Délmagyarország, 1990. március (80. évfolyam, 51-76. szám)

1990-03-10 / 59. szám

4 1990. március 10., szombat Kevés az értelmiségi n művészet az n+1-edik probléma Ila az ember a kultúra vagy a művészet címszóhoz lapoz a fejében, akkor általában az; találja, hogy se az államnak, se a honpolgárnak nincs rá pénze, így aztán a kutyát se érdekli. De akkor fölmerül a kérdés, hogy hol van a ku.ya elásva; miért ez a tömegesitett érzéketlenség a művészet iránt, illetve, ennek milyen következményei várhatók. Már csak ezért is fontos a választ keresni, mert a művészet épp annyira része, tartozéka a teljes emberi életnek, min: a napi étkezés, még ha a fogyaisztás szót más-más értelemben is kell használnunk. Így aztán arra gondolhatunk, hogy igenis komoly következményei lehetnek a művészet kiebrudalásának, elsorvasztásának. Ezekkel a problémákkal kerestem meg Balog Ivánt, a JATE szo­ciológia tanszékén. — Az okok kereséséhez egy kicsit menjünk vissza az időben. A tradicionális társadalmakban a művész konkrét közösségnek nyújt „szolgáltatásokat". Közön­ségét szinte személyesen is­meri. Később — a rene­szánsz, a barokk idejében — a művészetek befogadá­sa azoknak a privilégiuma, akik úgymond vájtfülűek, és mindehhez van szabadide­jük. Ezzel párhuzamosan, vagy inkább ennek követ­keztében megjelenik a ma­gaskultúra mecenatúrája, mely mind jobban segíti a művészéletvitel kialakítá­sát. A korai kapitalizmus­ban a művész már anonim közönséggel áll szemben, melynek következtében a műalkotás áruvá válik. A kései kapitalizmusban meg­indul a refeudalizálódás, kö­zépkori igénnyel tér vissza, hogy az alkotó kommunikál­hasson a közönségével. Ná­lunk a művészek az elmúlt néhány évtizedben elveszí­tették szabadságukat, azon­ban helyette az állam ki­tartotta őket, s ez utóbbit mintha ma is visszasírnák. Bár a művész szabadsága, autonómiája nélkül nem­igen képzelhető el a poli­tikát, ideológiát nem ki­szolgáló művészet. A fiská­lis állam e szférát csak „fosztogatásra" használja, így nálunk csak a kom­mersz mélykultúra virág­zik. Az adórendszer visz­szásságai, hiányosságai mi­att még nem alakulhatott ki a magaskultúra mecenatú­rája, ugyanakkor a nyugati országokban ezt a támoga­tást leírhatják az adóból. — Sokszor hallható olyan megállapítás, hogy a de­mokratikus egyenlőség a művészetekre is pozitív ha­tással lehet. — Szerintem a demokrá­cia nem kedvez a művésze­teknek, mert ahol bármi nyíltan kimondható, ott — főleg a verbális művészetek­nél — megszűnik a feszült­ségképző motívum. Ugyan­akkor azok a művészetek, melyeknél az egyén passzív befogadása inkább lehetővé teszik az aktív bekapcsoló­dást, kevésbé sorvadnak el. Így például a nyugati ok­tatásban elég nagy szerepet játszik a készségfejlesztés, a kreativitás serkentése, s ezen belül az amatőr mű­vészeti képzés. A. passzív be­fogadásnak van egy újfajta veszélye a vizuális művé­szetek terén; ez pedig a vi­deó. — Milyen veszélyre gon­dolsz itt? — Annyi biztos, hogy a magas- és mélykultúra el­lentétét egy videoklipben képtelenség fellelni. Az em­A pusztamergesi Rizling Mgtsz és a Csongrád Megyei Gabonaforgalmi és Malom­ipari Vállalat baromfiintegrá­ciója bővíti