Délmagyarország, 1911. október (2. évfolyam, 225-250. szám)

1911-10-25 / 245. szám

6 DÉLMAGYARORSZÁG 1911 október 25 álkulcsot felmutatva, azt felelte, hogy „csak annyi baj legyen". Terhelt ez alkalommal is tagadta, hogy szándéka, vagy szándékuk akár erere megfontoltan, akár anélkül, — ölésre irányult volna, mert egyedüli céljuk a pénzszerzés volt. A bizonyítás eredménye­ként egész határozottsággal megállapítható, hogy ifj. Regula Ede a terhére rótt bűncse­lekményeket teljesen egyedül és senkivel sem közölt, önmagában keletkezett akarat elhatá­rozása alapján követte él'Hogy Regula Ede cselekményét ily előre megfontolással és érett megfontolással követte el s hogy ezen elhatározását ugy keletkezésében, mint kivi­telében a hideg számítás és lelkinyugalom hatották át, élénken kitűnik, ha Regula Edé­nek lelkivilágát boncoljuk, — mondja a vád­irat. Lengyel Zoltán országgyűlési képviselő, Regula Ede védője terjedelmes beadványt in­tézett a miskolci királyi törvényszékhez, mint esküdtbirósághoz. A beadványban öt pont­ban foglalt előterjesztést tesz a vizsgálat ki­egészítése, uj bűnjelek beszerzése és tizen­egy uj tanú beidézése tárgyában. A bead­ványt azzal kezdi, hogy a Boldvában talált véres fejszén kivül, a Czeizlerék házában is találtak egy véres fejszét, mely a jegyző­könyvben mint bűnjel szerepel, de a bűnje­lek között nincs meg. Kéri a fejsze beszerzé­sét az edelényi csendőrség által és a bűnjelek közé való sorolását. Lengyel Zoltán beadvá­nyának második pontja Regula Ede legutóbbi vallomásában emiitett és súlyosan terhelt Kovács Antal és Földi Istvánnal foglalkozik. A tárgyalás iránt egész Miskolcon nagy az érdeklődés. Az első napi tárgyalásról ez a tudósítás szó): (Kezdődik a tárgyalás.) A tárgyalás kedden reggel 9 órakor kezdő­dött a miskolci törvényszék zsúfolt esküdt­széki termében. A közönség csak belépőjegy­gyei juthat a terembe és jellemző, hogy akad­tak hölgyek, akik már a kivégzéshez való beléptijegyet is kértek törvényszéki tisztvise­lőktől. A mai tárgyaláshoz egy-két hölgy látcsövet is hozott magával. Kilenc órakor Geöcze elnök vezetésével be­vonult a biróság, amely Maurer és Szendeffy szavazóbirákból áll. A vádat Bulyovszky Gusztáv főügyészhelyettes képviseli. Az es­küdtek legnagyobbrészt csizmás földműve­sek. Az egyik sarokban papirosba csomagol­va hevernek a bűnjelek. Az esküdtszék a következőkből alakult meg: Bátorffy Ferenc, Guti György, Liszkai Ferenc, Merényi Károly, ifj. Erős Lajos, For­ray György, Grenyó Bertalan, Jávorszky Antal, Muntisz Pál, Antal György, Fekete Lajos és Koch Károly. Pótesküdtek: Brázay János és Fehér Endre lettek. (Nem gyilkoltam, csak loptam.) Az elnök megkezdte a tanuk felolvasását. Mikor az elnök a tanuk közt felolvasta az öreg Regula nevét és az hangosan kiáltotta, hogy jelen, a vádlott hangosan felzokogott. A nacionáléját egész nyugodtan mondotta el és nyugodtan hallgatta végig a vádiratot is, amely a biintetőtörvényköuyv 278. és 344. szakaszaiba ütköző rablás és gyilkosság miatt állítja őt a birák elébe. — Bűnösnek érzi magát? — kérdezte a vád­irat felolvasása után az elnök. — Bűnösnek érzem magamat abban, hogy loptam, hogy a baltát átadtam társaimnak és hogy a rabolt pénzből elfogadtam száz ko­ronát. — A vizsgálat során másképen vallott. — Ezeket a vallomásokat erőszakkal vették ki belőlem a csendőrök. — Nem hiszem, hogy hatszor egymás után kényszerithették volna a vallomásra, s hogy a vizsgálóbíró előtt is kényszer alatt vallott volna. — A