Magyar Themis, 1879 (9. évfolyam, 1-55. szám)

1879 / 55. szám - Néhány megjegyzés a váltó-eljárás 30-ik §-áról

— 423 — Ezek ugyanis, hogy a vagyon a családban maradjon s általuk el ne tékozoltathassék, a legközelebbi férfi rokon — rendszerint fivér — gyámsága alatt maradtak egész éltükben. De az egész szigorú gyámság (tutela) késő hl), a mint azt egy 200 évvel K. u. élt jogász, Gaius leírja, az aequitas, a természetjogi méltányosság, befolyása folytán, törvényes képzelmek (fictiók) segélyé­vel átment puszta gondnokságba (curatela), melyet a gondnokolt ér­dekében és csaknem kedve szerint kellett gyakorolni. E nemi curatela a nő. mintsexus fragilis, gyenge nem fölött, a középkorban is fenállott. A férjhez ment római nőnek roszabb volt a sorsa, mert ő a férj hatalmába került az apáéból, ö jogilag férje leányául tekintetett, tehát minden vagyona mint előbb apjáé volt, most férjéé lett. Volt azonban egy szokás, mely által a nő elkerülhette a férj hatalmába való kerülést az u. n. convenire in manum mariti-t. E hata­lom ugyanis a régi római jog szerint, úgymint minden hatalom dolgok vagy személyek felett u. n. usucapio, praescriptio, folytonos használat, birtok által szereztetett és e hatalomszerzést meggátolta az u. n. usur­patio, a birtok folytonosságának megszakítása. Természetesen meg kellett határozni, mennyi idő elegendő az usucapióra s az usurpa­tiora. A legrégibb római törvénykönyv (452. K. e.) a tizenkét­táblás törvény, melynek a későbbi fejlődés csak kiterjesztő magyará­zata \ olt, mely olyan alaptörvény, mint Mózes decalogusa a zsidójog­ban, e XII. táblás törvény azt rendelte, hogy a nő usurpálja a férj usucapióját, azaz félbeszakítja a férj birtokát, tehát férje hatalmába nem kerül, ha házától 3 napig s 3 éjig egy folytában távol van. Ezen ugy látszik általános gyakorlatban volt szokás természe­tesen nem tetszhetett a jó férjeknek, a 3 napra-éjre kiránduló nők urainak. Gaius korában már teljesen megváltozott a házasnő vagyonjogi állása két intézmény behozatala által: a görög eredetű parapherna s a dos által. Görögországban ugyanis-a bölcsészeti szellem befolyása s a nők miveltsége folytán a nő jogszabadsága legelőbb érvényesült és a szomszéd Rómára is áthatott. Parapherna a nő külön vagyona; dos, hozomány, a házasság ter­heinek viselésére rendelt u. n. czél-vagyon volt. A parapherna hóná­ról a nö szabadon rendelkezelt, a dos ellenben le volt kötve a házas­ság tartama alatt. A dotalis ingatlan vagyon jövedelmeit a férj kapta, miután ő kö­teles a családot eltartani, ellenben magát a birtokot elidegeníteni vagy terhelni nem volt szabad. Az ingó dos a férj tulajdona lett, de ő annak értékével neje adósa, kinek más hitelezők előtt elsőbbsége és törfényes zálogjoga"volt annak biztosítására. Dos lett minden vagyon, mit a nőnek eczélra bárki adott; parapherna pedig a nőnek minden egyébb, akár szerzett, akár öröklött stb. vagyona. Ezen paraphernális és dotalis rendszer már a felvilágosodott bölcsész-szellem, a görög culturának alkotása volt, és azt később külö­nösen Augustus császár egy híres, socialis törvénynyel — a lex julia et papia poppoeával — kiegészítette, mely törvény a népszaporodás érdekében mindenképen büntette a coelibatust és jutalmak, kiváltságok által bátorított a házasságra, mint a társadalom erkölcsi alapjára. E törvény szerint ugyanis a leány szüleit birói uton kényszeríteni lehetett kellő rangszerü hozomány adására — constitutío dotis — és másrészt a férfi szülei hasonló rangszerü antidos, donnatio propter nuptias, házassági adományra szoríttathattak, mi az akkori házasulókra — mint látják — igen kellemes állapot volt. A kereszténység nem volt képes a mivelt pogány állam ez intéz­ményeit, melyeket Róma hóditásai folytán adóztatásával és jogával együtt a világnak csaknem minden népére kiterjesztett volt, a kö­zépkorban fentartani. A római birodalom bukása után a hódító ger­mán, szláv s magyar népek államai keletkeztek ; ezek barbár jogának uralma s a középkori hűbéri szervezet alatt a nő nem nyerte vissza soha többé azon vagyonjogi hatalmát, melyet a római császárság alatt élvezett volt. Az egyház pártfogása a dósnak csak úgyszólván két ár­nyékát, a mindenütt fenállott doarium, dower, douaire, özvegyi jo­got és a dotationt, kiházasitást, hajadoni jogot, magyar s lengyel jogban u. n. leány-negyedet, tarthatta fen, illetve teremthette meg. Az első szerint az özvegy bizonyos tartási igénynyel birt férje hagyaté­kára, a másik szerint a leány kiházasitási joggal birt szülei illetve azok hagyatéka, örökösei irányában. Egészben véve azonban a nőnem jogi állása a középkorban min­denütt mélyen sülyedett. Az újkor, a reformatio és renaissance kora, mint Önök tudják, a szép Itália