Délmagyarország, 1994. április (84. évfolyam, 76-100. szám)

1994-04-02 / 77. szám

10 VÁLASZTÁSOK ELŐTT DÉLMAGYARORSZÁG SZOMBAT, 1994. ÁPR. 2. Fotó: Schmidt Andrea A tér építészei • Az egykori Templom tér be­és körülépítésére legelőbb lét­rehívták az Erzsébet (Wittels­bach, 1837-1898) királyné védnökségével a Szent Er­zsébet Egyletet, majd 1890­ben a Fogadalmi Templomépí­tő Bizottságot, és kiírták a tervpályázatot, amelyre össze­sen 34 pályamű érkezett, a leg­különbözőbb stílusok meg­jelenítésével. Az első díjat nem adták ki. A második díjas a PAX jeligéjű, a harmadik az INRI. A PAX pályaterv terve­zői: Aigner Sándor - jeles Schulek-tanítvány - és a sze­gedi születésű Rainer Károly <1875-1951) építész, Czigler­és Hauszmann-tanítvány. Kö­zös tervük alapján építették fel 1905-ben a rókusi templomot, a Szabadkáról ide került épí­tész, Raichl J. Ferenc kivitele­zésében. A harmadik díjas Fo­erk Ernő és Sándy Gyula mun­kája lett. (És mégis mit hoz a szerencse, a bronzos terv való­sult meg, „bearanyozva".) Ér­demes Tenne egyszer körbe­gyalogolnunk a további 32 pályatervet - ennyi idő távlatá ból -, annál is inkább, mert Foerk tervét elsőként Csernok János bíboros-hercegprímás javasolta. Az ünnepélyes alap­kő-letételre 1914. június 21-én került sor, de a bokrétaünne­pélyt csak 1923-ban tartották meg, majd Szeged-Csanád egyházmegye 900 éves jubile­uma alkalmából avatták fel Angelo Rótta érsek, pápai nun­cius jelenlétében. A hatalmas neoromán templom együvéal­kotási munkálatait Ottovay Ist­ván (1877-1945) szegedi építésztervező és -kivitelező fogta össze, számos mestere n­bert, szakmai vállalkozót irá­nyítva. Ez a hatalmas építmény Ma­gyarország egyik legszebb te­rének éke, szakrális életünk és építészetünk figyelemre méltó alkotása. Rerrich Béla zseniális mér­nökember centenáriumi emlék­táblájának avatására készül­tünk 1981-ben, amikor voll. ta­nítványai közül sokakat sike­rült még megtalálnom, többek között Virágh Pált is. A nagy mesterről írt levelében így val­lott: „Egy éven át dolgoztam a Dóm tér tervezésén. Minden kovácsoltvas ablakrács, lámpa, zászlótartó az én tervem alap­ján készült, nem szólva a kő­faragómunkákról. Ifjan - és dús hajzattal - ma is látható vagyok a püspöki árkád köze­pén lévő kapu feletti Ohmann­féle supraport egyik oldalán, a Rerrich-iroda többi tagjával egyetemben, amint áhítattal hallgatjuk Szent Ágoston taní­tását. Máig is örömmel gon­dolok vissza erre a felejt­hetetlen tanulóévre. Kétsze­resen és többszörösen is kötő­dök ahhoz a zseniális város­hoz, Szegedhez, annál is in­kább, mivel a Rerrich tér kiala­kítását személyes érdememnek is tekintem: én terveztem azt a teret lezáró épületet, a Béke­épületet, amit 1952-re fel is építettek." A Dóm téri épületegyüttes zsenialitása és csodálata abban rejlik, hogy Rerrich Béla olyan megoldást talált, amellyel az alkalmazott anyag és szín­hatása olyan keretet ad a foga­dalmi templomnak, amelynél jobb és szebb el sem képzelhe­tő. Az árkádok oszlopainak merész megoldása feledtet minden merevséget, amelyet a templom monumentalitása pa­rancsol a térre. Rerrich kivite­lező iparosai voltak: Thék Endre, Seenger Béla budapes­tiek, és a szegediek: Bille Já­nos, Kónya János, Kocsis Fe­renc, Lengyel Lőrinc, Takács János és Erdélyi András. Stam­pay Jánosnak (1903-1983), a Rerrich-iroda vezetőjének több mint száz vállalkozóval kellett foglalkoznia, és a pallérokon is folyton rajta tartotta szemét. Stampay János az építkezések befejezéséig maradt Rerrich­nél, majd itt nősült és telepe­dett