Délmagyarország, 1995. július (85. évfolyam, 152-177. szám)

1995-07-01 / 152. szám

• Ismerje meg önmagát (2.) Szüksége van epekőre vagy reumára? Dehogy van rá szük­ségem, fogalmazódik meg bennünk a válasz, pedig a tiltakozást egy­re inkább fel kellene váltania a gondolko­zásnak, hiszen hazánk­ban is mind több orvos teszi fel páciensének a kérdést: miért éppen ez a betegség kell Önnek? Aki valóban szeretne megszabadulni nyava­lyáitól, annak először is meg kell értenie be­tegsége üzenetét. Soro­zatunkkal a tünetek je­lentésének megfejtésé­ben szeretnénk segíteni olvasóinknak. Alig felfogható, hogy az ember legfinomabb megnyilvánulása, az érzése - különböző biokémiai fo­lyamatok végtermékeként - egy­szercsak kő formájában jelenik meg a testében. Az epekövek termelésében a hölgyek járnak elöl, a vesekövek előállításában pedig inkább az urak „buzgólkodnak". Lássuk, mi­lyen lehetséges lelki okok húzód­nak meg a jelenségek mögött! Hölgyeké az elsőség, tehát fi­gyeljük meg először azt, amiról a nyelvünk az epével kapcsolato­san árulkodik. Aki rosszindulattal szól a másikhoz, arról azt mond­juk, hogy az epe beszél belőle. A hirtelen haragra gerjedt embert szoktuk úgy is jellemezni, hogy elönti az epe. A mérhetetlenül .bosszús embernek forr az epéje, •x aki epébe mártott tollal ír, an Mik jobb nem elolvasni a sorait. PN másra epét okádóról pedig nyilvánvaló, hogy keserű dühé­ben fakadt támadásának senki sem állíthat akadályt. Vagy mégis? Nos igen, mégpedig pontosan a dühöt elszenvedő, aki mégsem mutatja ki az általa kívánt mérték­ben az indulatait, inkább elfojtja. A végeredmény: az epekő, a megkövesedett agresszió. A szorgalmas tudósok azt is megfigyelték, hogy a férjezett, gyermekes asszonyok körében sokkal több az epeköves gör­csöktől szenvedő, mint az egye­dülálló nőknél. Bizony, nagyon sok családanya éli meg villámhá­Irítóként a szerepét, s a családi ' l')éke érdekében a saját indulatai­dnak már végképp nem enged te­ret. Könnyen belátható, hogy nem akármilyen teljesítmény egy családi perpatvar közepén megta­lálni az indulatok levezetésének leginkább eredményre vezető módját, de talán kevésbé fájdal­mas, mint egy epegörcs. A férfiak veseköve - bármilyen meglepő - leginkább a társadalmi előítéletek eredménye. Számukra sokkal jobban megengedett ag­ressziójuk kiélése, mint nőtársai­ké, ezért ritkán „termelnek" epe­követ, gyengéd érzelmeik kimu­tatásáért viszont megmosolyog­hatják őket, s a szégyen helyett „választják" a vesekövet. A vese állapota leggyakrabban partner­kapcsolataink minőségéről árul­kodik, s akinek a kapcsolatte­remtő készsége gyengébb, annak lesz jó kemény veseköve. Nem véletlen, hogy a kapcsolatterem­tést legtöbbször poharazgatás kí­séri. Az ivás serkenti a vese, a „kapcsolatok szervének" a műkö­dését, s ezzel segíti a pszichés kapcsolatteremtő készséget. Az sem véletlen, hogy a gátlásos fér­fiak egy része alkoholistává válik, ám sajnos éppen ezért rikán jut­nak el a vágyott kapcsolatig. Aki viszont már kitermelte a maga ve­sekövét, s az orvos utasítására szorgalmasan ugrálgat otthon, hogy elmozduljon a kő, a kegyet­len fájdalmak elmúltával érdemes elgondolkoznia azon, hogy part­nerkapcsolatában milyen elmoz­dulásra van szüksége - a megszo­kotthoz képest... Sorozatunk, ugye, arról szól, hogy a betegség őszintévé tesz. Nagyon nehéz ezt felvállalni, de legyünk mi is őszinték: a reumás betegek azok, akik a legkevésbé vállalják betegségük lelki okának elfogadását. Eredendő merevsé­gük, hajlíthatatlanságuk akadá­lyozza meg őket ebben. A beteg­ség gyakorisága miatt talán mégis érdemes vele