Délmagyarország, 1937. december (13. évfolyam, 274-298. szám)

1937-12-25 / 294. szám

Szombat, 1937. december 25. DÉLMAGYARORSZÁG 3 magyar nemzet kai ácsonya Irta: dr. ERDÉLYI LÁSZLÓ egyetemi tanár. Kilencszáz éve jól elmúlt annak, hogy a po­gányságban, hamis istene';, hépz-it istenek njtá­gálxm ka'andoió magyaroknak fökdt a betle­hemi csillag karácsonya, az isteni szeretet cs béke ünnepe. Nem Hadúrnak mondák addig a magyarok a pogány jó Istent. Hiába csukták töm­löcbe afldur emlékezetét a kolozsvári ferences fő szónokot a románok s hiába bizonyította a ko'ozsvári román főesperes eskü a'alt, hogy Had­úr a magyarok pogány főistene, mert Hadúr a biblia egyetlen igaz istene, a tdomlnus exsrci­tuum*, a seregek ura és istene, a keresztények­nek is is'em, kit számtalanszor emleget a zsi­dók és keresztények Szentirá a. A Hadurat csak a kilencedik század székely költője telte pogány magyar istenné, s azóta divat ilyen jó magyar keresztény nevet adni az Ismeretlen nevű pogány istennek, aminőket, ősrégi időkben is, ma is g lépi képzelet ős ábrándos ifjúi nagyratörés talált fii s A Lto t oda a hiszékenyek elé babonás csoda­tevő hatalomként imádatra és á'dozaios hódo­latra, könyörgésre, vagy inkább tatán csak színészi tüntetésekre. A betlehemi esi lag karácsonyát, béke és őröm ünnepét' Isten csodás kegyelméből a honfoglaló őst urallcodócsaidd hatodik uralkodója, Árpád, Zso'ta, Ea'ics, Taksin és Gjéza után Stefdn feje­de'em gyu fosztotta ki a magyar pogány éjjel egén. Mint mikor m g meg: illan a lámpa, ha hosszas eöté' ég és várakozás ulán végre szerelő nyul hozzá, de azért újra elalszik és csak uj várako­zások után á land:>su' a teljéi villanyfény öröme• ugy ke d'c gyújtogatni a magyar pogányság lám­páját és a kalandok kudarcain elcsüggedt élei­kedvét Gyéza fejedelem, igen nagy böicseség kez­detéit', de még nem teljes hittel és tudással, ha­nem csak ofyan ingatag meggyőződéssel, hogy rétég gazdag ő arra, hogy két istennek is á doz­has onz. Még nem tudta az isteni szózatot, ame­lyet fia már nagyon jól megértett, hogy rsenki két urnák nem szolgái hat*, tudniillik az igaz Istennek is, meg a kapzsiságot, testiséget és nagyzást sziíó Mo'orhnak. A magyar-ág nagy tömpge sotikal uikdbö ma­gára ismer a két világ közt mega'kuvö, bár bölcs Gyé.ában, mint a fiában, Szent Istvánban. Gyézc természetes énünk képviselője, István a természí t­fölötti énünké, akit e'tölt annak a tuldta, hogy a keresztséggel Isten fogadott gyermekeivé és örök boldogsága örök,őseivé lettünk és maradunk, ha a le'ki fürdésekkel és az égből leszálló isteni mannámt tiszták és erősek tudunk lenni a föld­ről való elköltözés pil'anatában. Gyézdnak nagy szerencséje ixtlt, hogg a szép­séges keresztény Saroltot, az erdélyi Gyulák, egy­kori magyar föbirdk és törzsjőnökök sarját vette feleeégül. Sarolt szilaj és okos, erélyes szépség, aki, mint S*ent Adalbert p'ispökn-k, Gyérét feje­de'em u'o'só ér i körül magyar föld"n járt él:l­rajzirója megjegyzi, »az egész országot kezében tartó 'ta, férjét s ami férjéé volt, kormányozta, kinek vezetése a'att. a kereszténység megkezdő­dött, de pogányság_ _/ veyyü't a m. gfertőző t val­lás és a lanyha, fé'ónk kereszténység rosszabb kezdett lenni a barbárságnál«. A betlehemi csillagot eredetileg Sarolt szép és okos, kemény keze gyújtotta meg Magyarország egén s Gyéza mindjárt fejedelemsége kezdetén meghívta a német keresztény téritöket és egy év mu'va a passaui püspök már jelentette a pdpa­nak, hogy csak ar elöke'ők közül 50'J0-?n vették föl a keresztségét, igaz, hogy tizenegy évvel ti'öbb újra magyar lovasok pusztítják a térítő pas­saui püspök bajorországi birtokait. 4 fajimádás uj divatja idején a történeibe igsszapil'antó. szem okvetlenül meg fog akadni a szépséges, okos, férfiakkal versenyt ivó. lovagló, Az összes uj t pusu ORION- rádiókészülékek kaphatók* DEUTSCH ALBERT kft. rádió- és villamossági vállalatánál. Kárász ucca 7. SZEGED Telefon 18 71. Kedvező ré»zletflzeté»i feltételek. kemény kezű magyar Sarolton és a fehssége sza­vára azonnal a legnagyobb áldozatra kész és nemzetét könnyen keresztvíz alá vezeti, a múlttal gyökeresen nem szakító, a hareiaszágot és ma­gyar po'itikát mindvégig eré'yesm gyakorló Gyá­sza fejedelem, a senior magnuson, görögül megasz archonon, a magyar r>nagyu-* örök típusán. Itt kapunk elöször örök igaz egyéni és faji vonáso­kat a magyar történelem nagy tényezőihez. S bár ezek kedvesebbek, a magyar jellémnek jobban hize'egnek, mégis meg kell látnunk, meny­nyivel okosabb, bö'csebb, erélyesebb és dön­tőbb hatású a magyar állam ezer és több éve számára a két igaz magyar szülő még magyarabb fia, Szent István. Gyéza Iá:ti az erös Ottók német szomszédságának nagy veszélyét a pogány ma­gyarság számára s okos po'itikdval, diplomdcid­val mcge'őzte, kikerülte a-veszélyt, de tizenegy évnél tovább nem tudta türtőztetni kemény öklét, mely uj háborús ok lehetett volna. Aztán megint eltel egy éltized, s Gyésza megtette a második nagy békítő lépést: német császári rokont szer­zett fe'eséjilJ fiának, istefdnnak, ki sohsem volt pogány Vajk, s bizonyos, hogy szintén keresz­lény, de anyjánál, Saroltnál keresztényebb fele­ségének, a szent életű Giz.'dnak és sógorának, Szent Henrik császárnak fölemelő és lelkesítő hatá.-u alatt acé'.osodott és magasztosa't föl a magyar bet­lehemi csillag immár kilencszáz év óta gyújtogató energiájává. yczykuensziueiM olcsó áron szép és jócipőt a d n i­Ch Pengőtől már vehet elsőrendű anyagból, a legele­gánsabb formákban férfi cipőt. Nézze meg világvárosi kirakataimat. Kölesei uca 7. festcinarv«í wammarmn w ffiabwwmummmb .. s u Készít elsőrendű kivitel­ben szobafestést, má i.oláet és butorfényezést jutányos árban. Cégtulajdonos: Csányi Mihály Fűkeieias ucca 22. c5sjíl»í>a* *9-Jt*'

Next

/
Oldalképek
Tartalom