Délmagyarország, 1939. augusztus (15. évfolyam, 173-198. szám)

1939-08-11 / 182. szám

Fentet, 1939. augusztus ff. DÉLMAGYARÖRSZÁG Szegedi Szabadtéri Játékok 1939 A második Turandot ». Az élet nem nagy vigalom se­hol, De ámulni lehet...* Aki nem tud röpülui az álom szárnyain és nem tud utazni a meséik hajóján, valójában búcsúzott is már e ri­deg közönyből és szürke realitásokból való vi­lágtól, ha puszta léte halad is tovább a maga kényszerű és javíthatatlan utján, mig majd a mozgás kihűl és megáll. Mert az életet mégsem a fogható valóságok cs a lemérhető — nagyon is pehelynyi — hasznok teszik elviselhetővé és em­berivé, hanem a hit tiszta csúcsai, az elérhetetlen álmok és nagyon is valószinütlen mesék gyönyö­rű és tünö Kék madarai . . . Ha nincsenek többe mesék, ha a tnessziségek nem tudnak többé szi­rénszóval énekelni, valójában csak temetni lehet már azt, aki — voltunk ... A mesében nincs le. hetetlen messzeség ós valószínűtlen gazdagság a mesében valójában az életünk valósul meg, nz életünk, amelyet a hétköznapok kötelei kötöznek le a könyörtelen és olcsó valóságokhoz. Az élet nem nagy vigalom, de ba ámulni sem tudunk, si­rassuk el magunkat és bucsuzzunk cl önmagunk­tól, mihaszna létezésünk értelmetlen kapaszkodá­saitól. Az álom, a mesés ámuiás: maga az egész, ha bucsuzuak. az egésztől bucsuzunk, — ahogy egy párisi hajnal folytatja Ady soraiban: ».. Szcp ámulások szent városa Páris, Isten veled . . .« »Az alkonyatban zengnének itt tovább a szent da­lok. kivágtatna egy vasszörnyeteg, s rajta egy halott . , .« Mesevilágunk a gyermekélet ébredő szivében, alakuló és kinyíló Ezeregyéjszakájában kezdő­dött, — emlékezzünk csak, mint kiser tovább ez a világ titkos képzeletek rejtett perceiben és a bagdadi ének Szindbáb-szőnyegén tovább jutunk keletre, a Nagyfalon tul, Kinába is, ahol hajdani multak és tnessziségek összeolvadnak a drágasá­gok és fűszerek kincseivel . . . Ebiből a drága szőnyeges, másés keleti kuiturából jöttek aztán a >rajz ördögének*. Hókuszái-nak meséi, távolabbi esztendőkben, amikor már a szó és a dal mágiá­ján tul a vonalak misztériuma is megnvilt hálvo­gos szürkében tapogató szemünk előtt . . . Me­séskönvvek, cseréptorzók és Hókuszái kartonjai továbbépítették ezt az álomvilágot, — »Oh élet, be szép minden táiad, melyet el nem érünk . . « Es azóta is repülünk tovább az álomszárnvakon, múltba és messzisegbe. földrajzi távolságokba, természettudományi időkbe, olykor asztrológiai magasságok felé ... És jönnek uj álmodók, jön­nek uj baiósok' a mesék kék 'taván, kiknek vitor­láját a költészet Monsum szelei vezérlik, csolnak­jukat a rimek hullámai ringatják . . . mesebeli Kinába, hajdanába, földrajzi hosszúságok nélkül egy külön, állandó és örök vilábba: a Mesébe. Igy jut el hozzánk a költő egy bevégzet élet és egy letárt alkotás eredményeivel, — Giacomo Puccini, aki. még egyszer, szinte megszólal­va Manón és Butterfly. Miami és Liu búcsúján, tnégegvszer az utolsó könnyek és hullámok ölé­ben: álmodni tud és mőgegyszer mesélni. Csak gyermekek és bölcs öregek mesélhetnek igy az álom tünő-távolödó hajóján. Milyen csodálatos és nagyszerű van abban, hogy az olasz alkonyatban, világsikerek és alko­tási diadalok egész fejezete után, küzdelemben, költészetben és dicsőségben teljes élet búcsúzója­uál uicg meguju'hát cz a fantázia, még alkothat olyan ujat, amely szögcsen ellentétes mindazzal, ami eddig Puccinit jelenlelte. A végzetes szen­vedések fájdalmában, kimerült és elhasznált 65 év minden fizikai változatlanságában: mégegvszer elindulhat a hajó, olyan utakra, amelyeket lobogó ifjúság is csak alig járhaf be az ámuiás és a szenvedély életet égető lángjaiban . . . Puccini­nek megadatott ez a ritka és csodálatos -adomány, BELVÁROSI MOZI péntek 5-től folytatólag Táncoló angyal l ősz-: Sonja Heunve. Cosar Romero, Jeau Hreshol, Don Axnaciio. Azonkivűi: Féltékeny barátok Amerikai vigjatélf. föer. Y1CTOR Mc. LAGLEN I Strogofff Mihály és a Táncreni • HflRRYBSUR — lezárhatta a világdiadalokat., lezárhatta az al­kotások egész jellemző költészetét és a bucsu perceinek gyorsan suhogó alkonyátánál mégegy­szer fellobbant az álom egy u j, egy más remek­műben. A kivételesek isteni búcsúja cz, abogy bércek kékjében és ormok zöldjében bukik le a nap, mőgegyszer aranyesővel öntve cl a szclid és békés völgyeket . , . A polgári színpad operamüvészete teljesült ki Puccini zenéjében emberöltőt határozó majdnem negyven évben, — a polgári színpad finom érzel­messége, romantikus lirája cs festői impresszio­nizmusa volt Puccini világa egy rendkívüli vi­lágsiker kísérete mellett, de e dicsőségben és harmincéves diadalban a Iirát és a drámát valójában naplemente előtt kapcsolta ösz­sze a hősiesség himnuszában, a Turandotban. Ko. rabban, öt-hat év elölt már megpróbálta ezt a csodálatos röppenés't, — egy élet impresszionista lirája után a »Gianni ÍSchiccbi* vigoperai kacagása hangzott, dc az utolsó nagyság, az időt túlszárnyaló remekmű csak közvetlenül naple­mente előtt, a búcsúzás könnyes fájdalmában ér­kezett cl. Ifjúságának polgári cs gyengéd figu­rái után életének alkonyánál aranyló bronzból teremtette meg azt, ami mindeddig hiányzott eb­ből a halk és gyengéd világból, amelyre talán egész alkotói küzdelme alatt vágyott: a hőst és a hősiest A bucsu perceiben kiteljesedett a nagyope­ra, egész széles Ívelésében, az ifjúság diadal­mas hősiességéiben, — ahogy az Ifjúság ismeret­len hercege szemben áll a fenségesség halálos szépségével és vakmerő, életet áldozó diadalmas hősiességével lángra gyújtja a. kérlel­hetetlen és jeges h ócsucsok a t . . . És mégis a heroikus küzdelem Ívelésében ott csen­dül a leghalkabb lira leglágyabb dallama . . . harsonák zengése között a hegedűk éneke . . Vájjon kapcsolódott-e össze lira és hősiesség, dráma és dal ugy, mint a Turandot vezérlő kóru­saiban, ahol a bevonulás nagy indulója és a dia­dal nagyszerű himnusza előtt" kék tavakról, bon­vágyról, békéről és boldogságról álmodnak az Ítéletre készülő miniszterek . . . Vagy a hó­hérok döbbenetesen ismétlődő kórusa mellett a Holdfény himnuszának ezüstfolyója . • - vagy to­vább talán a próbalét diadalának zászlói és kürt­jei után a legfájdalmasabb és leghalkabb halál­zene, »menj ufadra kicsi Liu . . .« A hősiesség operája, a nagyopera, amely­nek zengő zenekara fölött az őrök dal és a legszebb lira énekel . . . Csak kivételeseknek adatik meg cz az ujatteremtés, ez az utolsó fel­szárnyaló nagy változás, amelyben mégis benne van egy egész élet. egv egész alkotás költői és emberi summája. A nagyságot és a remekművet az is fel­idézi, ahogy a polgári romantika és az »intc­rieur-opera* legnépszerűbb mestere a hősiesség lirai opusát kiszélesíti a népiség vonalába. — de ez már az a mesevilág, amelyért elha­józott álmodni öskinába, Napkeletre. A népiség vonala körülöleli a hőst, — a népek vonulása és Ítélete nélkül nem is élhet hős —, dc cz a vonal már egyesül a játék fodraival, — a karnevál szintengerében ott csiilog-kacag a tréfa és a hu­mor szökőkutja, a népek sorsát őrző és hangját képviselő miniszterek »maskarák* lesznek, akik csak akkor veszik le mesebeli álarcukat, amikor az itélct éjszakáján magukra maradnak és mélabús dalokkal magukról álmodoznak . . . Mesevilág cz, ahova a naplemente sugaraiban mégegyszer (és először igy) elbajózott a költő, hogy mégegyszer álmokon röpüljön, abol nincse­nek alkuvások, nincsenek komor hétköznapok, el­tűnnek a puszta és szürke akarkodások, ahol mégegyszer életet adhat — magának és mindnyá­junknak — a költő. Ez az időtlen és megfoghatatlan mesevilág tá­rul fel immár másodszor a Dóm-téren, a zene szárnyain és a színpad álmaiban. Az a színpadi világ, amely talán uj utak felé vezeti el a szin­padinüvésze't dómtéri ünnepélyét, amely