foglalkozni, hátha az érintettek egy része megkísérli a már-már lehetetlenl. A reumásokról annyi jó tulaj­donságot lehet leírni, mint talán senkiről. Megbetegedésük előtt a legaktívabb emberek közé tartoz­tak, reggeltől estig fáradhatatlanul tevékenykedtek, versenyszerűen sportoltak, mindig is szinte túlzot­tan lelkiismeretesek voltak, erköl­cseikben rendíthetetlenek, s má­sokért is bármikor képesek voltak áldozatot hozni. S egyszercsak ezek az aktív, ügyes, mozgékony emberek - akik betegségük elője­leit is igyekeztek figyelmen kívül hagyni - lemerevednek, s végle­ges nyugalomra kényszerülnek. Mi húzódik meg a lélekben a je­lenség mögött? A pszichoszomatika (lelki ere­detű testi betegségek) tudománya két okot is lát a háttérben. Az egyik a reumások eredendő gon­dolkodásbeli merevsége, amit ép­pen fizikai aktivitásukkal igyekez­nek ellensúlyozni. Kényszeres merevségükről nem hajlandók tu­domást venni, s éppen mozgé­konyságukkal igyekeznek mások figyelmét is - legtöbbször öntu­datlanul - elterelni róla. A másik ok a már oly sokszor emlegetett probléma: az agresszi­óval való bánni nem tudás. A probléma mindig ott jelentkezik, ahol az egyén blokkolja az ag­resszió által elindított energiát. A reumások ezt az izmaikban te­szik, s visszamaradó energiájuk legtöbbször a csuklóizomzatban marad felhasználatlanul, s fájda­lom formájában jelzi a létezését. Legszemléletesebb változata ennek, amikor a reumás beteg keze ököllé görbül, s ebben az állapotban merevedik meg. Ha életük során néhányszor az asz­talra csaptak volna, nem mereve­dik bele öklükbe a mozdulat. Nem véletlen, hogy a reumától kétszer annyi nó szenved, mint férfi, hiszen számukra kevésbé nyílik mód ellenséges érzelmeik nyílt megélésére. A természetgyógyászok szerint a reuma a táplálékkal szerveze­tünkbe kerülő mérgek lerakódása a kötőszövetekben. A pszichoszo­matika nyelvén mindez a feldol­gozatlan problémákat szimboli­zálja. S ahogy a böjt felemészti a testben lerakódott mérgeket, a problémák tudatosítása ugyanúgy segítene az addig elhárított, elfoj­tott témakörök megoldásában. Csak az a merevség, az a tudati mozdíthatatlanság ne lenne... Vagy mégis leküzdhető? Lenthár Márta > Nem kell mindjárt megijedni SZÓRAKOZTATÓ MELLÉKLETÜNK mm a b% valami más 1912. szeptember 18-án reggel hét órakor - mint mindig - Armand és Céleste Lambert éppen dolgozni kezdett fűszeres üzletükben, Dijon központjában. Ezen a korai órán ­a vasredőny felnyitása előtt - számtalan apró dolgot kellett előkészíteni: feltölteni a polcokat, aprópénzt készíteni a kasszába, leporolni az árut. • JSfe fesd az ördögöt a• szatócsbolt falára? Céleste, a felesége inkább a háttérben ügyködött, arcán gya­korlatilag állandósult már a bár­gyú „kereskedőmosoly". Mielőtt Armand elindult, hogy feltekerje a vasredőnyt, Céleste remegve szólt oda férjének: - Armand, én félek... Talán mégsem kellene... Lambert vállvonogatva vála­szolt: - Most már végigcsinálom. Kell a pénz, vagy nem? A redőny felhúzása után lát­szott, hogy már többen vártak a nyitásra. Lambert széles mosollyal üdvözölte őket az üvegen keresz­tül, és még egyszer odavetette feleségének: - Most már elég legyen a nya­valygásból, és később szeretném, ha a helyzet magaslatán lennél! Könnyeket akarok, és kétségbee­sést! • A délelőtt minden probléma nélkül, a megszokott rutinnal telt el. Aztán - kevéssel az ebédidő előtt - egy hölgy kimondta a vég­zetes mondatot: - Egy kiló cukrot kérek... Armand Lambert fogta a létrát, odatámasztotta ahhoz a polchoz, ahol a cukor volt, és megindult felfelé. Talán túlságosan is gyor­san, ugyanis hirtelen elvesztette