Délmagyarország, 1985. április (75. évfolyam, 76-100. szám)

1985-04-30 / 100. szám

10 ÁVyv.r TÍ5&Ö* ' * Kedd, 1985. április 30. Szépen dolgozni A világ élvonalában A gabona voltaképpen egyet jelent az élettel. A búza lisztjéből dagasztjuk kenyerünket, búzával, kukoricával etetjük állatainkat, amelyeknek húsát fogyasztva táplálkozunk. A gabona ezért mindig megkülönböztetett figyelmet élvezett hazánk agrargazdaságában. Ezt egyebek között jól jellemzi, hogy a szántóterületnek mindig több mint (10 százalékai foglalta el, s jelenleg fi2—fi.? százalékán ter­mesztik a gabonát. E magas arány persze csak amiatt lehetseges, hogy hazank természeti adottságai kedveznek is a gabonatermesz­tésnek. A7. átlagosnál jobb ökológiai feltételek és a gabonatermesztők buzgalma együttesen eredmé­nyezték, hogy a termésát­lagokat illetően felzárkóztunk a világ legfejlettebb mezőgazdasá­gú országai közé. Az egy főre jutó kukoricatermelésben például az Amerikai Egyesült Államok mögött a második helyen állunk. A gabonatermelésnek van egy sajátságos jellémzöje hazánkban, amit a szakemberek „kétlábon állásnak" neveznek. Ez azon a tapasztalati tényen alapul, hogy egvik esztendőben a búza, má­sikban a kukorica ad nagyobb termést. Kmiult aztán mindkét növény termelésének fejlesztésé­vel egyformán foglalkoznak a gazdaságok, hogv az időjárási különbségekből következő ter­méskieséseket mérsékelni tudják. Jó példa erre az elmúlt esztendő, amikoris a kedvezőtlen időjárás főként a kukoricát károsította, a búzatermelésben periig már re­kordok is születtek. A gabonatermelésnek jelentős a szerepe népgazdasági es üzemi szempontból egyaránt. Országos fontosságát az adja, hogy a la­kosság alapvető élelmiszer-ellá­tása teljes mértékben, az. export pedig meghatározó mértékben a gabonatermeléstől függ. A leg­utóbbi évek átlagában a meg­termelt gabonának 12—13 száza­lékát élelmezési célokra használ­ták, 70—75 százalékát abrakta­karmányként hasznosították a/, állattenyésztésben, 12—15 száza­lékát pedig exportálták. Az. ex­portban betöltött szerepe azon­ban ennél nagyobb, hiszen a/, agrárágazat devi za bevételének több mint fele az állati termékek értékesítéséből származik, az ál­latokat pedig gabonával is etet­jük. A gabonatermelés fejlesztése tehát fontos érdeke a népgazda­ságnak, s ezt a közgazdasági sza­bályozás közvetíti az. üzemeknek, s ennek révén a gabonatermelés fejlesztése a gazdaságoknak is erdeke. Az. üzemi érdekeltséget jól mutatja, hogy a gabonater­més érteke évente mintegy 50 milliárd forint, s ezen túlmenő­en az. ubrukfelhusználó állatte­nyésztés révén a gabona további 80—00 milliárd forint érték, elő­állítását alapozza meg. A kettő együtt olyan bevételi forrása a mezőgazdasági nagyüzemeknek, amelyek nélkül az. eredményes vállalati gazdálkodás el sem kép­zelhető. A világ gabonatermeléséhez hasonlóan Magyarországon is az elmúlt, negyedszázadban fcjlö­. i i s.iljóan a gabonater­melés. A változás üteme azon­ban gyorsabb volt, mint másutt, ezért fokozatosan felzárkózhat­tunk a gabonatermelésben élen járó országok közé. Fejlődésün­ket a következő adatokkal lehet a leginkább jellemezni: a hat­vanas évek első felében, öt esz­tendő átlagában 6,(1 millió tonna gabonát takarítottunk be, a kö­vetkező öt esztendő átlagában 11,5 millió tonnát, az 1076—80-as évek átlagaban pedig már 12,4 millió tonnát. A mostani terv­időszakban tovább növekedett a termés mennyisége, s várhatóan óvj átlagban 14,4 millió tonna termésre számíthatunk. A mostani tervidőszakban re­kordok is születtek. 