Délmagyarország, 1950. november (7. évfolyam, 255-278. szám)

1950-11-26 / 275. szám

VA9ARNA1*, TT»M». NTTVEMTTER 2®. A Párt és a tömegek kapcsolatáról JJákosi elvtára október 27-i beszédében döntően ki­hangsúlyozta, hogy eddig elért nagyszerű sikereink alapját az a szoros visizony képezi, amely fej­lődésünk motorja. Pártunk é3 s dolgozó milliók között van. Ép­pen ezért további sikereink érde­kében még inkább mindent meg kell tenni, hogy ez a viszony még erősebb, még szétbonthatatlanabb legyen. Példaképünk, a nagy Bolsevik Párt, azért vezethette győzelem­re az Októberi Forradalmat, az­ért vezethette győzelemre a szo­cializmus felépítését és vezeti győzelemre a kommunizmus épí­tését, mert mindig azon mun­kálkodott, hogy minél szorosabb kapcsolat alakuljon ki a harc és az építés vezetője — a Bolsevik Párt — és a dolgozó milliók kö­zött. A marxista-leninista párt — a munkásosztály része. Elválaszt­hatatlanul összenőtt a tömegek­kel. „A Párt a megtestesülése an­nak a kapcsolatnak, mely a mun­kásosztály élcsapatát a munkás­osztály milliós tömegeihez fűzi, Bármily kitűnő élcsapat is a Párt és bármily jól van is szer­vezve, mégsem élhet és fejlődhet, ha nincs kapcsolata a pártonkí­vüli tömegekkel, ha nem sok­szorozza meg ezeket a kapcsola­tait, ha nem teszi mind erősebbé őket. Ha a Párt begubózik, ha magát a tömegektől elkülöníti, ha elveszti, vagy csak gyengíti is kapcsolatait, saját osztályával, akkor elveszti a tömegek bizal­mát és támogatását, következés­képpen elkerülhetetlenül el kell pusztulnia. Hogy a Párt teljes életet éljen és fejlődjék, ahhoz meg kell sokszoroznia a töme­gekkel való kapcsolatát és meg kell nyernie osztálya milliós tö­megeinek bizalmát." A Párt és a tömegek.elszakít­hatatlan kapcsolata, a mindenna­pi gondoskodás ezen kapcsolatok kiszélesítéséről és megerősítésé­ről, magából a marxizmus szel­leméből fakad, a marxista-lenin­ista világszemlélet egyik alapja. ^ marxizmus darabokra törte az anarchisták, blan­kisták, az orosz narodnyikok tu­dományellenes idealisztikus né­zeteit, akik azt erősítették, hogy a történelmet nem a nép. ha­nem az egyes kiváló egyéniségek, a hősök formálják. Lenin rámutatott arra, hogy ha a jobbágytársadalomnak szá­zak voltak a megalapítói, ha a ka­pitalista társadalmat ezrek és tízezrek hozták létre, akkor a szocialista társadalom felépíté­sében a néptömegek milliói kell részt vegyenek. Magától értetődik, a „tömeg"­ről a bolsevista pártnak, mint a® alkotó marxizmus pártjának dialektikus szemlélete van. „A „tömeg" fogaima — mondotta Lenin — változó, aszerint, amint a harc karaktere változik." A cárizmus éveiben, midőn a párt földalatt működött, az a néhány­ezer munkás, akik forradalmi módon működtek, már tömeget alkotott. „Midőn a forradalmat már eléggé előkészítették, a „tö­meg" fogalma ismét más; a né­hányezer munkás már nem a tö­meget jelenti. Ez a szó valami mást kezd meghatározni. A tö­meg fogalma megváltozik olyan értelemben, hogy alatta a több­séget értjük és nemcsak a mun­kások többségét, banem a® ösz­szes kizsákmányoltak többségét is. Az értelmezés más módja a forradalom számára megenged­hetetlen." A szovjet korszakban a „tömeg" fogalma egybeolvad annak a népnek a fogalmával, amely a kommunizmust építi: A dolgozói széles tömegének az aktiv társadalmi és áhami munkába VÍ'Ó bevonása — a szocialista építés fontos fel­adata. marxista párt nem lehet igazi vezére a munkásosz­tálynak és az összes dolgozók­nak, ha azonkívül, hogy nem