Délmagyarország, 1942. április (18. évfolyam, 74-97. szám)

1942-04-05 / 77. szám

Parrsgi Cjyörgy: Indiai színképelemzés Amióta a Srit birodalom fennáll, alig bíztak meg angol államférfiút nehezebb éa szinte lehetetlennek lát­szó feladattal, mint amelynek meg­oldására a londoni hadikabinet ín­diába kiildte Sir Stafford Cripps főpeesétőrt. A különlegesen nehéz feladat, megoldási kísérletét a rend­kívül súlyos helyzet sürgette. Amió­ta Warreo Hastings és Cliye az an­gol Keletindiai Társaság megbízá­sából megvetették a brit uralom alapjait az indiai partokon, nem fe­nyegette akkora veszély az angolok indiai uralmát, mint most, amidőn a japán Csapatok Burmában nyo­mulnak előre, sőt elfoglalták már az Andamen-szigetcsoportot, a Bengáli öböl kulcsát, amely csak 600 kilomé­terre fekszik Tndia keleti partjaitól. Cripps misszióját több körül­mény súlyosbbítja. Az első kétség­telenül az. hnjjy Indiában bizalmat­lanul fogadják az angol kormány­nak azt az ígéretét, hogy a háború után dominiutni önkormányzatot ad Indiának, Tagyis olyan függetlensé­get biztosít számára, mint amilyent Kanada. Délafrika, Ausztrália és Uj-Zéland élvez. Indiában ugyanis emlékeznek arra. hogv hasonló ígé­rettel küldötte az első világháború hadikabinetje Tndiába Montagile akkori indiai államtitkárt; amikor Anglia katonai helyzete szinten szo­rongatott. Tolt. A világháború vé­gén azonban az ígéretekből vajmi kevés valósult meg. 1919-ben és 3335-ben angol részről végrehajtot­tak ugyan bizonyos slkntmányre­íormot, ez azonban távolról sem elé­gítette ki az indiai nacionalistákat. Crippsnek tehát elsősorban a múlt­ból visszamaradt bizalmatlanságot kellene eloszlatnia. 380 millió indiai és 100 ezer angol K második" nagy nehézség az in­diai belviszonyokban rejlik. Tndia inkább földrész, szubkontinens. mint; mondják és nem ország. F//.t a RzubWontincrst 3S0 millió ember lakja, amelyet azonban nem tart össze semmiféle egységes eszme, mert lakosai vallásra, fajra, nyelv­re, társadalmi kasztra, foglalkozás­ra, műveltségi fokra, nem is száz, hanem; ezer és ezer csoportra, oszlik fel. Nincs tehát Indiában egyetlen olyan szellemi kikristályosodási pont sem, amelynek vonzása össze­fogná e mamutbirodalom közel 400 milliós lakosságát. A legnagyobb bindn író Tínbjn­dranatb Tanorr maga állapítja meg indiának ezt a széthullottságának okát, amidőn azt írja. hogy Tndia gyengeségét legfőképpen az okozza, bogy v ive? egy ellen közösségi esz­trtrje. Azáltal, bogy kasztokra osz­totta lakosságát, megakadályozta ugyan a konfliktusok kitörését, e kasztok azonban egyben rideg vá­lasztófalak is. E választóralak biz­tosították a Terid és béke negatív írtékeit, du egyben elfojtották a, szabad mozgás cs fejlődés pozitív szükségleteit. Korunk legnagyobb hajtóereje, a nacionalizmus, főleg az indiai intel­ligenciában termékeny talajra talait ugyan, azonban q nacionalizmus in­diai íeilodseenek' egy bizonyos fo­kán mar nem esfzétarto. hanem el­választó, sőt India egysegét legve­szedelmesebben fenyegető erő lett. Az indiai nacionalizmus első je­lentkezési formája az úgynevezett kongresszusi párt megalakulása volt 1885-ben. A párt akkoriban felvette az AU-India-Congress—Party nevet, amelyben kifejezésre kívánta jut­tatni, hogy a párt nemcsak India függetlenségéért kíván harcolni, de egységéért is. Ezt az egységet a múltban is leginkább a mohame­dán-hindu ellentét fenyegette. India legnagyobb kisebbségét a mintegy S0 millió lelket számláló mohame­dánság teszi ki. A kongresszuspárt megalakulásánál az évszázados val­lási ellentéteket igyekezett elsimí­tani, azon a címen, hogy a két val­lás konfliktusainak haszonélvezője az angol. Ez a konfliktus tette fő­leg lehetővé, bogy 100 ezer Indiában tartózkodó angol közigazgatási tisztviselő, kereskedő, gyáros cs ka­tona uralma alatt tarthasson 380 millió indiait. Az indiai kongresszus azzal is kifejezte a vallási ellentétek kiküszö­bölésére irányuló törekvését, hogy több ízben mohamedán eluököt vá­lasztott az cvről-évre összeülő kon­gresszus. Igy 1940-ben is mohame­dán elnököt választottak a kon­gresszuspárt jelenlegi elnökének Abdul Kalam Azad személyében, aki Mekkában született és a leghí­resebb mohamedán főiskolán, a kai­rói Azhar egyetemen tanulta ki a teológiát. A kongresszuspárt neve­ben ő folytatja jelenleg Crippsszel a tárgyalásokat. Ápónizlóm gondolat