1082-ben, amikor az időjárás kedvezett a gabonaféléknek, már 14,8 millió tonna gabona termett, egy esz­tendő múlva, a szárazság miatt, csökkent a termés, de tavaly újabb rekordot — 15 millió tón-, na termést — értek el a gazda­ságok. A termelés fejlődésének jól követhető okai vannak. A növe­kedés egyik fontos feltétele volt, hogy a biológiai alap, vagyis a köztermesztésben levő fajták ter­mőképessége javult. A biológiai alapokon kívül erőteljes változások tapasztalha­tók a termelés gépesítésében, a talajművelés!, betakarítási tech­nológiákban és a tápanyag-után­pótlásban is. A termelési rend­szerek útkereső, fejlesztő mun­kája révén nagy teljesítményű erőgépek dolgoz.nak a szántóföl­deken, ezekhez igazodnak a ter­melési technológiák. A jó bioló­giai alapok és a gyorsan fejlődő eszközállomány mellett azonban szükség volt arra is, hogy a ha­gyományosán istállótrágyázásra alapozott tápanyag-gazdálkodási szemlélet megváltozzon. Ezt jól mutatja, hogy a hatvanas évek első felében 43 kilogramm mű­trágya-hatóanyagot szórtak ki hektáronként. 1084-ben pedig mar tóbb mint 210 kilogrammot. A gabonatermelés fejlődését azonban leginkább a gazdaságok anyagi érdekeltsége serkentette. A ráfordításoknál ugyanis min­dig jelentősen nagyobb volt a bevétel, igy a gabonafélék a jól jövedelmező növények közé tar­toznak. A legutóbbi esztendők­ben ugvan számottevően növe­kedtek a termelés költségei, 1077. és 1083. között a búzatermelés hektáronkénti költsége átlagosan 8500 forintról 12 000 forintra emelkedett, a kukoricatermelésé ugyanebben az időben 12 ezer forintról 18 ezerre. Eközben u felvásárlási árak emelkedése el­maradt a termelési költségek nö­vekedésétől, de a terméshoza­mok látványos emelkedése ezt az ellentmondást kiegyensúlyozta. Főképpen a búzánál, amelynél a száz. forint termelési költségre jutó jövedelem jelenleg is 30 fo­rint körül ingadozik. A kukoricánál ennél rosszabb a helyzet, a száz forint terme­lésre jutó jövedelem ugyanis in­kább a 20 forint körül váltako­zik. A jövedelmezőség romlását jól érzékelik a gazdaságok, s ennek megfelelően igyekeznek is a gabonatermelés szerkezetén változtatni. Az elmúlt őszön pél­dául a tervezettnél nagyobb te­rületen vetették el a búzát és az őszi árpát, amelyeket — szeren­csénkre — a kemény tói sem ká­rosított nagyobb mértékben. A kukoricatermelésben azon­ban már nem ilyen biztatóak a kilátások. A népgazdasági terv azzal számol, hogy egymillió 170 ezer hektáron vetnek kukoricát a gazdaságok, ezzel szemben az előzetes felmérések szerint az üzemi szándék csak egymillió 80 ezer hektár. Ezt tapasztalva, a Mezőgazdasági és Élelmezés­ügyi Minisztérium anyagilag is ösztönzi a kukoricatermelés bő­vítését az 10,0! tavaszon. Azok a gazdaságok. amelyek növelik a vetésterületeket, majd a betaka­rított mennyiséget, jövedelem­adó-kedvezményben részesülnek. Az intézkedés jól érzékelteti, hogy szükség van a több gabo­nára, ezen belül a kukoricára, ám az üzemi számítások szerint az anyagi ösztönzés csak néhány forinttal növeli a kukorica má­zsánkéníi bevételét, s ez -< á szakemberek szerint — nem el­lensúlyozza a búzához, viszonyí­tott termelési többlettköltségeket. A kukoricatermelés ösztönzé­séről, bővítéséről pedig a jövő­ben sem mohdhatunk le. hiszen e növény hektáronként nagyobb termést ad, mint a búza. Így van ez. az. idén is. amikor a tervek szerint 15,5 millió tonna gabo­nát kellene betakarítani a gaz­daságoknak. (A fényképet Somo­gyi Károlyné készítette.) V. F. J. Az új garázs a ház udvarán tömbszerü, zömök építmény. Hosz­sza négy és fél mélcr, szélessége majdnem négv. Leginkább azokra a román stílusú kápolnákra emlékeztét, amelyek a középkor népi templomépítészet hagyatékaiként itt-ott még ma is fellelhetők. Há­romszoros szentségtörés, amit. mondok, tudom. Egy mai garázst ro­konságba hozni a román kori