tudja d népet tanítani, de nem is tanul a népiéi, nem tanulmá­nyozza a tömeg harcának prak­tikus tapasztalatait. A lenini követelmény lényegét, „tanulni a néptől", a legnagyobb világos­sággal határozta meg Sztálin. Ez azt jelenti mindenekelőtt, hogy a vezetők nem nagyképűsködhet­nek. Meg kell éríeniök, hogy nem rendelkeznek minden tudással, amely a helyes vezetéshez szük­séges. Ez ezt is jelenti, hogy a vezetőknek egyirányú tapasztala­ta nem elégséges ahhoz, hogy helyesen vezessenek. A vezetők tapasztalatait ki kell egészíteni a tömegek tapasztalataival, a párt tömegeinek tapasztalataival, a munkásosztály tapasztalatai­val, a nép tapasztalataival. Innen ered a párt szent kötele­zettsége: egy pillanatra sem sza­bad meggyengíteni, de még an­nál kevésbbé szétzúzni a töme­gekkel való kapcsolatot; figye­lemmel kell hallgatni a tömeg hangjára, a párt egyszerűbb tag­jainak szavára, a nép szavára. A Bolsevik Párt története, ve­zéreinek — Leninrek és Sztálin­nak — tevékenysége, nagyszerű példája annak, miként kell ta­nulni a néptol. Midőn Lenin 1905­ben a tanácsokban, amelyeket a munkásosztály forradalmi alko­tással hozott létre, meglátta a proletáriátus államhatalmának leend'ő szerveit — ez a néptől való tanulást jelentett*. Midőn Sztálin 1927 ben az egyik uk­rán kolhoz kezdeményezésében, amely traktorjaival segítséget nyújtott a parasztoknak, felis­merte a falu szocialista átalakí­tásának nagyszerű emelőjét — ez a tömegektől való tanulást je­lentette, Jl^ párt valódi kapcsolata a tömegekkel meg nem nyugvó harcban nyilvánul meg a két ellenséggel — a szektánság­gal és a maradiakkal. A Bolsevik Párt egész történelmén vörös fonalként húzódik végig ez a harc. A bolsevikek száimára ide­gen törekvés az. hogy elkülönül­jenek a tömegtől, bezárkózzanak a kis párt-..héjba", szektává ala­kulva át. A bolsevikeknek épp­úgy idegen az a törekvés, hogy alávessék magukat a maradi ele­mek maradi hangulatának, az­által, hogy utánuk kullognak. Mint a nyugat kommunista párt­jai bolsevizálásának legfontosabb feltételére Sztálin rámutatott: „Szükséges az, hogy a párt ösz­sze tudja egyeztetni a magasabb elviséget (nem szabad összeté­veszteni a szektánsággal) a tö­megekkel való kapcsolatok maxi­mumával. (nem szabad össze­téveszteni a maradisággal) ami nélkül nemcsak az lehetetlen a párt számára, hogy tanítsa a tö­meget, hanem hogy tanuljon is tőle, nemcsak vezesse a tömege­ket és felemelje a párt színvo­nalára, hanem, hogy hallgasson a tömeg szavára is és felismerje a legfájóbb szükségleteit." A tömegekkel való erős kap­csolatban Lenin a forradalmi marxista párt legfontosabb tu­lajdonságát látta. „A proletariá­tus forradalmi pártja ... — mu­tatott rá — nem méltó addig ne­vére, míg nem tanulja meg ösz­szeka-pcsobii vezetőit az osztály­lyal és a tömegekkel egy egysé­ges elválaszthatatlan egészbe." Lenin és Sztálin kidolgozták és elméletileg megalapították azo­kat az utakat és módszereket, amelyek biztosítják a párt kap­csolatát a tömegekkel és ezeknek a kapcsolatoknak az erősségét. A marxista párt tömegkapcsola­tának megerősítésére szolgál magának a pártnak a szervezeti struktúrája, amelynek kifejezé­sét az alapszabályzatban talál­juk meg. A párt alapja — az első pártszervezetek, a munka jegyében alakulnak. Ott létesül nek. ahol az emberek érintkezése a munkában nyilvánul meg: üzemekben, a gyárakban, hivata­lokban, kolhozokban és így to­vább. Az első pártszervezetek legfontosabb feladata a dolgozók kapcsolatának