partnerei körét. Előnyös feltételekkel adunk lehetőséget broj­lercsirke, pecsenye­és húsliba nevelésére. Érdeklődni: a 62/11-815-ös te­lefonon vagy Szeged, Tolbu­hin sgt. 79. szám alatt lehet. ber nem tudja megmonda­ni, hogy ez most kommersz vacak — ahol mindenféle képeket villogtatnak, hogy nehogy elmenj a képernyő elől — vagy egy egészen progresszív, alternatív al­kotás. Ezeket milliók nézik és hallgatják. Közben pe­dig a legmodernebb művé­szeti ágak eredményei fe­lett „elszállnak". — Hogyan áll a magyar­országi mecenatúra? — Nincs olyan vásárlóerő nálunk, amely önellátóként eltarthatna művészeket, de ilyen réteg Nyugaton sincs. Ott is kellenek a milliomo­sok. Aki művészetre adja a fejét — bár lehet, hogy én könnyen beszélek így a taccsvonalról — annak a megélhetési esélyei egyen­lők a nullával, önámítás, hogy annak idején megél­hettek nálunk versírásból. Kiadták a köteteket, de senki sem vette meg. Mivel a könyVkiadás nem piaci alapon működött, ezért ma­radhatott vissza eget elho­mályosító remittenda, az apanázst a szerző akkor is megkapta. Így aztán az ér­tékek mérhetetlenné váltak. Persze, nem a fogyasztói társadalom röpteti a mű­vészt a Parnasszusra. Tehát a művész és a műalkotás eb­ből a szempontból két kü­lön téma. — Mi lesz annak a követ­kezménye, hogy az úgyneve­zett magasmüvészetre csak egy szűk kör tart igényt? — Ez mindenütt szűk körben él. Ez egy csapda­helyzet. A művészetet el­sősorban az értelmiség fo­gyasztja." Egy olyan társa­dalomban, ahol az értelmi­ség az elit, ott ebbe az elit­helyzetbe, zárványként az értelmiség belezárul. Nincs, akivel kommunikáljon. Már­pedig a művészethez nyi­tott közeg kell. Tehát, ha egy országban nincs elég értelmiségi, ott nincs elég tere a különböző művészeti ágak kibontakozásának. Ma­gyarországon egy torz lo­gika béklyójában vergődik az értelmiség. A píebsnek az alacsony ízlése — sok lúd disznót győz alapon — íz­lésterrort gyakorol a kiváló kevesek fölött. Amíg az ér­telmiség ilyen kis létszámú lesz — ráadásul igyekeznek is kevesen maradni — ad­dig ebből a helyzetből so­ha ki nem lábalnak. Ahhoz, hogy az értelmiség ne érez­ze magát sivatagi magány­ban, bizonyos tudásprivilé­giumait meg kell osztania más társadalmi rétegekkel, azokkal, akiket lenéz. Te­hát a kultúrszennyel szem­beni ilyen siránkozás ér­telmetlen és kilátástalan. — Nagyon sok embert anyagi helyzete teszi képte­lenné arra, hogy foglalkoz­zon a művészetekkel. ,En­nek hosszú távon milyen kö­vetkezményei lehetnek? — Szerintem, ha lenne pénzük az embereknek, ak­kor se a művészet fogyasz­tására költenék. Nagyobb probléma a szabadidő hiá­nya. A rosszul gombolt ka­bátot először ki kell gom­bolni, és csak utána lehet rendesen begombolkozni. Te­hát, először rombolni kell, ami persze időt vesz igény­be. Vagy mondjuk, ha az ember zsákutcába jutott, ak­kor először visszafelé is meg kell tennie az utat, és csak utána választhatja a helyes utat. Ez a probléma hason­ló ahhoz, hogy a magyar társadalom megkésett-e, vagy zsákutcás. A kettő együtt: azért megkésett mert zsákutcás. Ebben az a leg­szörnyűbb, hogy az ez idő álatt létrejött értékek ér­telmetlenek; a disznó elé szórt