le. Tervei szerint valósult meg a rendőrség Kossuth La­jos sugárúti épülete (1943), egy Zerge (ma Batthyány) ut­cai csodálatos lakóház, egy kiskörúti bérhák, a vasutas sporttelep, a Hangya Szövetke­zet malomépülete, a mai Autó­klub háza, a Kunsági Szövő­gyár (Dorozsma). Kivitelező építője volt a Vellitz-Pollák­háznak (kiskörút), a Tóth-féle szanatóriumnak (ma fogászati klinika), a deszki szanatórium épületeinek stb. Az emlékünnepség kapcsán felvettem a kapcsolatot a Ker­tészeti Egyetemmel is, mivel jogelődjének, a Kertészeti Tan­intézetnek Rerrich Béla 1908­tól tanára, haláláig igazgatója volt. Az akkori rektor hatalmas elismeréssel emlékezett Rer­rich életpályájáról, a régi ma­gyar paraszti kertek érdekében kifejtett munkásságáról. Áz egykori Rerrich-tanft­vánnyaí és munkatársával, Szilágyi Dezsővel szintén 1981-ben kerültem levelező vi­szonyba, és szép megemléke­zése professzoráról a Somogyi­könyvtári műhely 1982/3. szá­mában megtalálható. (Tényleg szép lenne, ha a város egyik legszebb parasztkertjének, Bá­lint Palkó Pálét az újszegedi Ligetben megvalósítaná!) Rer­rich Béla fiával, a melbourne-i olimpia magyar párbajtőrcsa­pat tagjával - aki Stockholm­ban telepedett le 1957-ben ­ugyancsak ekkor ismerkedtem meg, és számtalan élményt me­sélt apjáról. A tér és tervezőinek sorában az első három helyezettet Pa­nek Sándor a Dóm tér történe­téről megjelent írásaiban emlí­ti; a negyedik díjat Thomas Antal kapta, aki igen artiszti­kus, bár lehet, hogy Szegedtől idegen tervet nyújtott be. A templomtervező Foerk is nyúj­tott be tervpályázatot a tér kö­rű lépítésére, de csak az 5-6. helyre sorolták, így hát meg is sértődött. Az 1927-ben kiírt tervpályázatra 18 munka érke­zett be. Amint Habermann Gusztávtól tudjuk, a 18. helye­zést egy nagyon tehetséges fi­atal építész, Lehoczgy György (1901-1979) érte el, aki úgy járhatott építész tudományával, mint Zombory Lajos, kiábrán­dulva sikertelenségeiből - bár épületei ma is állnak Miskol­con, Lillafüreden, Budapesten -, inkább festőművész lett Nyugaton, először Bregenz­ben, majd Saarbrückenben. Külföldi festői munkássága óriási, amelyet itthon alig is­merünk. Rerrich terve valóban csak felében valósult meg annak idején, a tér csak szakaszosan épült be. Előbb a SZOTE okta­tási épületével, majd a Somo­gyi-könyvtár és Levélpár új palotájával, az üveg- és vas­beton architektúrával, de a klinker építőművészet törekvé­seit is tiszteletben tartva vált a tér jelen elképzeléseink szerint teljessé. Bátyai Jenő Ezen utolsó Írásával búcsúzunk régi külsői mun­katársunktól, akit tegnap helyeztek örök nyugalomra a Belvárosi temetőben, a város által adományozott díszsírhelyen. Májusban eldől, hogy érettségi lesz, vagy csak ballagás" A hipnózis szakértője a 99 pszichofegyverről99 Fgyik laptársunk nemrégiben „Titkos orosz pszichofegyver?" címmel beszámolt bizonyos különleges moszkvai kísér­letekről. A bizonytalanságra nemcsak a címbeli kérdőjel utal; a cikkből kiderül, hogy egy orosz újságíró nyomozási ered­ményeire támaszkodik a feltételezés; a nagypéldányszámú hetilap munkatársa összefüggésbe hozott egymással bizonyos tényeket, s arra a következtetésre jutott, hogy rádióhullámok, vagy infrahanghatások révén tömeges „agyátprogramozás­sal" kísérleteznek orosz katonai-tudományos körök - „egyelőre szerény méretekben, lokálisan". A beszámoló az orosz kolléga legfőbb aggodalmával zárul: a pszichofegyver könnyen kerülhet illetéktelen kezekbe. Miről van szó? Bulvárlapi szenzációbajszáról? Valódi veszedelemről? Van- e tudományos