megvalósítása volt a pártszervek vezetőivel. Minden párttagnak valamelyik pártszervezetben kell dolgoznia; egyik alapkötelességük állandóan erősiteni a kapcsolatot a töme­gekkel és a maga idejében kielé­gíteni a dolgozók szellemi és anyagi szükségét. pártnak, a néppel való kapcsolat és vezetés meg­valósításában, a pártonkívüli ak­tivára kell támaszkodnia. Az ilyen aktiva, — amely a legfon­tosabb összekötő kapocs a párt és az osztály között, a párt aka­ratának a tömegbe való átvivő­je. A párt ereje — a körülötte lévő pártonkívüli aktiva jelenlé­tében van, amely a párt és a munkásosztály között a hidat al­kotja. Az ilyen aktiva összeköti a pártot a széles pártonkívüli tö­meggel. Egyidejűleg ez — leg­fontosabb tartaléka, ahonnét a párt új erőt merít. „A párt — mondotta Sztálin — nem vihetne P harcba a munkásosztály milliós Ünnepel a Magyar Tudományos llkadémia A MAI NAPPAL kezdődő Un- I tak a kapi talizmus altudományit­emlékezik | val és képviselőivel. Mar csak egy lépés volt ahhoz, hogy az. Országgyűlés törvénybe foglalja nepi Hét keretében meg a Magyar Tudományos Aka­démia alapításának 125. évfor­dulójáról. A magyar tudomány és irodalom legjobb képviselői hívták életre 1825-ben az Aka­démiát, hogy a tudományt, a ha­ladás szolgálatába állítsák. A fiatal Akadémia be is töltötte hivatását: a nemzeti független­ségért, a magyar nemzeti kultú­ráért folytatott harc egyik leg­fontosabb központja volt. A sza­badságharc leverése után azon­ban egyre inkább vesztett haladó jellegéből. Az uralkodó osztá­lyok saját szolgálatukba állítoi­ták a tudományt, a művészetet és minden eszközt megragadtak az Akadémia kisajátítására is. Az Akadémia végleges züllé­sének mélypontját .a Horthy-el­lenforradalom idején érte el. És fokozódott ez — ha egyáltalán még fokozható volt — 1936-ban, amikor „őfensége József főher­ceg" átvette az elnökséget attól a Berzeviczy Albertről, aki — mellékesen — a Magyar Általá­nos Kőszénbánya RT elnöke volt. Az akkori Akadémia szellemé­re csak egy idézettel világítunk reá. Az elnökséget átvevő „fő tömegeit, ha nem lenne körülötte | herceg" előtt felovasott beszéd­ez az együttérzök tömeges ak- ben ez áll: tivája. Az ilyen aktiva segítsége nélkül a párt nem tudja megvaló­sítani a milliós tömegű nép ve­zetését. Ez — a vezetés egyik alaptörvénye." Legnagyobb szerepet a párt­nak a néppel való kapcsolata megvalósításában a szakszerve­vetek, a sajtó, az ifjúsági szö­vetségek, a nők szervezetei stb. játsszák. Mindezek a szervezetek összekötő gyeplők, amelyek egyesítik a pártot a munkásosz­tállyal és a nép tömegeivel. A tömegekkel való elszakítha­tatlan kapcsclat — a bolsevikek pártjának legfontosabb tradíció­ja és ez a mi Pártunk feladata is. Egy pártnak sem volt és nincs olyan tekintélye a nép között, mint amilyennel a Bolsevik Párt rendelkezik. A szovjet nép for­rón szereti pártját, melynek ve­zetésével kivívta szabadságát, felépítette a szocialista társadal­mat, megvédelmezte hazája füg­getlenségét a külső ellenség el­len és biztosan halad a kommu­nizmus felé. A szovjet nép a sok­éves tapasztalatokból meggyőző­dött arról, hogy Lenin-Sztálin pártja — a nép érdekeinek való­di kifejezője, a dolgozók felül­múlhatatlan megszervezője és nagy vezetője. „Királyi Fenséged bíborban született ós már fiatalon hadve­zéri bibor övezte homlokát. Mi csak szerény írói borostyánt nyujthatunk, amely azonban a mai választással a Legnagyobb dísszé fokozódik." A SZOVJET HADSEREG győ­zelmes