igazgyöngyök. Az biz­tos, hogy eltelik még jó né­hány év, amíg a magyar értelmiségi létszáma növek­szik. De addig e néhány értelmiséginek nem fognak többet fizetni, hogy köny­nyebben fogyaszthassa a művészetet. A mostani struktúrában ez lehetetlen. Ilyen struktúrában minden csak pénzkidobás és érték­fecsérlés, és nem értékter­melés. Ha Magyarországon kialakulhat egy valódi kul­turális tőke, amely tud fia­dzani, és nem csupán egy úgynevezett kincsképző me­chanizmus lesz, és ha szük­ségét érzik az emberek a művészetek üzeneteinek „fo­gyasztását", akkor majd nem azon kell gondolkozni, hogy mi lesz a következménye, ha ez így megy tovább. De ha ez mégis így megy to­vább, hogy a művészetek kö­rül elfogy a levegő, az már csak egy n+l-edik problé­mája lesz a társadalmunk­nak, ami e struktúra túl­éltségéből fakad. Ilyen kö­rülmények között persze kénytelen elfogadni azt a vélekedést, hogy a művé­szettel való foglalkozás lu­xus, csak tejszín a kávén. A -hiánygazdaságban nem csinálhat az ember mást, mint hogy szalad a pénze után. Ha sikerül ebből a bűvös körből kilépni, akkor legalább a művész kezében is lesz kártya, és legalább az a sajátja. És megkeres­heti önálló világát, amely válaszol neki, és még meg is élhet belőle. Podmaniczky Szilárd Hegalakult a Szegedi Felsőoktatási Tanács Munkatársunk érdeklő­désére Csákány Béla, a JATE rektora — aki a nyi­latkozaton első aláíróként szerepel — elmondta, hogy a most megalakult tanács az első lépés azon az úton, amelyet az egységes szegedi „universitas" felé építenek. A tanácsban képviselteti magát mind a hat szegedi felsőoktatási intézmény, a hittudománytól az élelmi­szeriparig. Céljuk egységes felsőoktatási szándékok ki­munkálása, valamint közös fellépés az elhagyott szék­házak hasznosítása érdeké­ben. A tanács három bi­zottságot is létrehozott, egyet a fejlesztési tervek összehangolására, egyet azért, hogy négy intézmény közös vállalkozásaként vég­re megvalósuljon Szegeden a pszichológusképzés. A harmadik bizottság feladata, hogy megteremtse a feltéte­leit az intézmények közötti „áthallgatásnak". Ez azt je­lentené, hogy bármely isko­la hallgatója speciálkollé­giumként felvehet olyan tárgyat, amelyet egy másik intézményben oktatnak. Például a JATE kémia sza­kos hallgatóitól elfogadhat­ják gyakorlatként az élel­miszer-kémiát, vagy eev történelem szakos hallgató Nyilatkozat A Szegeden működő felsőoktatási intézmények ve­zetői szükségesnek látják tevékenységüknek az eddi­ginél hatékonyabb és szervesebb összeihangolását. In­dokolja ezt mindenekelőtt az egészségtelen működési széttagoltság, melynek hátrányai számos területen ki­ütköznek. A sikeresebb együttműködés érdekében a József Attila Tudományegyetem rektora, a Juhász Gyula Ta­nárképző Főiskola főigazgatója, a Kertészeti és Élel­miszeripari Egyetem Élelmiszeripari Főiskolai kará­nak főigazgatója, a Liszt Ferenc Zeneművészeti Főis­kola szegedi tagozatának főigazgatója, a Szegedi Hit­tudományi Főiskola rektora, valamint a Szent-Györgyi Albert Orvostudományi Egyetem rektora Szegedi Fel­sőoktatási Tanács létrehozását határozta el. E testü­let legfontosabb céljának a különböző oktatási (köz­tük