dus talaján eredt s a classikus világ remekeit újra fel­élesztette. Mint Macchiavelli a respublica szervezetét, Boccacio, Pet­rarca a latin-görög költészetet, a nótenczi művészek a hellén szobrá­szatot, ugy a bolognai iskola a római jogtudományt támasztotta fi-1 halottaiból. A római jog csaknem minden államban újra beíögadtatott s a legteljesebb érvényre ínég a modern codificatiókban is jutott. A fel­világosodott absolutismus— Nagy Frigyes, Mária Terézia s II. Jószef — alkotásaiban, a porosz allgemeines Landrecht s az osztrák polgári j törvénykönyvben, de különösen a XVIII. század bölcseletének és forradalmának elveit részben fentartó Code Napoléonban túlnyomóan a római jog elvei s intézményei adoptáltattak. Ezen törvénykönyvek előzményeit és tárgyunkra vonatkozó | rendszereit röviden jellemezni fogom. (Végeköv.) Dr. DeUAdami Rezső. Néhány megjegyzés a váltó-eljárás 30-ik §-áról. Ha az Ítélet eskütől feltételezett, azon fél, kinek az itélet foly­tán esküt kell tennie, tartozik az eskü letételére határna,pot kérni s azon az esküt letenni. A tv. rendts. 239-ik §-ában foglalt ezen intéz­kedés polgári, kereskedelmi és váltóügyekre egyaránt vonatkozik. A ! polgári s kereskedelmi eljárás alá tartozó ügyeknél az esküre jelent­kező kérvény 15, váltóügyeknél 3 nap alatt adandó be. Ezen eltérés nem szorul bővebb igazolásra: a váltóügyek természete megköveteli a vitás kérdések gyors bebonyolitását. A polgári s váltóeljárás azon­ban nemcsak ezen indokolt eltérést tartalmazzák; mert váltóeljárá­sunk 30-ik §-a ezenfelül még egy, eddig eléggé nem méltatott eltérést tartalmaz polgári eljárásunktól. Polgári ügyekben az esküre jelent­j kező kérvény az első-s másodbirósági itélet jogerőre emelkedése vagya I harmadbirósági itelet kézbesítése után 15 nap alatt adandó be. Szabályul szolgál tehát, hogy az itélet jogerőre emelkedése bevárandó; a jogerőre emelkedés napját követő 15 nap alatt tartozik a bizonyító fél kérvé­nyét a per bíróságához beadni. így van ez az első- s másodbirósági Ítéleteknél. Csupán a harmadbirósági Ítéletekre nézve tétetett ama kü­lönbség, ama kivéte1, hogy ezek jogerőre emelkedésének bevárása nél­kül az itélet kézbesítése vagy kihirdetése után 15 nap alatt kell az esküre jelentkezésnek megtörténni. Nem időzöm hosszasabban e kivétel­nél ; döntvénygyüjteményeink tanúskodnak a mellett, hogy bírósá­gaink e kivétellel csak igen nehezen tudtak megbarátkozni, hogy a peres felek még ma sem fogják fel e kivétel ratióját, mely abban keresendő, hogy perrendünk alkotóinak intentiója ellenére hármas felebbezési forumunk vau. Ennek daczára még ma is a kivételek közé tartozik a rendes jogorvoslattal megtámadott harmadbirósági itélet; e kivétel tehát könnyen elviselhető. Nem így vagyunk azonban a váltó­eljárás 30-ik §-ában foglalt intézkedésekkel, mely váltóügyekre nézve halomra dönti a perrend 239-ik §-át. E §. szerint »az eskü letételére azon I naptól számítandó három nap alatt kell jelentkezni, melyen az itélet az esküvel bizonyító fél részére jogerejüvé vált.« A váltóeljárás com­mentatorai, Németh Péter s Zlinszky Imre, e szakasz magyarázatánál arra szorítkoznak, hogy »az esküre kötelezett fél nem köteles arra ügyelni, vajon ellenfele élt-e jogorvoslattal vagy sem; ha az esküre kötelezett fél maga nem felebbez, köteles ő három nap alatt az esküre jelentkezni.* Perrendünk s a váltóeljárás között a különbség nyilván­való ; ott — az első s másodbirósági Ítéletnek jogerőre emelkedése után kell az esküre jelentkezni; itt — a bizonyító fél, ő maga nem feleb­bezvén, esküre jelentkezni tartozik, habár ellenfele jogorvoslattal élt is. A váltóeljárás ez intézkedését én elhibázottnak tartom, mert az jogilag helytelen enuntiatumot tartalmaz, azonfelül czélszerütlen, sőt káros. A következőkben indokolom e nézetemet. Valamely birói határozat jogerőre emelkedett, midőn ellene az ügyfelek egyike sem élt vala jogorvoslattal, vagy midőn az megszűnt jogorvoslattal megtámadható lenni. Jogerőre emelkedvén az itélet, az sem fel- sem alperes javára vagy kárára nem váltóztathatik meg j többé; a jogviszony megszűnt vitás lenni, itélt dologgá lesz, meg van a res judicata. Következik ebből, hogy mig valamely birói határozat jogorvoslattal megtámadható, mig a res sub judice est: addig jog­erőre emelkedett Ítéletről szólni nem lehet, nem szabad. Ha pl. al­peres a birói határozat ellen jogorvoslattal élt, az nem emelkedett jog­erőre: nem a jogorvoslattal élt alperes, nem ellenfele részére. Jog* erőre emelkedett itélet s annak rendes jogorvoslat folytán való meg­változtatása vagy megváltoztathatása egymást kizáró fogalmak; e I cardinalis fogalom ellen támad a váltóeljárás 30-ik §-a, állítván, hogy

Next

/
Oldalképek
Tartalom