Délmagyarország, 1983. május (73. évfolyam, 102-127. szám)

1983-05-07 / 107. szám

Krúdy kedves helyei Ké| évszázada 1933. május 12-én hrlt meg Krúdy Gyula. Az aláb­bi írást, leányának tollából, az ö emlékezetének szenteljük. A mikor Krúdy sugárzó fia­talon. tele életkedvvel, re­ménnyel. mérhetetlen am­bícióval a fővárosba érkezett, Pest még tomboló ifjúkorát él­te. Az ifjú az é.jszakázók világá­ba cseppent bele. s örökre elje­gyezte magát vele. A józan nap­pal azonban a munkáé! Olyan lendülettel indult harcba a si­kerert. érvényesülésért, hogy ha­marosan tudomásul kellett venni legifijabb Krúdy Gyula ittlétét. Először a Józsefvárosban, az fcrók, művészek, bohémek oly ked­velt városrészében üt tanyát. A szakmabeliek legnevezetesebb „gyűldéje" a József utcai Ivkoff­-féle vendéglő volt. A jóravaló bolgár, fekete szakállú borkimérő kocsmája két szobából állott. Lá­togatói a szomszédos urasági cselédekből, kocsisokból és „el­szerencsétlenedett" írókból jöttek össze, akiket messze került a siker, elismerés. Kiemelkedő törzsvendégei Gáspár Imre, a Marseillaise első magyar fordí­tója és Benedek Aladár költők voltak. Május elsejétől a Ligetbe járt a pesti nép, ahol verkli mellett mulatott. Víg élet folyt a Zöld vadásznál, a Kéményseprőnél, a Gregorits-nál és a fiákeresek kocsmájában, a Víztorony mel­letti Drusehkánál. Cipész nagy­bátyja, Radics Pepi, a belvárosi korcsmákkal ismerteti meg. Sok kedves órát töltenek együtt a Régi Zenélő Órában. Tőle hall először Podmaniczky Frigyesről, kinek igen sokat kö­szönhet a város. Novellákban el­beszélt élete Budapest vőlegénye címmel jelent meg. Üjságíró ba­rátaival. igy Cholnoky Viktorral, gyakorta jár az Üllői úti Arabs Szürkébe. Emlékét már csak né­hány Krúdy írás őrzi. Ady és Krúdy szerették egy­más társaságát. Találkozásaikat Révész Bélú író — Ady őszinte híve — készítette elő. Igazi ta­nyájuk az Opera melletti Három Holló volt, de kedvelték a Me­teor kávéházat is. Ebben a tá­Ras, üvegtetős helyiségben a ro­konszenves Glaser bácsi mérte a fröccsöt. Éjfélig nem volt ideáli­sabb hely ennél, de éjfélkor meg­indult az invázió: megérkeztek a város különböző pontjain dolgo­zó zenészek, artisták és egyéb éjszakai emberek. Ilyenkor más helyet kerestek. Leggyakrabban a Nagymező utcai Télikertet, amely éjfélkor nyitott. Bársony és damaszt drapériák, falisző­nyegek, függönyök, malomkerék nagyságú csillárok, pálmák, pi­ros plüssdíványok tették ottho­nossá a mulatót. Nem kevésbé népszerű a Café­de Paris. Itt a szakállas, nagy­tekintélyű Munczy Lajos a prí­más, Parádi Józsi a másodhege­dűs. ö mesélte, hogy gyakran húzta Krúdynak egyik kedven­cét: ..Nincsen olyan lyány. mint a cigánylyány ..." Ezekről az estékről szól Som­lyó Zoltán szép verse, amelyben (gy ír önmagáról és Krúdyról: Kijárogatott az orfeumokba, italos nőket tág szemmel csodált. Krúdy Gyulát is sűrűn látta itten, ki éjjelente szólóban iddogált. A magyar úrnak elszalajtott kedvét, sötét szobrát lehetett látni ott. Ahogy naponta, talpig feketében durcás ajkával konokul ivott. Meg akkor talán ö maga se tudta, hogy a magyar Sindbád, ki ott iszik. Néha egy bókot hullajtott a nőknek és egyhelyben ült reggeli tízig. A régi Bécsi Serházban (Bol­dogult urfikoromban című regé­nyének helyszíne) a