háttere-alapja egy ilyen feltételezésnek? Ezt kértdeztük a hipnózis szakértőjétől, dr. Boncz István pszichiátertől (SZOTE, Pszichiátriai Klinika); s ha már a rádión keresztül végre­hajtható tömeges „agyátprogramozás" került szóba - óhatatlanul a jelenlegi magyar rádiós-tévés kormányzati sikerpropaganda lehetséges hatásai is. • Ki voll Vlagyimir Beh­tyerev? - Orosz akadémikus, ko­moly tudós, híres ideggyó­gyász. A szakma jól ismeri, de a laikusok is tudhatnak róla, mindazok, akik hallottak akár a róla elnevezett betegségről, a Behtyerev-kórról, akár arról a ma is működő intézetről, amely őrzi a nevét. A század elején működött, 1927-ben halt meg, különös körülmények kö­zött. A sztori szerint egy tudo­mányos kongresszuson baráti társaságban kérdezték töle, hol késett, mire azt találta felelni: egy kacskakezú paranoiást vizsgáltam. Aznap este a pro­fesszor rosszul lett. három nap múlva a hamvait vitték a csa­ládjához... • Sztálin orvosa volt? - Persze. A sok közül az egyik. • Azt írja az újság, hogy Behtyerev élete utolsó két évében sikeres kísérleteket folytatott: a vezetékes rádiót használta fel arra, hogy hallgatóságát hipnotikus állapotba hozza. - Rádióhullámokkal nem le­het hipnotizálni. De a rádión keresztül - a beszéddel - elér­hető szuggesztió. Az a baj, hogy a laikusok általában nem jól használják a szavakat. A szuggesztió: éber állapotban közvetített ajánlás, netán pa­rancs. Ilyen például a reklám. Ha egy filmben a szereplők folyton Coca Colát isznak, az emberek a szünetben ott fognak tolongani a Cola-árusnál. Ha elég gyakran ismétlik a reklám­szövegeket - legyünk stílsze­rűek. például ezt: „Üde fogsor, tiszta száj, reggel-este Dél­madár" -, akkor az emberek előbb-utóbb késztetést éreznek, hogy kövessék az ajánlást és Délmadárt olvassanak... A hip­nózis - az más. Sem nem éber, sem nem alvó, hanem sajátosan megváltozott tudatállapot, amelyben rendkívül fogékony az ember a szuggesztiós ha­tásra. • Kizárhatjuk tehát, hogy az éber rádióhallgató hip­notizálható? - Igen. De az imént említett megváltozott tudatállapot mel­lett léteznek egyéb pszichés állapotok is, amikor megnő a fogékonyság a szuggesztiós rá­hatásra. Például, amikor az em­ber nagyon fél, vagy nagyon boldog, amikor valami miatt tartósan feszültségben él. Nem nehéz elképzelni, hogy a 20-as évek Oroszországában, amikor nemcsak egy Sztálint sértő elszólás, hanem kisebb „bű­nök" miatt is pillanatok alatt urnában találta magát bárki ­tömegek éltek félelemben. • Az sem lehet egészen véletlen, hogy mostanában kerülnek elő Behtyerev egy­kori vizsgálati feljegyzései és egyéb baljós jelek gyűjt­hetők össze - tömegszug­gesztiós kísérletekre. - Mindannyian a bőrünkön érzünk itt, a világ keleti tájain egyféle „várakozási feszültsé­get". Ez minden átmeneti kor­ban és átmeneti társadalomban így van, sokkal nagyobb fe­szültség terheli az embereket, mint a konszolidált társadal­makban. Magyarországon sok minden eldőlt az utóbbi négy évben; lettek olyanok, akiknek most jól megy, mégis okuk van a feszült kételyre: vajon ezután is jól fog menni? Mások azért élnek feszültségben, mert rosszul, vagy rosszabbul megy nekik és a leszakadás rémével viaskodnak. Szakmai alapsza­bály, hogy a hipnózis nem a rendelőben kezdődik, hanem már a várószobában. Labilis, változékony társadalmi vi­szonyok és életkörülmények között szuggesztibilisebbek az emberek, mint konszolidált vi­szonyok között. Nem meg­változott tudatállapotról van tehát szó, „csak" felfokozott várakozásról, bizonyos készen­léti állapotról, feszültségről. Ez