csatáinak sorozata — mint életünk minden területét — megtisztította az Akadémiát is és ezzel megteremtődött a lehe­tősége annak, hogy szabad tudo­mányos életünk az elődök által épített falak között elfoglalhas­sa méltó helyét. Azonban ezen a téren is harcra volt szükség. A győzelmet jelentette, amikor 1948-ban a Párt és Rákosi elv­társ útmutatása alapján megala­kult a Tudományos Tanács, mely­nek elnökévé Gerő Ernő elvtár­sat választották a magyar tudo­mányos és irodalmi élet legjobb­jai. Fordulat következett ezután úgy az Akadémia, mint tudomá­nyos életünkben. A tudományos munka anyagi előfeltételeinek biztosítása döntő lépés volt a fasiszta mult mételyének felszá­molásában. Egy évvel utóbb, tag­sága kiegészült a legkiválóbb marxista tudósokkai; a tudomány olyan kiváló művelőivel, akik mindig gerincesen szembenállot­az új Akadémia feladatait és célkitűzéseit és minden segítsé­get megkapjon az államtól a tu­dományos munkásságának foly­tatására. Az Akadémiának ez a® egy éve több évtized mulasztá­sait pótolta. A SIKEREKET másként nem érhette volna el, ha nem követi az élenjáró szovjet példát és nem kap felbecsülhetetlen segít­séget a Szovjetunió Tudományos Akadémiájától és annak tagjai­tól. Lenin és Sztálin elvtárs, az Októberi Szocialista Forradalom nagy vezérei, már a szocialista állam hajnalán megteremtették a szovjet tudomány gyönyörű ha­gyományainak alapját: mindig a nép ügyét szplgálni. És az egész 33 év folyamán, amely a forrada­lom történelmi napjaitól eltelt, a szovjet tudósok fejlesztik, ápolják és erősítik ezt a hagyo­mányt. Ez a hagyomány az, amit a szovjet tudósok magyar­országi látogatásaik során át­adtak a tudományok magyar műveinek. Bargyin elvtárs, a Szovjetunió Tudományos Akadé­miájának alelnöke, Vinogradov elvtárs, a világhírű matematikus, Petrovszkij és Szápozskov elvtár­sak. az orvostudomány nagysze­rű képviselői, Krajevszkij elv­társ, a híres nyelvész útmuta­tása tudományos életünk fejlődé­sének voltak elindítói. AZ UJ AKADÉMIA hallatlan fejlődése természetesen nem me­hetett. végbe hibák nélkül: Van rés még a tervszerűség terén, a tudomány marxista-leninista szemléletében. A ma kezdődő Ünnepi Hét keretében megtar­tandó ülések éppen e hibák ki­küszöbölésére hivatottak. Amint a Szovjetunióban a tudomány fejlődésének hatalmas mozgatóereje a széles körben al­kalmazott szabad vita, ugyanúgy lesz a magyar tudomány előre­lendítésének forrása az a több mint száz tudományos ülés; ame­lyet az egyes szakosztályok kér­déseik megvitatására rendeznek. Azokban a napokban, amikor az emberek százmilliói sorakoz­nak fel a békeharcosok nagy táborába, a magyar tudomány munkásai sem állnak félre a bé­keharc nagy ügyétől. Az 1825­ben alapított Magyar Tudomá­nyos Akadémia falai között, leg­nemesebb hagyományaink szelle­mében, a nép boldogságára irá­nyuló munkájukkal építik és erő­sítik a béketábort. ( ESTE A „BÉKE" KULTÚROTTHONBAN ... A toronyóra hatot ütött. A falura szürke este szállt. Ugy nézett ki a falu, mintha már nem élne. Csak néha megy végig valaki a Sötét úton. A villanylámpa rózsát vef a köves út sötétjébe, majd egyenként gyúlnak fel a házakban a villanylámpák Márton András, a kultúrotthon igazgatója, munkája után a kultúr­otthonba siet. Már várják. A DISz­ítat ah k vezetőségi ülésre gyülekez­tek. Szalma Mária, a szervezet tit­kára, a DISz Központi Vezetőségé­nek határozatát olvasgatja. Most kezdődik az élet a kultúrott­honban ... Az ujszentiváni ,,Béke" kultúr­otthon