Délmagyarország, 1986. szeptember (76. évfolyam, 205-230. szám)

1986-09-27 / 228. szám

fr Szombat, 1986. szeptember 20. 4 A múzeumi hónapban Kiállítások, konferenciák, kirándulások Ha október, akkor múzeu­mi és műemléki hónap — tudják a múzeumbarátok. Am az idei események, a Móra Ferenc Múzeum ren­dezvenykinálata a rendszeres látogatóknál szélesebb kö­zönség érdeklődésére is szá­mot tart. Annak ellenére is gazdag, hogy — mint Szege­den köztudott — az újjáépí­tés miatt csak „félházzal és félgőzzel" működhet a mú­zeum. A nyáron megkezdett fel­újítási munkák egyik kevés­sé örvendetes, de kényszerű következménye, hogy a szo­kásosnál jóval kevesebb te­rük van az állandó kiállítá­soknak. A Csongrád megyei parasztbútorok és -népvise­letek, a Móra-emlékszoba és a Lucs-képgyújtemény láto­gatható az építkezés idősza­kában is. Természetesen a Várkertben maradt a város­történeti kiállítás, és nyitva a Vár utcában a Kass Galé­ria is A Fekete-házban „él" még a Fotográfiák Szegedről, szegedieknek című tárlat. A múzeumi hónap alkal­mából több érdekes kiállítás nyílik: a Horváth Mihály utcai Képtárban október 3-án Nóvák András festőmű­vész tárlata, ez egyúttal a múzeumi hónap ünnepélyes szegedi nyitánya is. Ugyan­csak a képtárban rendezik meg a színház történetét do­kumentáló kiállítást is. A Fekete-házban negyven év magyar pénzeit mutatják be — a forint 40. „születésnap­ja" apropóján. A hagyományos „hetek" — mint a természettudományi, a történeti, a régészeti és a néprajzi — keletében érté­kes előadások, ankétok, gye­rekfoglalkozások lesznek, ta­lálkozhatnak neves tudósok­kal. A néprajzi héten Móra­halom mutatkozik be. Ki­hirdetik a megyei történeti, valamint a néprajzi és nyelvjárási gyújtőpályázat eredményeit. A szintén ilyenkor szokásos múzeumi tudományos ülésszakon a legújabb eredményeikről számolnak be a kutatók. Az egyes események pontos he­lyéről és idejéről folyamato­san tájékoztatjuk majd olva­sóinkat, a népszerű múzeumi kirándulások útvonalait azonban már most ismertet­jük, hogy a saját, vagy bérelt busszal jelentkező csoportok­nak idejében lehessen „szer­vezkedni". Tehát 18-án (szombaton) a múzeum szak­embereinek értő kalauzolá­sával el lehet menni: 1. Sze­ged—kopáncsi tanyamúze­um—Hódmezővásárhely (Tornyai múzeum. Alföldi Galéria, csúcsi fazekasház)— Szeged útvonalon, vagy: 2. Szeged—Opusztaszer (dél­előtt a Nemzeti Történeti Emlékpark létesítményeinek megtekintése, délután sza­badprogram)—Szeged útvo­nalon, kirándulni. Az érdek­lődők a múzeum közművelő­dési osztályán kapnak rész­letesebb fölvilágosítást. Műsorajánlat A SZERETÖK című fran­cia filmet vetítik a JATE filmesztétikai körének fog­lalkozásán, A szerelemtől a pornóig című sorozatban ma, szombaton délután 3 órai kezdettel az egyetem Ady téri épületének auditórium maximumában. Még éppen csak hogy hirt adott a sajtó arról, hogy szeptember 27. és október 27. között Hollandia üdvözli Magyarországot címmel hol­land kulturális hónapot ren­deznek hazánkban, s Szege­den máris e hét végén, te­hát 6zinte azonnal két ren­dezvényre is sor kerül: a Look Dikker Waterland hol­land dzsesszegyüttes közös koncerten lép föl a város népszerű Molnár Dixieland­jével