egyensúlyát, és a boltban levő négy vevő szemeláttára létrástól felborult. Nem ájult el, sőt, a fele­ségét hívta: - Céleste, rosszul érzem ma­gam! Nem tudok megmozdulni! Szinte azonnal kitört a pánik, a butikban ráadásul nem volt tele­fon, úgy kellett elrohanni egy or­vosért, Amikor az negyedóra múlva megérkezett, Lambert még mindig mozdulatlanul feküdt, hordágyon vitték a kórházba. • 1912. december 24. Három hó­nap telt el a baleset óta, a lehú­zott vasredőny mögött a karácso­nyesti ünnepre készült a házas­pár. Szomorú karácsony, gondol­ták a környéken lakók, hiszen Lambert úr balesete komolyabb­nak bizonyult, mint azt hinni le­hetett volna. Furcsa módon sem­mije nem tört el, de két lába béna maradt, és azóta tolószékben töl­tötte napjait. A szomszédok legalábbis így tudták. Pedig... Alighogy véget ért a nap, Lambert felpattant a toló­székből, és körbefutotta a buti­kot: - Na végre! Már azt hittem, so­se lesz este. Felesége félszegen mosolygott rá, aztán megjegyezte: - Ne is törődj vele! Azért szép karácsonyunk lesz, hozom a leg­jobb borunkat. A baleset után a kórházban egyébként értetlenül álltak az or­vosok a fenomén előtt: tulajdon­képpen semmi jel nem mutatott arra, hogy ilyen súlyos következ­ményei lesznek az esésnek. Vé­gül abban maradtak, hogy a para­lízist a sokk okozta; valamivel csak meg kellett magyarázniuk a jelenséget. Armand Lambert alighogy kéz­hez vette zárójelentését, felkeres­te biztosítóját, ahol még időben egy nagy összegű balesetbiztosí­tást kötött. Ott, persze, nem örül­tek az esetnek, de az orvosok vé­leményével nem vitatkozhattak. A lourdes-i „csoda" A 45 éves Ar­mand Lambertet nem éppen elő­nyös fizikum­mal áldotta meg a Teremtő. Tu­lajdonképpen az látszott raj­ta, hogy jobban hozzászokott a zárt butikban történő kiszol­gáláshoz, mint a jó levegőn va­ló sétálgatás­hoz. A törzsven­dégeket persze ez nem zavarta, főleg hogy Lam­bert nagyon kedves volt min­denkihez, Igy szívesen jártak hozzájuk. • Erről még Armand Lambert sem álmodozhatott és kénytelenek voltak kifizetni a szabályok szerint járó summát: 100 ezer frankot! A pórul járt kereskedő kacagva mondta feleségének: - Ez még nem minden, elké­szítettem az utóbbi három hónap mérlegét. Minden eddigi rekor­dunkat felülmúltuk! Igen, amikor híre meni a bal­esetnek, ugrásszerűen megnőtt a szatócsbolt forgalma. Már az egész kerülettől hozzájuk jöttek vásárolni; azok, akik eddig a konkurens céghez jártak, a sze­rencsétlenség hallatán mind „át­pártoltak" Lambertékhez. A boltos terve egyébként egy­szerű volt: ahogy sikerül ele­gendő pénzt összeszedniük, azonnal elutaznak Dél-Franciaor­szágba, ahol senki sem ismeri őket, és új életet kezdhetnek. • 1913 márciusa. A szatócsbolt­nak már nem csak a forgalma, hanem az alapterülete is meg­duplázódott: Lamberték a nagy bevételnek köszönhetően megvá­sárolták a szomszédos üzletet is. Ennek ellenére a kezdeti optimiz­musnak már nyoma sem volt. Ar­mand egyik este letörten közölte a feleségével: - Nem bírom tovább! Nap mint nap itt ülök ebben a tolókocsi­ban, ráadásul kiszámítottam: még legalább három év, amíg összejön annyi, hogy délre költözhessünk. - Az elején azt mondtad, hogy menni fog... - Tévedtem! Néha futni, ro­hanni szeretnék, ehelyett itt ücsörgök egész nap. Nem bí­rom... - Pedig kénytelen vagy... - De nem bírom, értsd meg! Elhatároztam: egyszer hirtelen fel­pattanok mindenki előtt, és kör­befutom a boltot. - Nem, ezt most már nem te­heted meg. Viszont van egy ötle­tem. És Céleste közelebb ült a férjé­hez... •* 1913 augusztus. Lamberték egy vonat első osztályú kabinjában ültek, s Párizs felé