor a maga küldetésével több síkon jelen lenni abban a magyar egyházban és társadalomban, amelyre küldetése szól. - És mit tud tenni a jelenkor nyomorba és válságba jutott lelkeiért? - Például azt, hogy együttléteink, megnyilatkozásaink bátorítások. Nagyon leszűkült a gondolkodásmódunk, még inkább az érzelemvilágunk, fehérre és feketére. Nincs tiszta fehér és nincs teljesen fekete. Bárki legyen az, a maga helyén tesz jót és téved is. A regula szerinti bencés lelki élet arra törek- • szik az emberi kapcsolatokban, a közösség építésében és formálásában, valamint a nevelésben-oktatásban is, hogy a jót, ami az emberekben lakozik, megerősítse. Ha valakit állandóan csak ostoroznak, kritizálnak, földbe taposnak, az soha nem fog jót tenni, mert lelkileg lehetetlenné válik arra. Megdöbbentő a társadalomban is az a sok agresszió, amit egymásra szórunk, ami a látásmódunkat elhomályosítja, ami cselekvőképtelenné tesz bennünket. Szeretnénk modellszerűen úgy működni - többek között rendezvényeinkkel, találkozásainkkal -, mint ahogy a nagyvárosok mellé telepített víztisztítók működnek. Szeretnénk ezekkel az alkalmakkal az emberekben lévő jóra irányítani a figyelmet, mert ha az emberekben lévő jót tagadjuk, akkor a hitünket tagadjuk. A megosztott köpeny. Szent Mártonról feljegyezték, hogy katonaként is segítőkész és jóindulatú volt. A legismertebb történet róla, mikor télvíz idején egy este nélkülöző koldussal találkozott. Köpenyét kardjával kettévágta, egyik felét a koldus vállára borította. Álmában Jézus jelent meg a koldusnak adott köpenydarabban.