csendőrök azzal fenyegettek, hogy a családomon állnak boszut, ha nem teszek nekik megfelelő vallomást. Az elnök: Mondja el tehát a vádiratra vo­natkozó ellenvetéseit. (Csak bűntárs voltam.) Kovács István barátom egy este azzal lé­pett hozzám, hogy valamit akar mondani, de csak ugy, ha megesküszöm, hogy nem árulom el. Megesküdtem, Mire ő előadta, hogy Czeisleréknál 4—5000 koronát lehet ke­resni ugy, hogy mi négyen: Kovács, Zöldi, Kuszkó és én elmegyünk hozzájuk és elra­boljuk a pénzt. Hosszas gondolkodás után be­lementem az ügybe. A szomszédban még éb­ren voltak az emberek, tehát várnunk kel­lett. Mikor azután a szomszédok elaludtak, bementünk a műhelybe és el vittünk két fej­szét. A magamét nem akartam odaadni, de Kovács nagyon rábeszélt. — A csárdába először Kovács hatolt, az­után hivta Zöldit. Mi ketten kint maradtunk és kétszer körüljártuk a házat. Mintegy husz­lmszonöt perc múlva szembejött velünk Zöldi s igy szólt: — Látod, hogy kifáradtunk. Csakugyan lihegett. Ismételten megfogad­tatták velem, hogy nem árulom el őket, mert különben a családomon állnak boszut. Ko­vács ezután elővett 800 korona papirpénzt és 35 korona ezüstöt. Ebből száz koronát nekem adtak. Zöldi arca véres volt, ezt a hidon ész­revettem és a magam zsebkendőjével töröl­tem le arcáról a vért. Az elnök felolvastatta az előző vallomások­ról szóló jegyzőkönyveket, amelyekre Regu­lának az a megjegyzése, hogy kényszerűség­ből irta alá. A bűnjelek közt volt egy vasúti jegy is, amelyet a meggyilkolt Czeisler ágya mellett találtak. — Ez a maga jegyei — kérdezte az elnök. — Nem. Valaki más hagyhatta az ágy mel­lett. Felmutatták Regulának a hosszunyelü bal­tát, amelyre azt mondta, hogy Kovács ezzel gyilkolt. Tiz perc szünet következett. Az es­küdtek hangulata Regula ellen van. — Ugy hazudik, mint a karikacsapás — mondták többen. Szünet után folytatták a bizonyítékok be­terjesztését. (A bűnjelek.) Az elnök fölmutatja a vádlott előtt a nagy fejszét, amelyet közvetetlenül a gyil­kosság után a Bodvából halászták ki. Regula elismeri, hogy az övé volt, de azt mondja, hogy ezt a fejszét Zöldi vette magá­hoz. A másik fejszéről, amelyet a Czeisler-há­zaspár szobájában a szögletben találtak, a vádlott azt mondja, hogy nem ismeri. A harmadik bűnjelről, egy kis szekercéről a vádlott azt mondja, hogy Slezák József asztalosé volt s nem tudja, hogy került atyja műhelyébe. Ezt is onnan vitték magukkal s Kovács vette magához. A negyedik bűnjelet, egy áes-szekercét, nem ismeri. Az elnök azután fölolvasta a vádlott leve­leit, amelyeket Lengyel Zoltánhoz és kereszt­anyjához intézett. Az utóbbi levélben azt ir­ja, hogy kellemetlen helyzetbe jutott s kéri hozzátartozóit, hogy bocsássanak meg neki. (Szakértők és tanuk kihallgatása.) Elnök ezután az orvosi szakértők kihall­gatását rendeli el. Az orvosi szakértők egy­behangzóan azt vallják, hogy megvizsgálva az áldozatokon ejtett sebeket, megállapították egész bizonyossággal, hogy azok egy kéztől és egy eszköztől származtak. Ezután a tanuk kihallgatása következett. Elsőnek Czeizler Ignácot, a meggyilkolt korcsmáros apját hallgatták ki, akinek ki­hallgatása nagy izgalmat keltett. Azonban lényegtelen vallomást tett. Ezután Szűcs Ferenc, edelényi parasztle­gényt hallgatták, aki azt vallja, hogy nem hiszi el, miszerint Regula ily szörnyű bün elkövetésére képes lett volna. Ezután Lengyel Zoltán védő a védelem ki­egészítésére vonakozólag Fett indítványt. A tárgyalást este 7 órakor fejezték be s hol­nap délelőtt