holnap, vasárnap este 7 órai kezdettel az Ifjúsági Házban. Az AMSZTERDA­MI BAROKK EGYÜTTES hangversenyét rendezi meg a filharmónia, kamarabér­leti C sorozatának első kon­certjeként szeptember 29­en, hétfőn este fél 8-tól a Tisza Szállóban. A holland együttes 1979-ben alakult, angol, német és francia mu­zsikusok is találhatók a 13 tag között, számos hangle­mezt készítettek eddig, fel­léptek a Holland Fesztivá­lon és az utrechti régi zene­fesztiválon, s hangverseny­körutat tettek Franciaor­szágban, Spanyolországban, Portugáliában é_> Olaszor­szágban. Vezetőjük és kar­nagyuk, egyben neves hol­land csembaló- és orgona­művész az a Tort Koopman, aki 1968-ban a brügge-i ver­senyen első dijat nyert, vendégszerepelt Melbourne­ban is. s alapitója a Musica Antiqua Amsterdam együt­tesnek, egyébként pedig régi zenét tanít az amszterdami konzervatóriumban. Az Amszterdami Barokk Együt­tes műsorában J. S. Bach és Ph. E. Bach művei sze­repelnek, szólisták: Monica Hugett (hegedű), Wilberl Hazelzet (fuvola), Jos Ko­nings (kürt), Michel Garcin Marrou (kürt) és Ku Ebbine (oboa). NAGY LASZLÖ, A SZE­GEDI NEMZETI SZÍNHÁZ IGAZGATÓJA lesz a Sajtó­ház Múvészklubjának ven­dége szeptember 29-en, hét­főn este 7 órai kezdettel. Az igazgatóval Nikolényi Ist­ván, lapunk kulturális rova­tának vezetője beszélgel majd. Pálfy Katalin, lapunk munkatársa nyitja meg Varga Mátyás díszlettervező kiállítását is, s a rendezvé­nyen mutatják be a közeli szinházavatóra megjelent Szegedi Nemzeti Színház (1883—1986) című kötetet, amely a helyszínen meg is vásárolható. ORGONAHANGVERSENY­NYEL kezdi meg új évad­ját a COLLEGIUM ARTIUM zenetudományi szekciója: szeptember 29-én, hétfőn es­te 8 óratói a dómban Ele­kes Zsuzsa, a Bach-világ­verseny győztese XVIII— XIX. századi orgonaműve­ket ad elö, s ugyanennek a kornak hárfakompozicióiból Felletár Melinda ad elő né­hányat. Ismét megkezdi vetítéseit az immár tizéves VOLÁN FILMKLUB. Szeptember 29-én, hétfőn este fél 7-kor a szokott helyszínen, azaz a Kossuth Lajos' sugárút 52. szám alatti Dugonics mozi­ban a Piknik a függő szik­lánál című ausztrál filmet tekinthetik meg az érdeklő­dők. A SZEGEDI REGIONA­LIS TÉVÉADÁS legköze­lebb szeptember 30 án. ked­den este fél 7-kor jelentke­zik a 2-es programban. Kis ízelítő a kínálatból: szolgál­tatás a peremkerületekben; évadnyitás a kecskeméti színházban; az avarok kin­cse. AzECRANUL NOSTRU, a szegedi tévéstúdió román nyelvű nemzetiségi műsora október l-jén, szerdán 16 óra 5 perckor lesz látható a 2-es programban. Az adási október 4-én, szombaton reggel fél 9-kor az l-esen megismétlik. A nyári színházi évadról A nemrég lezárult nyári színházi évadban ismét szá­mos színművet, operát, ope­rettet, komoly és könnyű­zenei hangversenyt látha­tott-hallhatott a közönség a fővárosban és vidéken. A szabadtéri színjátszás idei tapasztalatairól, a továbblé­pésre ösztönző múvészeti­músorpolitikai tanulságokról a Művelődési Minisztérium színházi osztályán tájékoz­tatták az MTI munkatársát. Miként elmondták: az 1980-as évek elejétől gon­dokkal küzd a magyar sza­badtéri színjátszás, s eszten­dők óta stagnálás, sőt visz­szafejlődés tapasztalható. Az ismert problémák közé