kétségtelenül érzékelhető nap­jainkban. Magyarországon is. • Hasonló társadalmi fe­szültségeket használtak ki a diktátorok is? - A legteljesebb mértékben. Ugyancsak a 20-as években működött a francia tudós, Gus­tave Le Bon, aki A tömegek lélektana című művében olyan szemléletesen írt a témáról, hogy érdemes röviden idézni: „A legmélyrehatóbb megfigye­lések azt látszanak bizonyítani, hogy az olyan egyén, ki sokáig működésben levő tömeg közé volt szorulva, olyan különös állapotba jut, - az ót körülvevő áramlat vagy valami ismeretlen ok következtében, hogy ez az állapot nagyon közel jár ahhoz az igézethez, amelyet a hipno­tizáló a hipnotizáltra gyako­rol... Szuggesztió befolyása alatt ellenállhatatlan erő ragad­ja bizonyos tettek elkövetésére. Ez a hév a tömegeknél még el­lenállhatatlanabb. mint a hipno­tizált alanynál, mert a mindenik egyénre egyformán ható szuggesztió növekszik azáltal, hogy kölcsönössé lesz." A dik­tátorok ismerték, jól megtanul­ták ezt a leckét. • A „várakozási feszültsé­gek", a társadalmi készen­léti állapot kihasználható a tömegkommunikációs eszközök révén? - Az elektronikus sajtó, a rá­dió és a tévé, valamint a hall­gatók-nézők viszonya sajátosan egyoldalú. Nem áll módomban visszaszólni. Köteles vagyok befogadni. Olyasmi ez, mint a prédikáció a szószékről. A hatást növeli, ha az információt többszörösen megerősítik, ha karizmatikus egyéniség, vagy számomra hiteles, szavahihető ember közvetíti. Függ a hatás a közlés tartalmától is. És a befogadó személyiségétől. Ez utóbbiról elég beszédes egy né­hány évvel ezelőtti tapasz­talatunk: mindenki emlékezhet rá, hogy Magyarországon a tévésorozat hatására gyűjtés in­dult szegény Isaura felsza­badítására... Hogy a kérdésre adandó választ közelítsem: is­mert az a tény, hogy nálunk tíz polgár közül heten nem olvas­nak rendszeresen újságot; ez azt is jelenti, hogy Magyar­országon tömegek hagyatkoz­nak a rádió és a tévé közléseire. • Ha a kommunikátorok ismerik a szuggesztibilitás feltételeit, a hatást növelő tényezőket és ezeket tudato­san alkalmazzák, akkor el­képzelhető, hogy tömegek gondolkodását „állíthatják át" az általuk kívánt mó­don? - Ez roppant kényes kérdés. Egyfelől ismerjük Gustave Le Bon nézeteit a tömeg viselke­déséről és erkölcséről, illetve erkölcstelenségéről; másfelől ismerjük a hipnotherápiás ta­pasztalatból, hogy az ember hipnózisban nem csinál „én­idegen" dolgokat. • Mi az „énidegenség"? - Lechner professzor hall­gatói közül hipnózisban csak azok gyújtottak rá a krétára ­használták cigarettaként a krétát -, akik egyébként dohá­nyoztak; a lányok csak a boká­juk fölé húzták a szoknyájukat a parancsra - megfelelően a kor viselkedési normáinak. A pél­dákat lehet szaporítani, a lé­nyeg az, hogy azonnal „kiug­rik" a hipnózisból az egyén, mihelyst a saját erkölcsi nor­máival ellenkező parancsot kap. A psziehoterapeuta a hip­nózist a beteg gyógyítása érde­kében. a viselkedésének a meg­változtatása céljából alkal­mazza; de nem lehet „az agya­kat átprogramozni". Az eredeti kérdésre azt tudom mondani: a mai Magyarországon a médiának lehet erős befolyása a tömegekre; de az emberek - a napi valóságból, az élet­körülményeikből leszűrhető ­elemi tapasztalatai ellene hathatnak még egy professzio­nális módon megtervezett és véghezvitt kormányzati si­kerpropagandának is. A válasz­tások előtti tömegkommuni­kációs befolyásolás „ered­ményét" nem lehet megjósolni; majd májusban eldől, hogy érettségi lesz, vagy csak ballagás. Sulyok Erzsébet

Next

/
Oldalképek
Tartalom