stílussal, ráadásul a román körtemp­lomaival, és meg nagyobb ráadásul a nepi építészettel. Csakhogy a szentségtörést nem én követtem cl, hanem Feri bácsi, aki terv­rajz nélkül elgondolta es unokaöccsével, Sanyival felépítette a garázst. Gondoljunk arra. hogy a román kori kismesterek nemcsak ká­polnát építettek, hanem istállót is, ugyancsak román stílusban, a mai kor istállója pedig mi más lehetne, mint a garázs. Gondoljunk arra is, hogy egy építmény stiláris összhatása füg­getlen lehet a céltól, amelyet betölt. Az egyik híres kecskeméti épület akkor is a hazai zsinagógaépítészet remeke, ha ma már egyáltalán nem vallási célokat szolgai. És gondoljunk arra, hogv népi építészeten nem kötelező csak a régmúlt hagyatékát, a falumúzeumok remekeit érteni; a népi építészét remeke lcljet az is, amit ma épít valaki, vagy hoinap, noi­napután. Népi építészet az, amit a nép épít. Mint ahogy népvise­let az, amit a nep visel; népdal az, amit a nép dalol. Aniig nép lesz. — és miért ne lenne az. idők végezetéig — népművészet is lesz. Ezt a garázst pedig Feri bácsi és Sanyi építette — letagadha­lallanul a nép gyermekei — ösztönös jó ízléssel. Es egyáltalán nem ösztönös, hanem jól megtanult, tökéletesen begyakorolt, leleményekben gazdug mesterségbeli tudással. Volta­képp azért jó ránézni most erre a kis épületre, meri jó volt nézni, ahogyan ők építették. Nem valami rokonszenves szerep nézni, hogy mások dolgoznak. Vállaltam ezt az utálatos szerepet, mert mi mást lehel egy kézügyetlen újságíró, minthogy megbámulja cs megírja mások tetteit; és mert csak nehezen tudtam elszakadni a látvány­tól: gyönyörűen dolgoztuk. Gazdag irodalma es költészete van a munkának, ehhez képest én csak sután tudok beszélni arról az örömérzésről, amit a cél­szerű munkamozdulatok szépsége kínál. Meg egy lupálolós sóder-cement keverésnek is költészete van. Annak az egyetlen, biztos villanásnak, amellyel a kömüveskula­pács lesújt a téglára, hogy pontosan ott törjön el, ahol kell. Az arányérzéknek, amellyel a meszes-homokos malter készül. A simí­lókanálnak, ahogy a téglasorra öntött habarcsot szélkeni, s az ol­dalra lecsurgott fölöslegest egyetlen mozdulattal nem lefelé, ha­nem fölfelé vakarja, hogy a kanálon maradjon, s ismét a. helyére csapódjék Az ujjak fogásának, amellyel tégla téglára kerül, és a gyöngéd ülésnek a téglán a kanál fanyelével, vagy a kalapács fo­kával. hogy egy milliméter se hibadzzék. A talicskateher súlyel­oszlásának, és tolásánál a könnyed nekifeszülésnek, amelyben fo­lyamszabályozó és várostoronyhúzó kubikusok évszázados munka­tapasztalatai összegeződnek. A tetőszerkezet arányos kigodolásának, amelyhez nincs más személyi számitógép, csak egy colstok. Az acsszekerce villanásainak, a kézifűrésznek, ahogy beleharap a fába. A macska ügyességnek, amellyel Sanyi a ferdesíkú palatetön moz­gott, hogy a rögzítő palacsavarokat elhelyezze. A fandlinak, ahogy belemerül a maítprosiádúba, és vakolatot fröccsent a téglafalra. A simitókunál és a simílódeszka gyöngéd suhanásainak, amelyekiöl egyenletessé simul a felfröccsent malter. És a nyirfaseprű ütő moz­dulatainak, amelyek meszes kúport spriccelnek egyenletesen, hófe­hérré varázsolva a tájba emelt zömök építményt. Ezek után persze valami lanulságfélérick kellene -következnie Vagy erkölcsi intelemnek. Arról, hogy milyen sok a lelketlen, fi­gyelmetlen, slendrián munka körülöttünk. Es hogy milyen magasra juthatnánk pedig, ha szépen dolgoznánk. Ha törekednénk arra az örömre, amelyet semmi más, csak a jól végzett munka adhat. De én azt remélem, hogy ez amúgyis következik mindabból, amit elmondtam. Feri bácsi és Sanyi sokkal több van, mint gon­dolnánk; ha rosszul dolgoznak, nem