tar­tozik, hogy megszűntek sza­badtéri színjátszó helyek, például Gorsiumban vagy Egervárott; s mind kevesebb anyagi támogatás jut a nyári színházaknak. Ilyen előzmények után és ilyen gondok közepette itt­ott megmutatkoztak az elő­relépés jelei is. Például a szabadtéri színjátszó helye­ken gyarapodott a magyar drámák száma: Gyulán Gyurkovics Tibor, Vészi Endre, Háy Gyula, Gyárfás Miklós darabját, Kőszegen Páskándi Géza új művét. Kisvárdán Tömöri Péter né­pi komédiáját mulatták be. E számszerúség mindenkép­pen figyelemre méltó, bár önmagában még nem érték. Változást jelentett az is, hogy újraéledt a monumen­tális szabadtéri színjátéki forma: magas színvonalon, nagy művészi és közönségsi­kerrel került színpadra a Jézus Krisztus szupersztár, a Csárdáskirálynő és a Car­men. Ezek mellett — a job­bára szürke mezőnyben — azért akadtak figyelemre méltó művészi teljesítmé­nyek, mint például Vámos László Scapin-rendezése Szentendrén, a Szentivánéji álom és az Amálka bemuta­tása az Agria Játékszínben — ezek elsősorban rendezői és színjátéki ötletben, az új utak keresésében hoztak vál­tozást. A szomszédban jártam DOROSZLÖ Itthon keresem már a szótárakban, mit jelenthet a falu neve. Hangzásra majdnem Poroszló, és ragozva is ahhoz hasonló: doroszlai—poroszlai. Az értelmező szótár­ban két jelentése is van: széles fejű, egyenesre vágott kapa, és a kő első megmunkálására használt vas, kalapács vagy véső. Ha logikával született a név, gondo­lom, a kapához lehet köze. Matuska Mártont és Né­meth Istvánt kísérem el na­pi útjára, és az ő útjuk elő­ször a Dénes-féle kocsmába visz. Nem tivornyázni akar­nak, csak reggelizni, azt is hazulról hozott csomagból. Na, próbálná meg nálunk valaki elővenni a hazait! Kenyér is kellene hozzá, a rajtunk kívüli egyetlen ven­dég elugrik érte, de sehol nem kap. Nem baj, akkor a tegnapi is jó lesz. Csak in­dításnak isznak kicsike pá­linkát. Maga a kocsma több te­remből álló épület. Ilyenek­ből lettek nálunk a műve­lődési házak. Friss híreket is kapnak kollégáim. Mielőtt útnak indulnak, szinte min­dent tudnak. Ámbár most nem híreket vadásznak, ír­nivaló témára jöttek. A társult termelők egyik vezetőjéhez, Kovács Endré­hez megyek, de szigorúan néprajzi ügyben. Együtt­működést szervez a szövet­kezet, kezdik megint föld­múvesszövetkezetnek mon­dani. Két változata él, a klasszikus kooperáció a termésre köt csak szerződést, a másik fajta viszont azt mondja, öné a föld, miénk a munka. Azt is ő szabia vi­szont meg, mit termeljenek a földjében. Nem nagy a választék, kukorica, cirok, gabona. Tiszta tekintetű agrármér­nök Kovács Endre. A falu múltja és jelene a fejében van. Most éppen a krump­lit szedte az édesanyjánál, úgy hívták haza. — Hogyan édesedett a néprajzhoz? — Elég lenne annyit mon­danom, hogy itt születtem, azért, de mások is születnek itt, és mégse vágnak bele. Apám úri szabó volt, tehát nem vásárra dolgozott, ha­nem méret után. Az intelli­gencia járt hozzánk, és a testi fogyatékosok. Nekik nem volt jó, amit előre ki­szabtak. Hallgatózó, tátott­szájú gyerek voltam, szíve­sen hallgattam a hozzánk já­rókat. Milyen okosak ezek a parasztemberek! Még az időt is meg tudják mondani elő­re! Ha