gazda uno­kaöccse, Weisz Nándi főszakács készítette a különleges ételeket, az Erdélyi Borozóban pedig Spie­gel Róza. (Ö, azok a körmös bab­levesek, virslis káposztalevesek, rezgő marhahúsok, pájslik és a káposzták, minden formában.) Krúdy igen kedvelte Bródy Sán­dort, aki kitűnő szakács is volt. Még a margitszigeti Kisszálló szerény szobájában, a vas „dob­kályhán" is tudott főzni, nálunk fjedig időnként halpaprikást re­mekelt. Lágymányoson túl, a Ka­mara-erdőtől nem messzire áll­dogált egymagában egy romanti­kus halászcsárda, a Kutyavilla. Kertjében eperfák, akácok, fü­zek; csónakjának ládájában ele­ven halak várták a vendégeket. Krúdy és Bródy szívesen kirán­dultak ide. Másik közös kedvencük a ta­báni Mélypince volt. A Mély Pincében mindig zeng a húr, ablakok alatt peng a mandolin, egy kocsma felé ballag Krúdy úr — írja később Bóka László. A Mélypince a Fehérsas és Görög utca sarkán szerényke­dett, két meszelt szobájával, tar­ka abroszaival. Kocsmárosa a derék, piros arcú, nagy bajúszú Krausz Poldi, kitűnő bort tar­tott. Itt játszott Joczó, a kövér, pihegő cigány, akinek hegedűjén tisztán és cikornya néljcül csen­dültek fel a dalok. Poldi bácsi mesélte, hogyan találkozott elő­ször Krúdyval. 1 „Még alig pár hete voltam a Mélypince gazdája, amikor arra ébredtem, hogy zörgetnek az ablakon. Kiugrottam az ágyból, s úgy, ahogy voltam, siettem fel­húzni a redőnyt. A beszűrődő holdvilág fénye egy gyönyörű szál barna férfit és egy alacso­nyabbat világított meg előttem, akinek ezüstös fürtjei a homlo­kába hullottak. Egy barátom tár­saságában érkeztek, ő odasúgta nekem: a magas úr Krúdy Gyu­la. a másik Bródy Sándor. Egy­szercsak Krúdy szelíden végigné­zett rajtam, és igy szólt Bródy­hoz: Sándor, ide fogunk járni mindig. Ez a Poldi csak tisztes­séges ember lehet, ha hosszú ga­tyát hord madzaggal." Ez 1918­ban történt, és 1931-ben Krúdy a következő „bizonyítványt" adta írásban: „Ezennel igazolom, hogy Krausz Poldi Mélypincéhez cím­zetti vendéglőjében életem szép napjait és éjszakáit töltöttem. Krúdy Gyula." A Mélypince „Családi asztal" feliratú törzs­helyén Várkonyi Titusz. Herczeg Elemér, Kállay Pista, Hargittay Pista. Ábrányi Kornél, Bródy Bandi és Kellér Andor újságírók voltak társai. Kellér írja: „Né­hány kiskocsma, elsősorban a Mélypince, nemcsak álomszövé­seinek színtere, hanem pihenője is volt. Az asztalnál úgy telepe­dett le, mint aki céljához érke­zett ... A danászást utálta, a ré­szegségtől fröcskölő beszédű em­bereket szemvillantással paran­csolta ki. A hírre, hogy az ivó­ba érkezett, hívei köréje gyűl­tek ... A Krúdy-asztalnál esetek, úgynevezett storyk alig-alig hangzottak el. Inkább csak meg­említettek valamit. Aki éppen a városból érkezett, hírt hozott: lapalapításra készülődnek, vala­ki halmozást talált el a lóverse­nyen, esetleg főpincérváltozást jelentettek valamelyik vendéglő­ből. Mozgás támadt olyankor is, ha .iható' bor érkezett a Kéhli­hez, Peyerlihez, vagy esetleg egy pesti kocsmába. Krúdy ritkán szólt... Sohasem csodálkozott, viszont nem is unatkozott... Tű­nődve ült, ám amikor végleg úgy látszott, hogy nem figyel a be­szélőre. megszólalt, és kiderült, hogy egy pillanatig sem volt tá­vol . . . Krúdy a kocsmában, az ital teremtette lebegő állapotban