is az ö akaratukon múlik, hanem munkafeltételeik és megbecsülésük hiányán. Erkölcsi inte­lem, vagy dörgedelem azokat a körülményeket és szemelyeket il­lessen, amelyek és akik e hiányért felelősek. Amelyek és akik miatt oly ritkán mondhatják a Feri bácsik és a Sanyik munkájuk be­fejeztekor: „Most pedig húzzuk be az evezőkel. Járni fogunk egy kicsit a vízen", mint Örkény István egypercesében az író, FARAGD VILMOS N evezzük egyikőjüket M­nek. Igazi neve rendőr­ségi aktákban porlad, temető keresztjén, oszlopán, kövén — ha van még kereszt, ha van még kö a síron, ha van még temető a sírral. Lehet M.­je Molnár vagy Mayer, Miko­lajczyk, Mogregor, Marinelli, Mulligan, Matkovics, Mikola­jev — apja, nagyapja, dédapja jöhetett Európa bármely szög­letéből szegényként, üldözött­ként, menekülőként, priusszal, vagy csak egyszerűen a kalan­dért, a könnyebb megélheté­sért, az. aranyért — a fiú. az unoka 1886-ban Chicagóban már M., azzá olvasztotta a „né­pek kohója". De kohóban nemcsak ara­nyat, vasat is többet készíte­nek. M. nem váltotta valóra apja reménységét, nem lett mil­liomossá, M, munkássá lett va­jamelyik vágóhídon, najionta munkaereje áráért. Nem lehe­tett nehéz, rábeszélni, hogy 1886. május első napjaiban az utcára menjen követelésével, a munkások követelésével M., a munkás. Ment az utcán, talán macska­köves volt az az utca, ment a chicagói macskaköveken, mely­ről még talán nem tudta, hogy az fegyver, a munkások fegy­vere, az első napon a chicagói tüntetést szétverték, talán M. fejéből is freccseni a vér azok­ra a kövekre, a sikamlós vörös követ talán nem tudta azon az első napon kifordítani M., aki talán meg is ijedt azon a na­pon, mint ahogy megijedhetett azon az első napon az egész város, még a rendőrlovak, a M, mint munkás lovukon a rendőrök, s még azok is, akik az utcákra vezé­nyelték a rendőröket, akik az ablakokból losték M.-et a macskaköves úton. A bomba csak másnap rob­bant, másnap, amikor M. a munkások követelésével újra az utcára ment, hogy szembe­nézzen rendőrével, aki tegnap megkardlapozta, kapualjba űz­te. Akkor robbant a bomba — a senki bombája, az el nem vállalt bomba —, amikor már M. elkapta tegnapi rendőre pil­lantását, amikor már a rendőr megértette, ma nem menekül el M., a munkás. Robbant a bomba, amikor tekintetük vég­képp összeakadt, amikor csak egymást látták már. s mind­egyikük az. engesztel hetetlcnsé­get a másikban, a repeszt sem látták, mely megölte őket, csak összeakadt tekintetük vitte a hírt oda és vissza, egyre kisebb energiával; most meghalunk, azlán már csak az üres telefon sercegését hallották, aztán a semmit hallották, a halál is el­választotta őket. M., a munkás, május első napjaiban meghalt Chicagóban. A tüntetés szervezőit lefogtak, négyöjüket kivégezték. De azóta M., a munkás min­den évben újra az utcára vo­nul M.-ért, a munkásért, aki meghalt jogos követeléséért, M.­ért, önmagáért, munkájáért. Ment, akárhányszor is kardla­pozlák, ment az egész világon mindenkori igazáért, ment igazsága tudatában, majd ment igazsága birtokában is, mint ahogy megy ma, májas első napján.. Virággal a kez.ébcn ma gon­dolunk-e arra, hogy M., a chi­cagói munkás nyolcórás mun­kaidejéért ment az utcára? A mai békés tüntetésen jut-e eszünkbe, hogy van-e valami jelképes e nyolc órában. Rang« ját most magunknak kell mun­kánkkal megteremtenünk. Nem május elsején, de mindennap­jainkban, nem rendőrökkel, nem munkáltatókkal szemben, de a munkások rendjének, a munka társadalmának becsüle­téért, a szervezett, tervezett, tudatos tevékenység közös hasz­náért, moly túl évszázadokon, túl világokon egybeköti mindig az M.-eket, a munkásokat. IíODÓ LÁSZLÓ

Next

/
Oldalképek
Tartalom