Délmagyarország, 1944. december (1. évfolyam, 11-34. szám)

1944-12-17 / 24. szám

Sorsdöntő napok A magyar nép, szabadsághar­cának döntő szakaszába lépett. Budapesten, az ország nácik által bitorolt részein és ilt, a fölszabadult városokban és fal­vakban egyformán a döntő erőfeszítésnek és kiállásnak az ideje érkezett el s a magyar nép nem maradt mozdulatlan ezekben a történelmi órákban. Budapestről minden hiradás azt tudatja, hogy Hitler beszo­rított hadseregének és Szálasi Criilt és gonosztevő bandájának minden véres terrorja ellenére, a magyar hazafiak százai és ezrei készülődnek a bitorlókkal való leszámolásra. A magyar ellenállás vezetőit halálra kere­sik Hitler német és magyar ko­pói, az elfogott hazafiakat, ka­tonákat és munkásokat becste­len módon puszütják el és a népet tömegesen hurcolják Né­metország íelé. Mégis ellenáll a nép és vannak a halállal szem­benéző vezetői, akik, az alvilág minden sátáni tombolásával szemben, ki mernek állani és küzdeni a felszabadulásért. , Itt, a felszabadult részeken 'pedig napról-napra hatalma­sabb méreteket ölt a felocsúdó nép eszmélése és szervezkedése s a demokratikus pártok és szakszervezetek egyre nagyobb tömegekben sorakoztatják föl a magáratalált magyarokat a föl­szabadulásra és uj iáépitésre. Még rajta ül a nép nagy töme­gén az országvesztő és népnyo­moritó régi rendszer lidércnyo­mása, még hazaáruló nyilas suttogók kábítják és rémítgetik az embereket képtelen híreszte­lésekkel, mégis látható lómegei álltak már talpra a népnek és szervezetten sorakoznak föl a nemzeti újjászületés frontjáir, /s'apról-napra ujabb városokból és falvakból érkezik a hir, hogy a nép pártjai szervezkednek és megalakítják a nemzeti bizott­ságokat és hatalmas tömegek­ben tesznek hitet a Magyar Nemzeti Függetlenségi Front programmja mellett. Ugyanezek a szervezetek erőt is mutatnak már a háborús bűnösökkel, né­metbérenc suttorókkal és haza­áruló bujtogatoKkal szemben és szerte a fölszabadult ország­ban tisztogatja már a nép a nemzeti újjáéledés útját/' Most, amikor a győzelmes orosz hadsereg már az ország legnagyobb részéből kiverte Hit­ler pribékjeit, s a magyar fő­várost áttörhetetlen gyűrűvel fogta körül, döntő szakaszába lépett ez a szabadságharc. Most már megindult a harc Buda­pestért és a magyar nép is fel­torakozott odaát halálraszánt ellenállásra Hitler rablóbandá­jával szemben és ideát egyrséges nemzeti föllépésre a szabad or­szág felépítéséért. Mialatt magyar hazafiak éle­tük kockáztatásával sorakoznak föl odaát az ellenállásra Hitler bandáival szemben, ideát az egész nép sorakozott föl a Ma­gyar Nemzeti Függetlenségi Front zászlaja alalt, hogy u;ra országot és nemzetet teremtsen a fölszabadított részeken. Elér­kezett a történelmi óra, amikor azok a magyar katonák, akik nem követték az áruló Szálasi szembefordultak velük és azok a magyar hazafiak, akik vezet­ték éi megszervezték a felsza­badult magyar nép felsorako­zását, ideiglenes nemzetgyűlést hivnak össze, hogy azon a ma­gyar nép minden rétegének a képviselői egyetértően és közős akarattal lerakják az uj Magyar­ország alapjait. Az összehívandó ideiglenes nemzetgyűlésre vár most a fel­adat, hogy nemzeti létünk sors­döntő kérdéseit sürgősen és felelősen megoldja. Nemzetünk jövője malik azon, hogy a nép kormány parancsát, hanem képviselőinek a gyülekezete megtegye és idejében megtegye a most szükséges történelmi lé­péseket. Nincs tehát most idő békebeli választásokra, hogy ez a nemzetgyűlés összejöhessen, Közvetlenül és sürgősen kell képviselőket állítani a népnek azokon a szervezeteken keresz­tül, amelyeket addig megterem­tett, A nép közvetlen képviselete lesz igy az ideiglenes nemzet­gyűlés s a nép fogja rajta ke­resztül érvényesíteni akaratát. Nemzetünk jövőjét alapítja meg ez az ideiglenes nemzet­gyűlés s hogy ezt a nép a maga igazi képviselői által teheti, azt a Magyar Nemzeti Függetlenségi Front megteremtése és megszer­vezése készítette elő. Erdei Ferenc. A szabadságharc tanulságai — Révai József t Kossuth Lajos. Szikra