alkotott, ott sohasem irt, még csak nem is jegyzett; mélázó, csöndes poharazás közben szü­lettek meghökkentő képei, láto­másos leírásai, tájakat és em­bereket elővarázsló, ritka érzék­letességű hasonlatai. Mire haza­tért és íróasztalhoz ült. már ké­szen futottak ki keze alól az ap­ró, gyöngybetűs, lila tintás sorok a papirosra." Hosszú évek múlva így emlé­kezik Várkonyi Titusz, a hűsé­ges, jó barát: „Talán nem álom s nem mese Hogy nem enyész el semmise És így igaz a nagy talány: Hogy Krúdy él és áll Tabán..." A Berlini téri (ma Marx tér) London szálló sörözőjében több­nyire jobbra, a harmadik asztal­nál ült. és érdeklődéssel figyelte a vendégeket, a Nyugatiból érke­ző vidékieket. Ide néha magával vitt ebédelni a Margitszigetről, ahol laktunk. Márai, a „Lon­don"-ra emlékezve, így ir: „Szindbádnak különös sajátossá­ga volt, hogy vendéglőben, kocs­mában, kávéházban, fogadóban, mindenhói, ahová csak belépett, a személyzet abban a szempil­lantásban kényszerült vele fog­lalkozni. Egy szót sem szólt a hajós, s ha éppen szólt, halkan, udvariasan beszélt. . . Mindenki szolgált Szindbádnak. mert úgy érezte a személyzet, hogy végre megérkezett a vendég . . ." Unnepszámba ment, ha elvitt ebédelni a városligeti Gundel­hez. Ha pénze volt, konflissal mentünk. Itt a főnök, a kitűnő, rokonszenves Gundel Károly (aki oéldaképe lehetne a világ vala­nennyi vendéglősének) fogadott bennünket. Krúdy szerette és nagyrabecsülte őt. A számtalan jobbnál jobb étel közül én ked­vencemre, a „Bohóc krémre" emlékszem. Nemrégen elmond­tam ezt Gundel Imrének, a Ven­déglátóipari Múzeum lelkes szakemberének. Nem ismerte ezt az édességet, de megígérte, hogy megkérdezi apja egykori főcuk­rászát. Lehet, hogy mi adtuk ennek a sok színben játszó, tej­színhabos, pompás, felejthetetlen krémnek a ..Bohóc" nevet? Utolsó éveiben, Óbudán. es­ténként eliár a Raábhoz. a Bródy kávéházba, de legtöbbet a Mókus utcai Kéhlihez. Ide jár­tak ki hozzá leghűségesebb jó emberei. akik ieen szerették, tisztelték, és azt állították, hogv ..Gvula bácsi" mindent tud. Ak­koriban pedig még csendesebb, halgatagabb volt. mint valaha. Kéhli néni mesélte, hogy egy­szer. télen, meg akarta melegite­ni borát, de ö ígv válaszolt: ..a bort hidegen, a menyecskét me­legen szeretem". KRÚDY ZSUZSA Fogadjuk tisztelettel i / ' í "f y ^ m ÍV i r wmÁt i • V' V. I ** í l" VÁ-! J Újra megnyílik M Etnal Múzeum. Képünkön: Műnk icsy egyik eiso vázlata a Honfoglalás-hoz az Ernst gyűjteményben. A vita akkor rokonszenves, ha kemény. Ha röpködnek az érvek, és vannak ellen­érvek is. Azt mondja valaki ke­mény vitában, nem érti, miért kínlódunk mi annyit a demokrá­ciával. Hogyhogy kínlódunk? Ügy, hogy amióta ő az eszét tud­ja. mást se hall, csak azt, hogy fejlesztjük a demokratizmust. Ha mindig csak egy kicsit fejlesz­tettünk volna rajta, amikor mondtuk, már régen a torony tetején lehetnénk. Az volt a nagyágyúja, hogy sorsdöntő fordulatokat igen rö­vid idő alatt vittünk véghez. Fölosztottuk a földet, szinte egy­csapásra; államosítottunk gyá­rakat, bankokat, iskolákat, lakó­házakat — villámgyorsan ment az is; átszerveztük az egész me­zőgazdaságot, igaz, nem egysze­ri nekirugaszkodásra, de mégis­csak sikerült — miért nem tud­juk ilyen lendülettel elfújni az útból a