Szeged, 1923. május (4. évfolyam, 98-121. szám)

1923-05-09 / 104. szám

Ecgwes macám ára 30 korona. •íert!*Mi6»*B é» kladóhlta Ni HHc*«jutc« í. (Próféta­I. emelet 6.) Telefon IS—Sí. A .Sieged" megjele­.« MIM kltc telével minden 199. Bttot 97ám ára 30 ko­í|«. fi ligetéit árok: Egj j&tK^is Szegeden 600, Buda­JWUC «s íldékan 650 Stor SZEGED Ülrdelésl írok: Fclhosábon 1 mm. 1?, egy hasébon 20, mis­fél hasábon 30 K. SzOvegkBzt 25 százalékkel drágább. Apró­hirdetés 10, kövér betűkkel 20 K. Sz&vegkSzti közlemények boronként 150 K. Nylitlér, csa­ládi értesítés 200 K. T5bb­i.Orl feladásnál árengedmény. IV. évfolyam. Szeged, 1923 május 9, SZERDA. 104-ik szám. Egy fontos kötelességről... Megértjük, ha az olvasó elásitja magát, vagy egy kicsit idegesen von vállat, mikor ezt a ci­nét elolvassa. Minden nap azt hallja hivatot­taktól és hívatlanoktól, hogy neki kötelességei vannak és minden kötelességről azt mondják neki, hogy ez nagyon fontos, hogy ez a leg­fontosabb. Ha minden magyar ember csak a felét teljesítené annak, amit kötelességül irtsk elé száraára az utóbbi idők, akkor minden ma­gyar ember talpon állva menne a menyországba s akkor minden magyar embernek Dáriustól kellett volna örökölni a kincseit. Mert minden kötelesság azon végvődik, hogy „magyar, fizess !" és menlül fontosabb kötelesség, annál többet fizess . . . Hát ne ijedjen meg az olvasó, az a köte'es­ség, amiről itt szó lesz, nem kér enni és nem kerül semmibe. Mert ez a cikk csak azt állítja, hogy ma a magyarságnak sz volna a nagyon fontos kötelessége, hogy magába szálljon és vizsgálja meg a lelkiismeretét. Ha ezt már ko­rábban megtette volna, talán ma kevesebb volna a szánni-bánni valója és kevesebb volna a terhe és könnyebben bírná azt viselni. Viszont most már több a tapasztalata, többet tanulhat a maga kárán és ha ezt megteszi, talán siketül neki megszabadulni a tisztánlátást folyton zavaró illúzióktól s világos lesz előtte, mit kell tennie élete mesjobbitására. A lelkiismeret kis tükre szerint egyik nagy bűne a magyarságnak, hogy bukásának okait most is kizárólag mások bűneiben és gonoszsá­gában látja s nem gondol arra, hogy romlását jórészben önmaga okozta. Sok mindent elnye­lünk, amivel bizonyítani tudnánk, diplomáciai ballépéseket, háborús hibákat, jóhiszemű rövid­lá'ásokat, viríusos könnyelműségeket, egész leiki v.órtörlénetét az utolsó tizesztendőnek, aminek feldolgozása majd a tárgyilagos történetírás fel­adata lesz egyszer, ha lesz még magyar törté­netírás akkor, amikor a ma csakúgy n történe­temmé válik, amihez minden tekintettől függet­lenül nyúlhat ho>zá a tudós. Elég csak arra rámutatni, hogy a földbirtok egészségtelen meg oszlása s az elviselhetetlen szociális viszonyok nyomása a magyarság legmunkabiióbö rétegé­ből százezreket kergetett át Amerikába a háború előtt s az állam ezt tétlenül nézte. Ahelyett, hogy műtőasztalra tetie volna a beteg szerve­zetét, megszervezte a kivándorlást és Pool­szerződésekkel állami üzletet csinált belőle. S a mult e szomorú tanulságai ellenére a magyar nemzet ma se tud rátérni egy őszinte demokra­tikus és szociális politikára, amely törődnék a tömegek jólétével s amely kielégítené a falusi lakosságnak a forradalmak által felcsigázott földéhségét és nyomorát. Da nemcsas nem tud, nem is akar, ahogy az antiszociális törvények egész sora, a virilizmus megerősítésével a fej­lődést félszáz évvel vissza taszitó közigazgatási reform s a földbirtoktörvény mutatja, amely gyakorlati kivitelben olyan nyeletlen kés, aki­nek vasa nincs. 