továbbképzési, felvételi stb.) feladatok, valamint a szervezési, fejlesztési és művelődési teendők jobb ösz­szehangolását, az ezekkel kapcsolatos kérdésekben egységes felsőoktatási állásfoglalás kialakítását, hosz­szabb távon pedig a fejlett európai felsőoktatási intéz­ményhálózathoz való felzárkózás előmozdítását tekin­tik. Szeged, 1990. február 26. Dr. Csákány Béla rektor Dr. Balogh Sándor főigazgató Dr. Turay Alfréd rektor Dr. Békési Imre főigazgató Weningcr Richárd főigazgató Dr. Szilárd János rektor a Hittudományi Főiskolán járhat egyháztörténet sze­mináriumra. „S ha erre a szemináriumra sokan jelent­keznek, a JATE majd köl­csön adja az Irinyi kollégi­um egyik nagy tantermét, hogy kényelmesen és béké­sen elférjenek" — közölte velünk a rektor. Erdei ösvényeken A városi ember vágyik a természetbe. A napi lótás­fuéásban egyiknek-másiknak talán eszébe jut, miért is nem ment erdésznek. Naphosszat szívhatná a gyantaillatú, friss levegőt, hallgathatná a madárcsiripelést. A bajai út 38-as kilométerkövénél ligetes, szép tájból villan elő a tet­szetős erdészlak. Bekopogok, hátha egy nyugodt, kiegyen­súlyozott emberrel sikerül igy beszélgetnem. Szerencsém van, pár perc múlva épp indult volna a területre. A fák kózöt: az erdészt nehezen találtam volna meg. Mint a ta­nyán, erdőben elszigetelten élők, Makra József is látható­an örül a jövevénynek. Nem húzódozik, egyből sorólja élete állomásait, hivatásának szépségeit és gyötrelmeit. — Ez itt már öttömösi föld, de az ásotthalmi erdé­szethez tartozik az énrám bízott 750 hektár. Három év­vel ezelőtt még nálunk is a szakosítás volt divatban. Volt, aki csak az erdőműve­léssel foglalkozott, s a faki­termelés, fahasználat másik ember reszortja volt. Most ismét visszatérünk a hagyo­mányos, minden munkát felöldlő kerületi beosztáshoz. — Igy egyszemélyben le­het büszke a „művére". — Nem olyan egyszerű ez, mint ahogy a kívülálló látja. Ránézésre tényleg szép és üde itt minden. Mi látjuk az apró jeleket, hogy szenved a növény, szinte már csak a fenyő, amely tűrni tudja a mostoha viszonyokat. Ko­rábban lecsapoltuk, csator­nával elvezettük a rétek, nádasok feleslegesnek tűnő vizét, aztán jöttek a borzasz­tó csapadékszegény évek. A talajvíz a kritikus szint alá csökkent. Már akácot sem lehet ide biztonsággal tele­píteni. Most ültettünk öt hektárnyi nemes nyárt, azt is mély ültetéssel, egy méter nyolcvan centis gödrökbe. Másként semmi esélyünk nem lett volna, hogy meg­eredjen. — A fenyő a végtelenségig kitarc? — Túl szép lenne. Foltok­ban, látom, száradnak ki. Egy, a gyökeret támadó gombabetegség gyengíti az ellenálló-képességét. Ezeket kivágjuk, hogy a betegség terjedését megállítsuk. Rit­kításnál a földben maradó tuskót vegyszerrel kezeljük. 