valamikor kocsma volf. A falu harcos kultúrmunkásai azonban a kultúra központjává építették át a régi kocsmát. Egv hónapja avat­ták lel g azóta minden este felkere. sik c dolgozók: olvasnak, tanulnak, szórakoznak. A Párttal karfíttrr A kultúrotthon olvcsószobájában tanul Tóth József tiszt bajtárs, aki szabadságát tölti otthon. A meleg te­remben zsongássá válik az élet B:t­íogh László, a D/Sz okfatásfelelő­se. hol egyik, hol másik fiatallal be­szél. Szervezi a „Szabad Ifjúság'' olvasókört. Szalma elvtársnő a párttitkárral be­széli meg a fiatalok terveit: Rövide­sen rádiót és hangszórót vesznek. Sztálin elvtárt 71. születésnapjára újra meszelik és szépen leidekorál­ják a falakat. A felírás már elké­szült: „Béke-kultúrotthon." — hir­detik a vörös betűk az ujszenfiváni kultúrmunkások békeakaratát. A kisteremben élénk beszélgetés az folyik Dunapcnteléről, Varsáról, a mélyszántásról, a közelgő kidtúrver­senyröl, a jobb jövőről. Kozma Ilona regényt olvas. Laczi József, aki még út töt ő. asztalitenisze zik. A sakkozó­kat fiatalok állják körül. Dongó méhkashoz hasonlít a szoba. A faliújság — nevel A DISz.faliujság" mellett mások élénken vitáznak. A faliújság élesen bírálja a tagokat, de megemlíti az eredményeiket is. Nagymihály Rózsika; Egyik legaktívabb tag, minden kő. zösségi. munkában résztvrsz. Kissé komolyabban kell viselkedned és kapcsolódj be a kultúrmunkába.'' Bodó Antalnak ezt írják: ,,. . . továbbra is végezz jó, lelkes munkát. A ie feladatod nem lehet más," A fegyelmezetleneket is ,.kiírja'' — ahogy mondják egymás között a fiatalok.­„H. J. Viselkedj fegyelmezetten, mint egy DiSz-taghoz illik." „V A.: Végezz közösségi munkát is.'' A kis cikkeket megvitatják, egyi­ket helyeslik, a másikat nem. Oda­kerülnek a megbírált tagok is. A fiatalok szemükbe mondják hibáikat, de azt is, hogyan javítsák ki. A nagyteremben egyre többen vannak. Sakkozók, olvasók. Gyiile­keznek a Szabad Föld Téli Este kal'gatói is I IMegkvxdörtili ax el A, dán Vári Ottó az előadó, a Tito-rabság, ban sínylődő dolgozók beszél; ,, Jugoszláv iában a dolgozók egész havi bérükért nem kapnak egy pár cipőt sem. A jugoszláv dolgozók kenyérfejadagját lejjebb szállítják. Azokat, akik szólni mernek megél­hetésükért, a kenyérért, a szabad­ságukért, lecsukják és kegyetlenül bántják őket.'' Vári elvtárs szavai meetyöző ér­vekként hatnak HiSz ismerik azo­kat. akik úgy élnek, írják á leve. lekben. A hallgatókban mép nagyobb gyűlölet támadt az aljas Tito iránt. — Jugoszláviában éheznek . . . és Tito élelmiszert szállít ki — Nálunk nem igy van! Itt a nép irányit . .. hallatszik innen is on­nan is. Az előadás után a hozzászólók leplezetlen gyűlölettel beszélnek az áruló Titoról Márton elvtárs a „fényűző Titoról" beszél. Mindig a „nálunk'' kerül szóba Náluk és nálunk — ég és föld, — Mi, építünk. Vasmüvet, hida­kat, új gyárakat. Ott rombolnak, nincs munka, dc van nyomor . .. Hornyok István élt Tito Jugo. szláviáiábcn. Szabadságért küzdő partizán volt. Akkor nem ~ondóit arra. hogy Tito áruló. Most elmond­ja; Látta a nyomort, az árulást, de látta azt is, hogy a nép tovább har. col a szabadságért . . A szemekben a gyűlölet lángja csillog. A rabságban szenvedő ro­konokra gondolnak, akik nem élhet­nek szabadon. A kultúrotthonban filő békeharcosok a határon át keZet •yujtanak az elnyomott juf zlio parasztoknak. Későre jár az idő. amire a csend helyzetéröli elfoglalja a kultúrotthon termeiben I — birodalmát. %

Next

/
Oldalképek
Tartalom