Református főgimnázium, Debrecen, 1931

Az embernek tehát benne kell élnie a ti ségben ; bele kell illeszkednie a különböző kis alakulatoknak a keretébe ; vállalnia kell a kor ket a fejlődő műveltség épít és rak a külön! és ezeken belül a familiáris kapcsolódások, köttetések útján és által mindnyájunk eléb elkötelezettség minden egyes ember számár sem egyéni, sem általános boldogság nem leh dalmi rend kiegyensúlyozott önzést és önzetle és az egésznek békés harmóniába hozatalát ] Mert különben hanyatlás, züllés és a végén következik be úgy az egyedre, mint az össz< IV. Mindebből következőleg az egyes ember csoportjainak egymáshoz viszonyítva bizon} méretek közt és módon lehet és szabad csak szükséges célt valaki el akarja érni. Leger kodóknak kell lenni az általános emberi SÍ gyengébbeknek az egyéni vonásoknak és középarányost alkotva, helyezkedhetnek el a hegyrendszer normális képe, de egyben egyetlen Mert csúcsaival a föld felé fordított elhelyezk furcsa országában sem szoktunk elképzelt rokokó alakulatokat is csak a cseppkőbarla tűr meg, de ott is azért, mert fent és lent tartó támaszték, t. i. a talaj és a mennyeze összetevőerőcsoportjai tehát nem egyenlő és helyezkednek el, hanem jól megállapítható ségek vannak köztük, amelyeknek megbi összezavarása végzetes hatással jár. Els születünk, mikor világra jövünk és nem mí állatnak; másodsorban magyar, vagy ni vagy másmilyen fajtájúnak, nemzetbelinek eszperantó-nyelvű internacionalistának ; hi Luther Mártonnak, vagy Platónnak, vagy és nem a phalanster „harmincadik szám"századik"-nak, vagy ,, hetvenkettedikének,) egyéniség". Ezt a viszonosságot a compoj bolygatni veszedelem nélkül nem lehet, mé: ben sem. Egy „minotaurus" nem lesz tró: anyja legyen is ; a siketnémák viszont ah toznak, melyhez őket vérsejtjeik biochémiai s a haladó idők még a korzikai ügyvéd f g^j kiesztergályozzák a „világ urát". se

n