először hódi tolta meg Európát a szegedi homok felé, a magyar szinpadteremlés mesebeli eszközeivel llogy ez az álom itt lehet megint zenében és költészetben, képzőművészetben cs mízgalmag­ságban a szegcdi ég - alatt, a?, éppen ugy Ná­dasdy Kálmán és Fülöp Zoltán költészete, ahogy ifjuságuk tudásából és fantáziájából- va­lósult meg egy más. masszívabb, keményebb és klasszikusan drámaibb, tömörebb anyagból való zenedrámai ünnepély: a minapi Aida Per­&0ETKER/ kT/pcrcDTrk F SUTEMENYRECEPTEK J sze, mennyire más vonalakban és szerkezetben épült fel ez, hogy betetézhesse azt. A lélekrajz és a drámaiság ott, itt a mesevilág s niégis a lira impresszinozinusa. Vonalakban is lerajzolható különbség: az Aida méretei egymás mellett a szélességben, a Turandot-é egymás fölött a magasság tengelyében. Két más irány, két más szerkezet. Mégis lehetetlen nem gondolni arra, bogy a mesebeli Turandot lágyabb és nyitottabb esz­közeitől vezetett el az ut az ugyancsak távolbol mégis a valóból való Aida masszív tömörségéig és zárt formájáig. Mérni és kísérletezni lehetett itt a Turandot hajdani pompájából való méretek­ben, inig aztán fölépülhetett egy másik világ, a zenedráma klasszikus formája. De cz a költészet ilt kezdődött -a mesék hajóinál. Nádasdy Kálmán képzelete itt a Turandot sely­meiben és fényeiben nőtt először a szabad fantá­zia, a megkötetlen alkotás szabadtéri költésze­tébe. Tartózkodás és kétkedés kisérte kezdetben ezt a kísérletet: — hogyan volna lehetséges Puc­cini lirájának lágy szalagait kibontani itt az ar­chitektúrában, a "méretekben ... És költészete, művészetének európai anyaga itt ebben a puha arany folyóban szökött fel a diadalra . . . Meg­lepetéssé és meseszerű szuggeszióvá vált ez a biivös rajzú mesekönyv, — kibomlott a lazább és mcgkötctlenebb keretekből és hősies zengéssel szállt tovább Puccini álomvilága. A költő tár­sává szegődött, hogy alig képzelhető színekkel, álomvilágból való fényekkel adjon távlatot és hangsúlyokat annak a mesevilágnak, amely Puc­cini zenéjéből épült. És képzeletének höséges, harmonikus, cgyütt­lélckző társa: Fülöp Zoltán, aki a zenei képzelet­nek és a megvalósítás fantáziájának teremtett színpadi épületet anyagból és méretekből, stílus­ból és diszitcsből. A nagy színpadi harmónia nem is születhetne másként, mint két iifjuságnak ilyen tökéletesen megértő találkozójától, egymás mel­lett álló fantáziából, — részei egymásnak gon­dolatban és költészetben, más, egymást kiegészítő műhelyekben. Ez az ideális, az az eszményi ősz­szedolgozás. amely nélkül lehetnek szerencsés részletek, de nem lehet összetartozó egcsz; min­den művészetek summája: színpad. Két lelkes lé­lek áll itt egymás mellett egy álomvilágban, amely Puccinié. A második sorozatban — még az Aida nagy ünnepélyében is — el'törülhctellen hatással, a képek ittas erejével áll ez a színpad, mint a múltból kísértő mesevilág. Aligha lelünk példát az első felvonás sötétkék, majdnem korom fok" le bástyafalaira, amelyek tömör súlyúkkal szinte ezredéveket idéznek" egy kuliurából és egy dicső­ségből, amely már csak álomvilág. Ahogy ezek a falak megfürödnek az éjszaka kék kutjáiban, ahogy a bástyákra ráömlik a hold ezüstje egy nagy, sölét kapu félelmetes ive alalt, ahogy a fal peremén bárdjukat köszörülik a hóhérok, aliogv a himnusz száll a Ilold felé, vagv ahogy a ma­gasban megjelenik jeges fehérségben Turandot, ahogy kibomlik a várkapu aranvlépcsőivel, amely Turandot felé vezet, — ez mag3 a rcjIclmc-6 me­se, ha lehetne igy mesélni . . . Aztán a sötétkék éjszaka komorságából Valami varázslat visz el az ünnepély, a mesebeli »karncvál« piros-sárga pom­pájába. abol a falak és kapuk síkjai helyett a Nyári szünet után az uj szezon diadalútja SZOmbafOtl kezdődik, a Széchenyi Mozi ban DOROTHY LflMOUR DZSIHIfiElSZERELEM Szombattól a renovált Szécbmul floilban

Next

/
Oldalképek
Tartalom