1 A zsidókérdés terén is q legnagyobb fogalom­zavar uralkodik. Nem fokosokkal, hanem csak öntudatos, szervezett munkával lehet ezt a kér­dést megoldani, ezt mondja minden hivatalos tényező s tényleg csak fokosokat látni, valóság­ban és átvitt értelemben, de senki se tudja megmondani, mit kell az „öntudatos, szervezett munka" alatt érteni. Mer! az csak nem „ön­tudatos, szervezett munka", hogy egyfelől meg­alkotjuk a numerus clau&ust, másfelől pedig a sárga foltos faj gazdagjait megméltóságositjuk, hogy joguk legyen nekik a kormánynak fő­tanácsot adni? A rusztikus zsidókérdésből sarjadzott ki a fsjpolitika teóriája, pedig a fajpolitika, ez a német import Magyarországon abszurdum. Németországban, ahol csak ket jaj van, a né­met és a zsidó, e politikának van valami ér­telme, nálunk azonban, még c mai Cionka­Magyarországban is, ahol oly nagy a száma a többé-kevésbé megmagyarosodott németeknek és szlávoknak, a fajpolitika az elképzelhető leg­nagyobb non sens. Ezek ulán pedig tisztelettel kérdezünk min­den jó keresztényt és fíjmagyar hazafit, deslruktivok-e ezek a sorok, vagy nem destruk­tivok ? Ha jól megméretnek és destruktivoknak találtatnak, akkor tisztelettel jelemjük, hogy ami e sorokban dült belükkel van szedve s aminek a többi csak szerény glosszálása, az nem a mi destrukciónk, hanem a Bleyer Jakabé és a Katholikus Szemlé-é. Bleyer Jakab, aki ízzel az ominózus névvel is tagja lehetett a ?iiedrich-kormánynak, mint intranzigens keresz­>ny és sovén magyar, Egy fontos kötelesség ről cimmel irta a Keresztény Politika nevtf folyóiratba azt a tanulmányt, amelynek vezető gondolatait bálrak voliunk kiemelni a Katho­likus Szemle nyomán, amely megszívlelésre érdemesnek nevezi a mindig konstruktív hirben állt tudós egyetemi professzor cikkét. Bleyer Jakab, aki egyik ringatója volt a kurzus böl­csőjének, lelkiismeretvizsgálatra szólítja fel a magyar nemzetet, zavaros illúziókat vet a sze­mére, sajnálja az őszinte demokratikus és szo­ciális politika hiányát és éles szavakkal elitéli a Németországból importált abszurd fajpolitikát. Senki tőlünk rossz néven ne vegye, ha nem mondunk önálló véleményt és szerényen ma­gunkévá tévén a Katholikus Szemlé-ét, egy­szerűen megszívlelésre érdemesnek mondjuk Bleyer Jakab tanítását, — sőt Bleyer Jakab példáját is. Bethlen István prágai utazásáról. (/4 Szeged budapesti tudósítójától) A főváros politikfci köreiben változatlanul tovább tart az a szélcserd, amely a miniszterelnök elutazásá­nak napjával kezdődött meg és minden figyelem Bethlen István és társainak utazása felé kon­centrálódik. Élénken tárgyalták a mai nap folyamán is a Temps-mk Magyarország hely­zetéről nyilván kisántánt körökből sugal­mazott ctkkét és általában az a vélemény alakult ki róla, hogy ha a Temps ugyan egyes cikkeiben közel is áll a francia külügyminisz tériumhoz, azéit kivétel nélkül minden cikkét még sem a Quai d'Orsay sugalmazza, igy valószínűleg a mostanit sem, hanem az inkább a kisántánt óhajtásának tekintendő. Sokan a kormányzópárt ma esti pártvacsorája utáni beszélgetés során is kifejezték nézetüket, hogy valóban nem ártana, ha Bethlen István hallgatna erre a wlnk-re és tényleg látogatá­sokat tenne a szóbanforgó súlyos és nagyjelen­tőségű kérdések megbeszélésére a szomszédos államok kormányainál. Egyébként egy angol lap már hírt is adott arról, hogy ezek a láto­I gatások nem fognak elmaradni, de a kormány - egyelőre még cafolja ezeket a híreket, legalább is hz egyik fővárosi esti lap a kormányhoz igen közelálló helyről a következő nyilatkozatot kap»a: — Az Observer azt irja, hogy Bethlen miniszter­elnök Prágába is ellátogat, ahova meghívót k«pott, amit el is fogadott. Érdeklődtünk a közlcs valódisága felől és kérdésünkre azt a választ k3ptuk, hogy a miniszterelnök nem kapott meghívást a cseh kormánytól, igy tehát nem is helyezhette kilátásba ezt az utazást. Az Observer közlése nyomán ma az a hír is