kSayvkiadé, 1944 — Révai József két tanulmányát fog­lalja magában a könyv, a magyar történelem sorsdöntő és jelenünket mélyen érdeklő korszakáról: 1848-ról. A magyar történelem lényegének meg­értéséről tesz bizonyságot, aki 1944­ben a szabadsá|%rcok tanulságai­hoz fordul tanácstrt és következteté­sének indokait nemcsak a fölidézett múltból, hanem a haza jelenvaló ve­szélyéből Í3 meriti. Révai, könyve e'őszavábm ezt mondta: „A tör­ténelmi mult életrekeltése szá­momra nem öncél volt, hanem politikai szükséglet Nem is tör­ténelmi tanulmányok ezek aszó tulajdonképpeni értelmében, ha­nem politikai irások; céljuk; a elen harcaink szolgálata." — A nyilt szavak a történeti hitelesség adsi­szerfl értelmezésénél sokkal többet vállalnak: a jelen történeti értékelését és a mult harcaiban a ma is eleven törvények fölkutatását Kossuth Lajosról, a szabadságharc vezéréről, a magyar nép szabadsá­gának legnagyobb harcosáról szól az első tanulmány. Megírására a súlyos mondanivalón kivül nem kevésebá súlyos formai okot is adott az idei március huszadik napja, amely Kos­•suth halálának ötvenéves évfordu­lója, Magyarország német megszál­lásának pedig másodnapja volt. Ha véietlen lett volna is a dátumok ilyen találkozása, a jelentősége ak­aor sem kisebb, jelentése pedig mindenképen egv: „ . . . a* or­szág megszállásával a német szö­vetség bódulatából Kossuth szel­iemeDen magahoz térő magyarságot akarták letiporni." Révai mondataiban a világosság szenvedélyét gyújtja föl a törléne­emnek ez a klsértetszerö figyelmez­.etése. A mult nagy küzdelmeit kö­nyörtelenül állítja szembe a Jsle­tőrpe tehetetlenségével, Kossuth men nem alkuvó, harcos szellemét a kög zelmult magyar vezetőrétegének két­kedő, számitó és gyáva ingadozá­sával. Kimutatja, hogy Kossuth ­szabadságharcot megelőző reforma korszakban előkészítette a néptöme­gek politikai szereplésének az útját; i nemesi mozgalom újító törekvé­seit egységes programmá fogta ösz sze a feudális Magyarország pol­gári átalakítására, erőteljesen köve­telte a jobbágyterhek megszűnését is döntő pillanatban nem félt a tö­megek megmozdu'ásától, hanem arra ipitette fokozódó reformköveteléseit, igy érte el azt, hogy a Habsburg reakció elleni küzdelem valóban az egész nemzet szabadságharca lett és i jytette világossá a nemzet külső és belső szabadságának oszthatatlan egységét. Széchenyivel szemben sem ngptt meg az a meggyőződése, hogy a feudalizmus lebontása, a magyar ujjáépités elképzelhetetlen a feudá­lis Habsburg-uralom felszámolása nélkül. Meglátta és megmuiaita a fenyegető veszélyt mindazok törek­vésében, akik akár a belső fölsza­badulás követeléseiből akartak le­alkudni, akár a Béccsel való kibé­külést hirdették. Pártot szervezett a teljes függetlenség kivivására, kicsiny „de határozott sereget" és ő maga volt a soha-megnemalkuvás első példaadója. Amikor Széchenyi. Batt­hyányi, Eötvös a' Habsburgokkai való egyezkedésre akarták rábeszélni a nemzetet, Kossuth végigjárta az Alföld városait és fegyverbe hivta a népet a reakció ellen. Nem ijed' meg a „40—50 ezer potom ember­től, aki bejön az országba és úgy­szólván kardvágás nélkül foglalja el az országot." — Révai figyelmeztet rá, hogy 1944. márciusában Hitler körülbelül ekkora haderővel szállta meg Magyarországot, kardvágás nélkül. Kossuth szabadságharcában mfnd nagyobb szerep jutott a népnek. Görgey, aki hivatásos katona volt és nemes, lebecsülte a népfölkelés értékét. Kossuth pedig, aki politikai küzdelmeiben nemes létére is meg­tanulta becsülni a nép millióinak erejét, hitt a fegyveres fölkelésben. Hogy a szabadságharc kedvezőtlen erőviszonyok mellett, magára ma­radva és az 1848-as európai forra­dalmak uiójátékaként is nyolc hó­napig tartott, abban óriási része volt Kossuth népének, amely kivívott jo­gait azonnal fegyverül használta a magyar függetlenség védelmében és karadal, ha nem volt kard, kaszá­val és fejszével, partizánmódra har­colt. A magyarságnak ezt a szabad­ságküzdelmét, amelyben a nép is a nemzetnek tudhatta magát és amely