a szederfák köny­nyeznek, eső lesz. Figyeltem én is, mindig bevált. Ké­sőbb jegyezgettem is, amit hallottam. Évtizedekig ott álltak a följegyzéseim, be­lém is ivódtak közben. A zombori történeti levéltárba is eljárogattam, egyik isme­rősöm felesége is ott dolgo­zott. összeismerkedtem Tóth Ferivel, a vajdasági híres költővel, ő is biztatott, miért nem írok például az Ethnog­raphiába. A Hungarológiai Intézetbe vittem el első dol­gozatomat, a doroszlói ken­dermunkáról szólót. Meg is jelent. Folklórszemináriumot is hívott össze az intézet, ne­kem is küldött meghívót, és el is mentem. Feri tovább biztatott: foglald össze a hie­delemvilágot! Mire a kötet megjelent, Tóth Ferenc meghalt. Az új­vidéki televízióval akart so­rozatot indítani, éppen Do­roszlón jártak a helyszíne­ket megnézni. Alig búcsúz­tak el, visszaúton balesetbe vitte bele őket az autó. Nagy vesztesége a Vajdaságnak. Ebben a faluban két búcsú van. Ha a gyerek megkér­dezte, idesapám, mikor eszünk annyit, hogy okád­junk, azt mondta az apja: majd búcsúkor. Ez a torkos búcsú, novemberben. A má­sik, a szentkúti szeptember legelején. Legalább tizenöt­ezer ember jön el a szent­kútira, kapnak is, hoznak is hiedelmeket. Nyakunkon a huszonegyedik század, és még mindig születnek új hiedelmek is. Ezt nem én, Lengyel katonaművészek estje Moniuszko mazurkája az ének- és tánckar előadásában Vastapssal kért ráadást- a közönség a Lengyel Néphadsereg Művészegyüttesének koncertjén. A látványos, pergő műsor bizonyította: Lengyelország egyik legran­gosabb hivatásos társulata látogatott hoz­zánk. A 180 tagú csoport előzően Békés­csabán mutatkozott be, majd Orosháza és Újszeged után Hódmezővásárhely, Széi­kesfehérvár, Gyöngyös, Paks, Budapest és Vác a turné útvonala. Az együttes a II. világháború harcai közepette született, 1943-ban, a Szovjet­unióban szerveződött I. lengyel hadosz­tállyal együtt, s frontszinházként kísérte a katonákat. Részt vettek az ország fel­szabadításában, s 1945. május 9-én, a győzelem koncertjével zárult háborús kor­szakuk. Üjjászerveződtek, s immár a Len­gyel Hadsereg Ének- és Táncegyüttese néven, egyre gazdagodó repertoárban igye­keztek megismertetni a katonatömegeket a lengyel kard ezeréves történetével, a szabadságért, a függetlenségért, a társa­dalmi igazságosságért folytatott küzdelem hagyományaival. A tematikai sorrendben egymásra épülő műsorszámok a zene, a tánc és a látvány egységében jelennek meg a színpadon. Így született a Sza­badságunkért című zenés történelmi pro­dukció, mely az együttes alapvető eszmei, művészi törekvéseit tükrözi. Impozáns külsőhöz (gazdagon díszített, tollas-sújtásos bársony-, brokát-, csipke­jelmezek) értékes tartalom: sorra eleve­nedtek meg a lengyel történelem neve­zetes eseményei, a török időktől egészen napjainkig. A vendégek hamar meghódí­tották az újszegedi Sportcsarnok közönsé­gét. Moniuszko mazurkája után Joze) Sojka és az énekkar adta elő Erkel Ha­zám, hazám című áriáját, igen szimpati­kusán. A kórus tagjai újszerűen vettek részt a produkcióban, jelenetről jelenetre változó kosztümben, valóságos szereplői voltak a történelmi képeknek. Kiválóak s igen sokoldalúak a szólisták, igényesen interpretálták