elter­jedt, hogy a miniszterelnök későbbi időpont­ban a kisántánt többi fővárosait is felkeresi. Bethlen István jövő szándékairól Budapesten ezidöszerint természetesen nem tudhatnak, de beavatott körökben ezt a sorozatos utazást leg­alább egyelőre nem tartják valószínűnek. A Temps május 5-ei, sokat vitatott cikké­ből egyébként a mai nap folyamán még a kö­vetkező részletek kerültek nyilvánosságra: — Beihlen grófot meghallgatta a jóvá­tételi bizottság. A magyar kormány feje azok­nak az elsőbbségi jogoknak ideiglenes felfüg­gesztését kérte, amelyekkel a szövetségesek a magyar állam bevételeire vonatkozólag rendel­keznek. E felfüggesztés lehetővé tenné a ma­gyar kölcsön felvételét. Két hitelműveletről van szó. Az egyik 40—50 millió arany korongra rúgna és rövid lejáratú vo:na, a másik — erre csak későab kerülne a sor — hosszabb lejá­ratú volna és legalább 550—650 millió arany koronát tenne ki. A jóvátételi bizottság termé­szetesen nem alkotott még véleményt erről a kérdésről. Magyarország gazdag ország és ter­heinek jórésze csak átmeneti jellegű. Bethlen gróf miközben hazájának gazdasági és pénz­ügyi zavarait leírta, megemlékezett arról, hogy többi között az ország cukor- és széntermelése 1921 óta tetemesen emelkedett. A miniszterelnök és pénzügyminiszter, akik tudvalevően hétfőn hajnalban érkeztek Lon­donba, Korányi Frigyes báró és Khu?n-Héder­váry Sándor kíséretében, Szapáry László lon­doni magyar követ palotájában szállottak meg. A magyar misszió tagjai a hétfői napot előze­tes tárgyalásokkal töltötték el és ezek során Bethlen gróf és Kállay Tibor informatív meg­beszélésedet folytatott előkelő angol politiku­sokkal. Az eredeti program szetiní a magyar miniszterek először lord Curzonnál tesznek hi­vatalos látogatást. Ez vslószinüleg még a keddi nap folyímán meg fog történni. Hír sze­rint az angol-magyar barát politikusok, élükön lord Newlonnal estéiyt rendeznek a magyar miniszterek tiszteletére. A drágaság kérdése. A nemzetgyűlés drágasági bizottsága Heinrich Ferenc elnökletével ma délután ülést tartott, amelyen a kormány részéről Daruváry Géza helyettes minisztereinök, Bud János közélelme­zési miniszter, nagyatádi Szabó István föld­mivelésügyi miniszter és Walki Lajos keres­kedelmi és helyettes pénzügyminiszter vettek részt. Az ü ést Heinrich Ferenc elr.ök nyitotta meg. Farkas litván képviselő arra kérte a jelen volt közélelmezési minisztert, tájékoztassa a bi­zottságot a kormánynak a drágaság letörésére irányuló programjáról. Bud János közílelme/ési miniszter kijelen­tette, hogy a drágasági bizottság részéről vár javaslatokat és csak azután terjeszti elő a kor­mány álláspontját. Peyer Károly szerint a drágaság kérdése nem a közélelmezési miniszter hatáskörébe tartozik kizárólag, hanem függ a kormány pénzügyi programjától. Véleménye szerint tényleges érte­lemben nincs drágaság, mert minden kapható. Kizárólag csak pénzügyi kérdéssel állunk szem­ben. Nem tartja áldásosnak a Devizaközpont működését. Pénzünk értékének meghatározója nem lehet sem az arany, sem külföldi valuta, hanem csupán a buza. A buza árával szemben is lehet rendszabályokat életbeléptetni, ha az felülhalad a világparitáson. A búzaár a munka­bérekre behatással van és döntő tényező az iparcikkek árának alakulásában. A tőzsdének ma tízszer annyi tagja van, mint volt a há­ború előtt. Határozati javaslatot nyújt be, amely­ben kéri, hogy a kormány nyújtson be törvény­javaslatot a buraalapon való számítás meg­engedésére nézve. Farkas István hangoztatja, hogy az állam egyike a legnagyobb árdrágítóknak. Az áliam ezt szükségszerűen teszi, mert kiadásai, külö­nösen a fizetések folytonos emelkedésével emelkednek és ezeknek fedezetéről gondos-

Next

/
Oldalképek
Tartalom