Indiában A kongresszuspártnak e vallási toleranciája, amely a vallásszabad­ság elvén épült fel. nem igen tudta áthatni scin a biudu, de különösen nem a harcias és kevésbbó művelt mohamedán tömegeket,. A mohame­dánok nagy többsége elszakadt a kongresszuspárttól és ezze) éles ellenzéket alkotó Mozlim Linóba tömörült. Ez a liga is függetlens*­gért cs az angol birodalomtól való elszakadásáért harcol, azonban ta­gadja India egysegét cs politikai alapeszméje a pánizlám gondolat. A mohamedán liga politikai pro­gramját a ligának már elhunyt egy­kori vezére: Igbal dolgozta ki. Ezt a programot egv összefoglaló szó­val fejezik ki az angol-indiai politi­kai irodalomban. A Mozlim, Liga főcélja a Pakiszlan, Ezalatt egy ; mohamedán szentország megterem­tését értik, amely a Bengáli öböltől a Gangén folyó völgyén keresztül a. Himalájáig és az Omán öbölig ter­jedne. Felölelné a legtermékenyebb bengáli tartományokat. továbbá T'undzsabot, Kasmírt és Beludzsisz­lánt. A Pakisztán-gondolát, tehát nem­csak a, brit birodalomtól szakítaná cl India, mohamedán lakta vidékeit, hanem a hinduk, által lakolt Indiá­ból is kiválna, és India egységét szétbontaná. T>c még ennél is mesz­szebbmenő céljai vannak". Erre utal már a Pakisztán szó is. amely a kö­vetkező országok, illetve tartoma-,' uyok kezdő betűiből tevődött össze: Pundzsab. Afganisztán, Kasmír és Sind. A Mozlim Liga teoretikusai ugyanis egy olyan mohamedán bi­rodalom megszervezéséről álmod­nak, amelynek határai túlmenné­nek a. jelenlegi Indián, sőt előbb­utóbb nemcsak Afganisztánt kíván­nák magukba kebelezni, hanem a fcjlödcs további szakaszában az ösz­szcs mnhamdün országokat is a Közel-Kelet tel Északafrikával ,együtt egészen Marokkóig és Tan­gerig. Mint látjuk, a Mozlim Liga voltaképpen pánizlám gondolat elő­harcosa azon a Címen, bogy Indiá­ban él a világ mohamedánjainak egyharmada. Már az eddig előadottakból is ki­derül, hogy az indiai mohamedán­ság korántsem egységes, mert egyik részük a kongresszuspártban, több­ségük pedig a Mozlim Ligában he­lyezkedik el A „Sikh" és a maharadzsák Van azonban a mohamedánoknak egy harmadik csoportja is. az úgy­nevezett! Sikh Liga, amely lélek­számra nem túlságosan nagy. de rendkívül jól megszervezett, kato­nai alapon felépülő szekta, amely­hez az indiai mohamedánok lég­ii nrcosahb tagjai tartoznak. Ezek­ből került ki többek között az an­golok oldalán harcoló indiai hadse­reg nagyobb része. Kezdettől fogva • angolbarátok. Ez a barátság még 1857-ből dotálódik, amidőn a Sikh­szekfa katonái segítettek leverni az indiai lázadást. Az angolok termé­szetesen anyagi és politikai kedvez­ményekkel, előjogokkal igyekeznek a maguk számára biztosítani a Sikli Liga barátságát. E liga vezetői vol­tak az elsők, akik a most folyó tár­gyaló sok o n cl f oga.dha batlau okn a k nyilvánították Cripps javaslatait, nem azért, mert túl kevésnek tart­ják az azokban biztosított önker­II El. MAGYARORSZAG f Vasárnap, 1942 április 6. Csak akkor lesz szép a lakása. •>• bútorát nálunk vásatolja 1 ASZTALOSMESTEREK CSARNOKA Sxandranyi 8«i» a» Tár»»i bngiA, OujMio»-t«r iL «•»-'' ím : • 11-2S. mányzati jogokat, hanem azért mert inkább a jelenlegi állapotai fenntartását kívánják. Ujabban tűnt Cel egy n.iabb mo hamedán csoport®, a Kaksasok. mo/ galma, amely a , mohamedánok kö zött a legszélsőségesebben angolét lenes. Ezek nyif.tan rokonszenvez riek a tekintélyállamok módszerei vei. Vezetőjük Mahraki Káu épi úgy, mint számos alvenérük, jelen leg isw angol koncentrációs táborba! van, i Hindu ellentétele De nemcsak a mohamedánok kö zött dúl az egyeneflegiség, a hindu között is a nézetettéréeek széles ská Iáját, fedezhetjük fel. Magában ; kongresszuspártban fel fogáskü Ifin h ség mutatkozik az úgynevezet „Foward Bloc" (E3őre Blokk) és > mérsékeltebb szágny között, a Fo­ward Blod megalakítása Bose hin du narionalistg, vezér nevéhez fűző dik. Bose, akijről azt is jeleutették bogy halálos repülőgépszerencsét lenség érte, amidőn Bangkokból Thaiföld fővárosiából, amely ma n angolellenps indiai emigráció köz pontja, Tokióha repült, 1938 ban eg­évig a kongresszuspárt elnöke voll A pártban Gandhi és Pandit Nehru az indiai függetlenségi mozgalom két legismertebb vezére ellenlába­sának tekintetlék. Amíg ugyani­Gandhi ma is ragaszkodik 1919-ben kiadott ..no violation" ..semroiféip

Next

/
Oldalképek
Tartalom