demokrácia előtt gátat építőket? Honnan van azoknak mindig erejük újra meg újra föl­támadni? Biztosan vannak emberek, akik néhány okos szóval tudnak rá felelni, nekem kerülnöm kell egy kicsit. Hadd maradjak abban a viszonylag szűk körben, amely­ben mozgok, az ólombetűk háza­táján. Évekkel ezelőtt többször is előfordult, hogy egy-egy igaz­gató akarta mindenáron elmon­dani, hogyan érzi magát a gyár­ban a munkás, a tanácselnök a falu közhangulatáról akart egy­személyben nyilatkozni, a téesz­elnök pedig a szövetkezetiek minden gondját-baját „áttekint­ve" mondott volna cáfolhatatlan tételeket. Ma már avval se na­gyon kísértenek bennünket, hogy jól van, ha mindenáron Jani bácsival akarsz beszélni, behí­vatjuk. itt az iroda, ennél jobb helyet úgyse találsz. Van helyet­te más. Csak a legközelebbi na­pok példájából hozok elő egyet­kettőt. Belenyúltunk a darázsfészekbe, amikor szóvá lettük, hogy szö­vetkezeti közgyűlésen falszöveg­gel biankó csekkeket aláíratva szavaztatják meg a vezetők pré­miumát. Arra az álláspontra he­lyezkedtünk, elővéve józan eszünket, ha szükség van a köz szavazatára, akkor tudja meg szavakból is. számokból is. mek­kora pénzről van szó. Egyetlen sanda mondatot nem szúrtunk mellé, sőt erősítettük, hogy aki jól dolgozik, attól a nagy pénzt se sajnáljuk. A legegyszerűbb számítás végén is az jön ki, hogy jobb fizetnünk a jó munkáért, mint elviselni a veszteséget a rosszért. De mert fölemeltük a szavunkat valami ellen, a másik oldalon is fölemelték — elle­nünk. Az ő mondókájuk végén az a mondat állt, hogy próbálná meg az újságíró, majd nem len­ne akkorá szája. Az örök igazságosztó szerepé­ben soha nem akartunk tetsze­legni. hálás köszönettel tarto­zunk azért is. ha valaki elol­vassa sorainkat, és gondolatok támadnak a fejében. Azt a szem­pontot követve azonban még a záptojás ellen se szólhatnánk, mert mi még olyat se tudunk csinálni. Akkora ellenszél tá­madt, szélmalmot el lehetne vele hajtani. A szelet nem a szövet­kezeti tagok fújták. Hallottam, egyik érdemes tes­tületünkben szót emelt valaki a kiszolgáltatottság ellen. Az volt a lényeg, hogv közgyűlésen álta­lában ott az újságíró, és kibeszé­li a szövetkezet belső ügyeit is. Csatlakoztak hozzá többen is. Azt hiszem, elfelejtették, hogy a szövetkezetek létrehozása meny­nyi kínnal és keservvel járt. és hogy a közvéleménynek törté­nelmi jussa van rá, hogy ponto­san tudia. hol tartunk most. Per­sze. a tiltakozók is értik az idők szavát, most tehát gazdasági szempontokra hivatkoznak. Ha kibeszéljük például, hogy ennyi­re sikerült egyszerű takarékossá­gi intézkedésekkel csökkenteni a termelési költségeket, a fölvá­sárló is megtudja, és mindiárt kevesebbet akar adni. Mi termé­szetesen ütjük a magunk vasát: sok költséget kellene és lehetne még csökkenteni igen egyszerű figyelemmel, és ha példát talá­lunk rá, töltetlenül meg is írjuk. Gazdasági érdekeinkre hivatkoz­va. írogatunk falvainkról szomba­ti számainkban. Nem először ál­lítjuk sorba őket, és bizonyára nem is utoljára. Eljátszott leme­zeket nem vehetünk elő, amit tíz éve elmondtunk, azt nem mond­hatjuk megint. Éreznünk is kell az idők szelét: falvaink népes­ségmegtartó erejéről, az ott élők közérzetének javításáról orszá­gos fórumok halaszthatatlan kö­vetelményként