Vertán Endre - Márton Ferencz: A képviseleti és önkormányzati rendszer vonatkozva hazánkra (1865)

115 könyvéül használni. Gyönyörködünk benne, de nem akarunk okulni általa. Pedig egy nemzet történelme nem csak képtára az ősök arczképeinek. és nagy csatáik festvényeinek. nem csak múzeuma az ereklvéknek és félmázsás buzogányoknak, hanem bibliothekája is a status tan classikusainak. Es a történelem azért legelső tudománya a gyakorti államférüunak. mert legfontosb segéd eszköze a tudásnak, mert ezredéves jesfvzó'könvve a nemzet fejlődésének: s azért anvja a nemzeti miveitségnek, mert saját miveltségének csiráit hordja keblében. Szóval: .minden nép históriája Isten ujja, mely reámutat múltjával arra. mi: tennie kell. A mi az elfogulatlan vizsgáló előtt a magyar történelem tanulmányozásánál legelsöbben felötlő: e nemzetnek kiváló életrevalósága és gyakorlati helyes észjárata az. mi rmintegy történelmi nyilvánulása a magyar nemzet erkölcsi felsőbb erejének tűnik fel", és vonul le napjainkig. — Egy nemzetet sem rágalmaztak talán annyit, minta masrvart. fel egészen legrégibb történelméig; Különösen a németek, mióta szomszédjaik lettünk, ezt szenvedélyével űzik. Igv volt ez már a vezérek korában, és így van ez ma is az .augsburgi" fénykorában. Valódi tudományos és rendszeresített .Schimpfen von Leber aus- volt ez mindig, de Isten segedelmével egyébb nem lehetett soha. — Ezenigen régi mesterség éppen olv hasztalan, mint igaztalan. — S e tekintetben nincs is szükségünk sem a méltányosb keleti irók ellenkező tanutételeire, sem hitelt érdemlő .névtelenünk" azon szavaira: .Aszittya nép bölcs és szelid vala. - mert a históriai tény az. mi megczáfolja az ellenkezőt. Valamint azon nép. mely idegen földön nem csak szerezni tudott hazát, mi akkor majd minden vándor-