végső erőfeszítés volt a reakció el len, „egész Európa visszafojtott lé­legzettel figyelte." A történelemnek a jelenre vonat­kozó közvetlen figyelmeztetésein ki­vül itt kap teljes világítást Révai könyvében az alapvető, nagy tanul­ság : a magyar szabadság nem csak a legsajátabb nemzett ügyünk, ha­nem az egyetlen igazi útja az euró­pai közösségbe való kapcsolódásunk­nak. Európa szabadságeszmé,e hosz szú fejlődés eredménye : népek szí­vós fáradozása és megújuló harca, \z emberiség legjobbjainak önfelál­dozó szellemi munkája épiti szün­'elenül ezt a szabadságot. Magyar­ország kizárja magát az európai kö­zösségből, ha az elnyomókat, a né­pek szabadságának ellenségeit szol­gálja. Nem lehet elég nagy ^veszély, nem lehet elég reménytelen a hely­zetünk ahhoz, hogy lemondhassunk a szababságért való küzdelemről. Kossuth nem ingadozott: vállalta a harcot, amely soha nem is szólna! risebb tétre, mint életre-halálra, hí. szen vagy a szabadságot vagy » szolgaságot kell választani. A könyv misik tanulmánya a szabadságharcnak főleg ezeket a nélyre vezető szálait vizsgálja. Maga Kossuth teljesen tudatában volt a magyar szabadságharc európai je­lentőségének, de nem értette egé­szében azt a mélységet, ahonnan a nép millióit függetlenségi harcba ilvta. — Petőfi zászlaján „Világ­szabadság 1" volt írva és ez télies foglalata volt minden szabadságnak, ellát a nép szabadságának is. Kos­suth nem félt a néptől, Petőfi pedig féltette a népet minaenkitől aki fe­lülről vagy oldalról közeledett hozzá. A jobbágysors legmélyétől a te'iei szabadságig látta az utat és ez a távlat széditő volt még a nemzeti szabadság lépcsőjéről nézve is. A n'p másik fia, Táncsics Mihály a parasztság megszámlálhatatlan ter­hét vitte a nemzeti forradalom elé, Mögötte a parasztok bal.óslatú tö­mege állt, amely Békés, Csongrád és Csanád megyékben földosztásba <e?d;tt és országszerte kártalanítás lékül követelte a jobbágvterhek tel­jes megszüntetését. „Vérünket po­tomra nem örömest ontius", — ilyen tétetekkel súlyosbították a nem­zeti fölszabadulás ügyét. Azonban sem Petőfi sem Tán­csics nem szított parasztforradal­mat a nemzeti forradalom hátá­ban. Mindketten tudták, hogy a nemzet függetlensége a szabod­ság legelső biztosítéka. De föl­tárták a nép feudális börtönének mélységeit és ezzel nem kis mér­•ékben segítették elő a szaabdság reális értelmezését. A 48-as magyar szabadsághara európai jelentőségű. A vereség után nemzetközi vonatkozásban sem nyil­vánulhatott meg a forradalom ered­ménye. Az európai visszhang nem lehetett több, mint elismerő csodá­lat a magyar erőfeszítél iránt. Koi­suth az emigrációban kidolgozta a „Dunaföderáció" tervét, amely a magyar függetlenség biztosítékául a szabadságharc bukásának tanulsá­gain okulva a szomszéd népekkel való szövetséget jelöli meg. Ez nem­csak a reakciós nagyhatalmakkal való szembefordulást jelenti, hanem lemondást is a dunai „magyar he­gemónia" reakciós ábrándjairól. Révai a Dunaföderációval és a szabadságharcban felszínre kerüli nemzetiségi kérdéssel kapcsolatban, részletesen foglalkozik a pánszláv izmus problémájával is. Ez a gon­dolat 1848-ban komoly veszélyt j» lentett a független Magyarországra^ nem is az „óriás szláv nemzet" el­képzelése miait, hanem azért, metf mind a két reakciós nagyhatalom i a cárizmus és a habsburgi Ausztria is kihasználta Magyarország függet­'enségi törekvése ellen. Az elnyomfl nagyhatalmak érdekközössége jelen­tette az Igazi veszélyt, amely a kii szláv népekre is elnyomást hozotk Révai Kossuthot idézi: „A pán« szlávizmus egyedül biztos ellenmér­gét csakis az egyes szláv nemzetek saját nemzett egyéniségének és füg getlenségének biztosítása képezhet­né . . . Ezek a népek nekünk sem külön-külön, sem együttvéve nem lehetnek veszélyesek, ha szabadok." — 1848-as Magyarország független­ségi harca valóban utat mutatott t dunai népeknek. Súlyos tanulságaival, világos út­mutatásokkal, a valóságos helyzet felismeréséhez vezet bennünket Réva' kilűnő könyve. Erdei Sándor.

Next

/
Oldalképek
Tartalom