folytatják. A tárgyalás három-négy napig eltart. NflPI_HIREK A pogány püspök. — Tripolltániai történet flnatole France-tól. — Anatole France-t meglátogatta egyik ismerőse. Erről a látogatásról az illető a következőket irja a Paris-Journalban: * Anatola Francé a keleti Középtenger me­dencéjének térképét tanulmányozta. „Itt fe­küdt — szólt és rányomta ujját egy, a ten­gerbe nyúló területre — Pentapolis (az öt­város területe)." Megkérdeztem tőle, hogy figyelemmel kiséri-e a tripoliszi hadmüvele­teket. „Nem — felelt ő — én Synesiusra, a pogány filozófusra gondolok, aki püspöke volt az apostoli és római egyháznak és aki maga is hadmüveleteket vezetett ezen a tájé­kon. Abban az időben keresztény császár uralkodott Konstantinápolyban. Körülötte tobzódott a gonoszság és az erkölcstelenség. Amikor Synesiust bemutatták neki, ez nem is habozott és hatalmas prédikációt tartott az autokratának, amelyben keményen osto­rozta az udvari élet léhaságát. Synesius éle­téből egyébként érdemes egyet-mást elmon­dani. Időszámításunk negyedik századában, a keresztény vilég középpontjában pogány ma­radt és büszke volt erre. Miután müveit volt, csak mosolyogni tudott a keresztény vallás alapfogalmain. Lehetetlennek látszott előtte, hogy egy tisztultabb észjárású ember ma­gáévá tehesse a világ pusztulásáról és a föltá­madásról keletkezett uj nézeteket. Mivel azon naptól fogva, amelyen előzör kellett nyilvános ügyekkel foglalkoznia, liberális, sőt, ha szabad magam igy kifejeznem, oppor­tunista volt, egyáltalán nem követelte, hogy egy néphit követőit üldözzék. „Egy filozófiai szellem, — úgymond — aki látja az igazsá­got, némi engedményeket tehet a tévedést szomj uhozóknak." Ilyesmi akkor még meg­járta. Habár a kereszténység erősen terjedt, mégis tartózkodó volt és nem fojtott még meg minden filozófiát. Az alexandriai muzeum akkor még igen látogatott volt és ha jól em­lékszem, maga Synesius meséli, hogy a, vá­rosban teherhordókkal találkozott, akik az utcasarkokon a különböző rendszereket taní­tották . . . Nagyon nehéz történelmet irni. Ha az okmányokhoz akarnánk ragaszkodni, ezekből nagyon sok hiányzik! És h a a ma­gunkéból teszünk valamit hozzá ... De men­jünk tovább! — Synesiusnak Hy patinával való találkozására gondolok. Hypathia, aki szép és bölcs volt. Alexandriában a neoplato­nikus bölcseletet tanitotta. Synesius, aki hall­gatta őt, rabja lett — mint sok más — és pedig egész életére. Még meg van az az utolsó levél, amelyet hozzá intézett: „Találjon téged ez a levél — igy szól többek között — jó egészség­ben, te, aki anyám, nővérem, úrnőm vagy, akinek annyi jótéteményt köszönhetek és aki tőlem miden hódoló cimzést megérdemel." Azt mondták, hogy Synesiusnak Hypathiá­val szerelme tisztán eszményi volt. Mi csak' annyit tudunk, hogy Synesiusnak később al­kalma vol£ Athénben egy másik szép asszony böloteieUt meghallgatni. — Asklepigeniának hívták — és az első előadás után elítélően nyilatkozott róla. Hypathia emléke előtt el­törpült szemeiben minden más asszonyi és filozófiai szépség. Később Synesius újra meg­nősült és ez a házassága volt egyidőre tulaj­donképeni akadályozója annak, hogy püs­pökké kinevezzék. Amikor Kyrenaikába visz­szatért, nagy hírnévre tett szert. Tudása, kon­stantinápolyi küldetésének szerenesés lefo­lyása, az a kimagasló szerep, melyet a ten­geri kalózok ellen indított háborúban játszott, az első sorába juttatták. A Ptolemais-i lako­sok egy napon, miután elvesztették püspöhü-

Next

/
Oldalképek
Tartalom