beszélnek. Tuda­koljuk tehát, ki, miért marad, vagy miért nem marad. Aki ma­rad, milyen otthont teremt ma­gának, és hogyan tud lépést tar­tani a világgal. Minden faluból mást akarunk „kicsipíni", hogy ne egy körben forogjunk. Meg­kérdezzük tehát az ott lakókat, és elismerve őket teljes jogú állampolgárnak — miért ne is­mernénk el, ha egyszer azok, az alkotmány értelmében! — és le­írjuk, ami több embernek a ja­vát szolgálja. Abból a faluból jött a legnagyobb támadás, ame­lyikről eddigi pályafutásom so­rán szinte mindig jót írtam. Nagy kört bejárva keltették hí­remet, hogy hazudok. Azzal az idétlen váddal is illettek, hogy akikről írtam, nem is abba a fa­luba valók. Aki a vádat terjesz­ti, az ajánlotta őket. Mielőtt valaki fejében az a gondolat kattanna, hogy saját panaszaimmal állok elő megint, újra mondom, hogy a demokra­tizmusról beszélek most is. Azért kell újra meg újra nekirugasz­kodnunk, azért kell hadakoznunk érte, mert a hivatalok által rendnek hitt bürokratizmus áll a másik oldalon, és naponta újabb hadifogásokat talál ki. Az én emberem éppen azt kifogá­solta, miért nem tudunk egy nagy rohammal megszabadulni tőle? Azt csak a gyanútlan fiatal hi­heti, hogy a fejekben ki lehet csavarozni néhány rossz gondo­latot, és helyébe azonnal besze­relhető a jó. Az idősebbek tud­ják. hogy az úgynevezett sze­mélyi kultusz is a demokrácia jegyében történt nálunk, noha a kettő ősellensége egymásnak. Meg azt is, hogy a lépten-nyo­mon lazsálok, a más munkájá­nak tisztes eredményeit munka nélkül elszívók is azt mondják, nekik ne dirigáljon se műveze­tő, se igazgató, csak fizessen. Minden lépcsőt njeg kell jár­nunk, most kezd még csak álta­lánossá válni az a meggyőződés, hogy nem is dirigálni kell az embereknek, csak munka szerint fizetni őket. Aki nem képes tisztességesen dolgozni, az ne kaphasson tisztességtelen bért. É» most kezd általánossá válni az a meggyőződés is, hogy aki a nevünkben beszél, az a mi véle­ményünket mondja. Vagy leg­alább ismerje. Olyan formulák­kal semmire nem megyünk, hogy nézetem szerint Tóth Pistának ez a jó. Kérdezzük meg Tóth Pistá­tól is. és ha azt mondja, köszö­ni szépen, nem kéri. akkor vár­junk türelemmel. Most kezdjük szebben hangsúlyozva. erőseb­ben mondani, hogy embereket saját akaratuk ellenében nem le­het boldoggá tenni. Nincsen bol­dogítóhivatal. és nem is lesz. Hagyni kell az embereket, hogy minden erejüket beleadják bol­dogulásukba. és segíteni őket na­gyon nagy figyelemmel, hogv ez az igyekezetük célba is találjon. Ha közben olyasmit hallunk, ami eddig elkerülte figvelmün­ket. ne háborogjunk, hanem fo­gadjuk tisztelettel. Azt is megtanultuk, hogv ha­talommal és rohammal még demokratizmust se lehel g' lemre vinni, de látjuk, hogs merre kell hadakoznunk. Aki jót akarja, azzal csak szövet só get kereshetünk. Hétköznap példáim után hadd kérjem kö1 csön az ideológiai konferenci' egyik záró mondatát: „Minden alkotni, teremteni, dolgozni vá­gyó embert meg kell nyernünk mindenkit. aki a szocia1'zm>n előrehaladását gátló akadályok­ra. hibákra haragszik." Szabar léhát haragudnunk a hibákra' Nemcsak szabad, de kötelessé­günk is. Csak azt nem szabad el­felejtenünk. hogv nekünk kell kijavítanunk azokat. ­HORVÁTH DEZÜO k

Next

/
Oldalképek
Tartalom