50-60 évet. Nagy a kereslet a papíralapanyagokra, és az építőanyagokból is elmegy már a vékonyabb fa is. — Eddig csak a bajokról esett szó, ön mégis itt van. Meddig? — Nem mondom azt, hogy nyugdíjig. Egyelőre nem ké­szülök elmenni. Ásotthalmon 1966 óta dolgozom, ebben a házban húsz éve élünk. Egy­re jobban zavar az elszige­teltség. Az egyik falu tíz, a másik öt kilométerre van ide, s a szomszédok is fogy­nak. Már csak két „őslakos" család él a közelünkben, a többi ház átvedlett hobbita­r.vává. Aki Szegeden él, ide kívánkozik, aki régen itt van, azzal fordított a hely­zet. — Nem talált valamelyik településhez közelebb állást? — A feketeföldön igen. A homoki erdőt nem tudtam vele fölcserélni. Elszoktam a gumicsizmától. A nyugodt környezet és szokás hatalma eddig még itt tartott. — Mióta van mehetnék­je? — Amíg a gyerekek itt voltak velünk, óvodába, ál­talános iskolába jártak, fel sem merüli Most a két nagylány a városban tanul, — A légszennyezés hatása a szegedi lakásunkban él Fórumok, az M5-ösröl Mikorra ér az M5-ös au- 16 órakor; Kistelek: már­tópálya Csongrád megye cius 22-én, 16 óra; Csengele: határába? A tervek szerint március 23-án, 16óra;Szaty­hol szeli át a megyét? Kit maz: március 27-én, 17 érint majd a várható kisa- órakor — a helyi művelődé­játitás, s milyen mértékű si házakban. rülő szakaszt 1995-ig, míg az autópálya Csongrád me­gyei szakaszát az ezredfor­dulóra szeretnék megépít­tetni. lesz a kártérítés? Ezekre, s az ezekkel ösz­szefüggö kérdésekre kap­hatnak választ az érdekel­A lakossági fórumokon a tervezők, a beruházók és a helyi tanácsok képviselői az tek a következő lakossági J^víSit ^SS fm magántőkés beruházáso­kívánják venni, hiszen az Mivel megkezdődött a tsz­földek privatizálasa, célsze­rű lenne elkerülni a szóban forgó területeken az esetle­fórumokon: óraRÖS30keDo^k március építend6 autópálya számta" ?2 e 16 ^a Szeged már! lan telket érint maJd kat, a későbbi kisajátítási eljárások egyszerűsítése vé­gett. A tervek ismeretében ugyanis az igénylők dönté­Ha valóban sor kerül a sei is módosulhatnak. A la­világkiállításra, a Szegedet kossági fórumokra ezért a nyugatról — Kiskundorozs- szervezők minden érdeklő­(Negyvennyolcas utca 12.); ma irányából, a vágóhíd és dót várnak. Balástya: március 2Í-én, az országhatár felé — elke- V. I. cius 13-ín, 16 órakor, a kis­kundorozsmai Petőfi Sán­dor Művelődési Házban még nem ért el idáig? — Mérések híján ponto­san nem tudjuk, de a kénes­sárgás eső elérhet hozzánk, a levélen, az. autóm tetején már láttam ennek nyomait. — Hány ember dolgozik a keze alatt? — Jelenleg öt. Embertelen nehéz a munkájuk, s a fizet­séggel sem lehet dicsekedni. A gépesítettség lehetne jobb is de az erdészetnek nincs rá pénze. Én is évről évre le terhel tebb vagyok, az ad­minisztráció meg nötton nő. — A pénzt a fakitermelés hozza.. Van most vágásra érett terület? — Pár éve lefogyott. Fia­talos korú az én körzetem. A legöregebb fenyők csak 35 évesek. Nem tudom, ki tudjuk-e várni a klasszikus nek. A feleségemmel kettes­ben egyre inkább ére „ük a magányt, a mindennapok egyformaságát — ö mit dolgozik? — A közelben egy négy­órás gondnoki állást vállalt. Egyébként itt, a kertben, dísznövényt termesztünk, eb­ből van egy kis pluszjövede­lem. ezt a pályát vá-— Miért lasztotta? — Szüleimmel Tápé és Maroslele között éltünk, a tanyán, szemben az erdész­házzal. Gyerekként tetszett ez az életforma. Most se sze­retnék felhagyni az erdész­kedéssel. Tudomásul kell venni, az élet még itt sem idill. A változtatás igénye meg minden ember sajátja. T. Sz. I. i

Next

/
Oldalképek
Tartalom