a lengyel népdalokat, ka­'tonaindulókat ugyanúgy, mint például Koncz Zsuzsa egyik számát. A siker mél­tó részese a tánckar, többek között ma­zurkát, polonézt és utásztáncot mutatott be, hangulatosan. V. E. hanem ő mondja. Például az, hogy a halott visszajár, és bosszút áll. •— A városi ember azt hin­né, a babona letűnt világ, legföljebb itt-ott tovább él néhány morzsája. Én hi­szem, száz év múlva is le­hetne ekkora monográfiát csinálni Doroszlóról. Az ekkora monográfia tes­tes könyv, Doroszló hiede­lemvilága a címe. — Készen van már a gye­rek születése körüli hiede­lem- és szokásvilág, most ké­szül a házasságé. — Jung Károlynak isme­rem az Emberélet fordulói című könyvét. Nem üti egy­mást a kettő? — Nem. Ö a gombosi nép­szokásokat irta le, én a do­roszlaiakat. Közel a két fa­lu, de egészen más. Mon­dom, hagyományokban, szo­kásokban, hiedelmekben gaz­dagok vagyunk. Amikor a könyvem megjelent, azt is írták róla, sikerült tárgyi­lagosnak maradnom, és olyat is tudok, amit ide­gennek soha nem mondaná­nak el. — Akkor viszont szidja a fél falu. Miért beszéli ki a belső ügyeket? — Senki nem szid. A ké­nyes dolgokat nem adom senki szájába. Inkább őrül­nek, hogy megjelent írásban is, amit tőlük tudok. Együttese is van a falu­nak, őrzi dalait, táncait és viseletét. Ügy is mondhat­nánk, a falu magyarságát. Átjárnak hozzánk is, és tő­lünk is fogadnak vendége­ket. Nagy alkalom az ilyen, ott az egész falu. Legföljebb a televízió pávás műsorai voltak hozzá hasonlók. Mi azt hittük, a páva csak ne­künk röpült, kiderült, a vaj­dasági együttesek is utána támadtak föl. Horváth Lász­ló is erről beszélt nemrég a magyar rádióban. Jaj, a televízió szent do­log. (Ott legalább nem szid­ják annyian.) Meg is kér­dezik, mi van a Vass Lajos­sal, aki képes volt az egész országot megénekeltetni? És mi van a Bessenyei Ferenc­cel? Annyifélét hallani ró­luk, de nem tudni, mi az igaz. Az együttest Gyöngyös bok­rétának mondják most is. A Gellér-házaspár a vezető­je, idestova 35 éve. Az egész művelődési egyesület elnö­ke pedig a falu orvosa, Ro­hacsek Sándor, aki a népi zenekarban is klarinétozik, és nem fél, hogy az arany­gyűrű leesik az ujjáról. Többféle zenekart is tanít és vezet. Ráadásul olyan jól föl­szerelte az orvosi rende­lőt, a környéken biztosan nincs párja. Hazafelé jövünk már, ami­kor megállunk a szentkúti kéttornyú templom előtt. A legendáját akarjuk megtud­ni. György János a plébá­nos, most lesz éppen a bú­csú, arra készül. Egy vak gyerek azt álmodta egyszer, hogy ide hívja őt a Szúzmá­ria Gombosról. Megmosta a szemét, és megszólalt: Ides­anyám, látok! A kút nevét egyébként a régi Bajkútból eredeztetik, de azt hiszem, rossz nyomon járnak. Nagy újság nekem, hogy ez a kicsike pap saját ke­zével föstötte be a másik templom toronygombján a keresztet, mégse esett le. El­lenben, amikor már létráról dolgozott idelent, szétszaladt alatta a kettős létra, és egy­szerre törött el mind a ket keze. Nagyjából úgy járt, mint a Vilmos Mórahalmon. Mondtam is neki, akár Vil­mosnak; tüzelje el a kettős­létrát, abból csak baj le­het. Szerinte az egyház is ápolja a kintiek magyarság­tudatát. Horváth Dezső

Next

/
Oldalképek
Tartalom