tartottak. Sem­mi dolguk nem volt ott, de akko­riban még nem lehetett másképp Dijonból Lourdes-ba jutni. Ez volt ugyanis Céleste ötlete: egy meg­rendezett csoda! Férje megfurdik a lourdes-i forrásvízben, aztán elég azt mondania, hogy meggyógyult... Armandnak tetszett az ötlet, két okból is.'Nem csak annak örült, hogy újra járhat, hanem az is megfordult a fejében, hogy egycsapásra híres ember lesz belőle. Ezért megvárták augusz­tus 15-ét; ez az a nap, amikor mindig a legtöbben vannak Lour­des-ban, és a „csoda" a lehető legnagyobb visszhangot fogja ki­váltani. A csodatévő medence előtt ha­talmas sor állt, tolókocsik egész armadája várta, hogy tulajdonosa megmártózhasson a Szent Berna­dette-ról elnevezett forrás vizé­ben. Abban nem volt semmi meglepő, hogy a medence part­ján számos újságíró és fotós állt: a csodák tényleg ezen a napon, Mária mennybemenetelének nap­ján szoktak történni. A pokoli nyári hőségben két órát kellett várakoznia Armand Lambertnek, míg sorra kerülhetett. Akkor az­tán két ápoló ragadta meg két ol­dalról a tolókocsit, majd beemelte a medencébe. Lambert megvárta, míg elmerül a vízben, kicsit meg­mozgatta elgémberedett lábait, aztán ordítozni kezdett: -Járok...! IJjra járok...! A tömeg megmozdult, az új­ságírók odarohantak, néhány nyomorék szinte irigykedve néz­te, s a fotósok innentől kezdve csak őt fényképezték. Az általá­nos felfordulásban Lambert a feje fölé emelte tolókocsiját, és a me­dencét befogadó barlang teteje felé üvöltötte: - Csoda történt! Csoda...! Késő este szállodai szobájuk­ban egyfolytában csengett a tele­fon. Tíz órakor például Dijon pol­gármestere hívta: - Mikor szándékozik hazatérni, Lambert úr? Tudja, hogy már na­gyon várjuk? Lambert elégedetten dóit hátra foteljében, és az járt az eszében, hogy tulajdonképpen csak az tör­tént, amire számított: híres ember lett belőle. Azért válaszolt a pol­gármesternek: - Még nem tudom pontosan, tudja, itt is számos kötelezettség­nek kell eleget tennem. Mondjuk, legkésőbb huszadikán érkezünk. 1913- augusztus 20. A Lour­des-Párizs sebesvonat falta a ki­lométereket. Armand és Céleste a kabinjukban épp azt tervezgették, hogy a szatócsbolt neve ezentúl „A csodatévóhöz" lesz. Igaz, ez nem nagyon tetszett Céleste-nek, ő megelégedett volna a „Szent Bernadette-ter is. Ekkor hatalmas ütközés állítot­ta meg a vonatot: a szerelvény belerohant egy, a nyílt pályán veszteglő tehervonatba. Gyorsan kiderült, hogy nagyobb az ijedt­ség, mint a baj: Céleste még csak meg sem ütötte magát. Férjének lábait viszont összevagdalták a berobbanó ablaküveg szilánkjai, combjaiból patakokban ömlött a vér. Gyorsan kórházba szállítot­ták, ám amikor Céleste Armand hogyléte iránt érdeklődött, azt a választ kapta: - A férje élete már nincs vesz­élyben, a két lába viszont... - Mi történt velük? - Kénytelenek voltunk ampu­tálni...! Lamberték tehát nem változtat­ták meg boltjuk nevét. Eleinte so­kan jöttek, hogy részvétükről biz­tosítsák Armand-t, ám hiába mon­dogatták, hogy „Ne törődjön vele, Lambert úr, tulajdonképpen min­den olyan, mint a csoda előtt volt!" A tulajdonost ez még agresszí­vebbé tette, és morgásával lassan­lassan elriasztotta leghűségesebb vevőit is. A bolt tönkrement, a Lambert házaspár pedig eltűnt. Csak 1940-ben beszéltek róluk újból. Céleste halálakor. Férje ak­kor már 15 éve halott volt, így özvegye közzétehette nyilvános gyónását, melyben a fenti törté­netet elmesélte. A hívők nem saj­nálták őket: - Isteen megbüntette óket ­mondogatták. A világiak reakciója pedig tényleg „emberi" volt: - Úgy kellett nekik! Imre Mátyás x

Next

/
Oldalképek
Tartalom