Magyar Themis, 1877 (7. évfolyam, 1-52. szám)

1877 / 10. szám - Az anyagi magyar magánjog codifikátiója. 14. [r.]

-79 — tői, melyek a populus és plebs különváltságának politikai alapján nyugodtak, és szülte a polgári jog eszméjét, melynek rendeltetése nem állami, hanem társadalmi. Az 1861-iki félreértés ellen nyilatko­zott és nyilatkozik a mindennapi élet; a magánjog nem politikai fegyver, hanem egyetemes érdek oltalom. Ha kell bizonyí­ték arra, hogy az ősi jog szelleme fel nem éleszthető, ugy ezt hazai nagybiráink gya­korlata 1861. óta eléggé tanúsítja. Ebirák hazafias érzelmei kétségtelenek; de birói szokásjogunk azért még sem nyúlhatott vissza Werbőczyre. Vagy a nemzet jogi öntudatát egyedül néhány miveletlen lai­kus és ősi fészkes szellem bérelte volna? Csak azok, kik a szokott hatalomhoz ra­gaszkodnak, kik csak érdeküknek, nem pe­dig egy közös jog fogalmának öuntudatá­val birnak? A mivelt törvényhozónak tisztább íorrásból kell merítenie jogi meggyőződését. A higgadt bírálat, mely a hivatkozást szen­vedélyekre el nem ismeri, a hazafiasságnak méltóságosabb értelméhez vezet. Mindenkit nem elégithet ki a törvényhozás, nem lehet a nemzet minden tagja akaratának kifeje­zése. De bármily kevéssé tájékoztassák is erős közvélemény által a törvényhozó, al­kotásának irányelveit korának szelleméből kell merítenie. Nem érzésből, hanem elvből kell kiindulnia; elv nélküli törvényhozás egy contradictio in adiecto, mert a törvény maga elvi határozat. A magánjognak is vannak elvei, melyeket nem homályos ér­zés, hanem értelmi kutatás derített fel. Ez elvek értékén nem változtat, ha az emberi dolgok folyása szerint kopott közhelyeknek tetszenek idővel; minden elvont fogalom rövidített utalvány concrét tartalmára, jel­pénz, melyet csak a tudatlanság mint fize­tésképtelen bank nem válthat be. Üdvös azért a magas elvek és értelmének ujabb és ujabb hangoztatása, az emlékeztetés azon gyakorlati érdekekre, melyekből elismeré­sük eredt. Üdvös másrészt tudatlan meg­vetőik ellenében azon visszaélést kimutatni, melyet maguk űznek jelszavakkal, érzel­mekkel. Az érzés mélysége és a képzelet ma­gassága a legegyéniebb szellemben, a láng­elmében, sem zárja ki a közös logikus ész követését ott, hol ez irányadó. Népnek is józanul ugy kell cselekednie. A jog gyö­kerei egykor, midőn a vallás méhében nyugodott, érzés és képzelet voltak; de a jog régen kivált a vallásból, világi lett és elvont erkölcsi elvekből és gazdasági érde­kekből vette irányzását. — A nép ellenszenvét sokkal inkább le­hetett volna felhozni az uj mértékrendszer ellen; hogy nem történt a nemzeti genius nevében óvás, annak oka nem az illetők jobb belátásában, hanem az érdek hiányá­ban rejlik. A legbuzgóbb zelóta sem kéri, Mill elmés megjegyzése szerint, az isteni mindenhatóság azon tanúsítását, hogy egy­szer a katheták négyzeteinek összege ne legyen egyenlő a hypotenusa négyzetével. A nép szerves jogalkotásának paró­diája jogunk fejlődése, annyira késik a ki­elégítés a szükség érzete mögött, annyira j habozik az eszme testté lenni, a jogszellem szabályok alakjában jelenkezni. A nemzeti élet tágult és régi övét szétrepesztette; a haladt társadalom szel­leme tiltakozik az ősi hagyományokkal való egyezés ellen. Szakítás a régivel, megegye­zés a jelen élettel, ez az egyetlen helyes elv, melyből ki lehet indulni. A vélt ugrás csak a formáké; a jog a fejlődési drámában ekkor is epilógus marad. Lehullottak a bástyák és a mivelt nyugoti társadalommal érintkezésünk, szel­lemi és anyagi érdekközösségünk mind szo­rosabbá lett. Nem feledhetjük el, hogy hitelre utalt haladásunk igényli, hogy a hitel legelső feltételét, a hitelező társadalom szellemé­nek megfelelő magánjogot megalkotni, reánk nézve életérdek. Kiszámithatlan a kár, melyet bíráink vétlen tétovázása, a törvény hiánya már okozott. Oly politika, mely indiai kamatra kölcsönzött tőkével kénytelen kormányozni és mégis a hitelt mindenképen lerontja, mennyiben uzsora­! tilalmat felállít; az igazságszolgáltatás és jogérvényesítés közegeit, a függésben tar­tott független bírákat és az infamia factival sújtott ügyvédeket, maga compromitálja; a polgári jog létesitését pedig utolsó gond­jának tekinti: oly politika csak pillanatnyi létű lehet és, midőn magát jövő hatalom álmaiban ringatja, a vak Faustra emlékez­tet, ki a sirját ásó lemurokkal enyeleg. A változékony tömeg nem számit sokat; igaz, hogy az egyes csak ugy jelent nagyot, ha számos zérus áll mögötte, de azért a zérus magában mégis semmi, az egyes pedig va­lami. Ezért csak elszomorodnánk, de meg nem győződhetnénk, ha népünk érzelmei­ben tévedtünk volna, ha az évezredes szol­gaság és lelki szegénység folytán az érzés sophismái és egy rendnek önzése győzedel­meskednék »a szabadság és tudomány phrá­zisai« fölött. Iparkodtunk ez értekezésben azon meggyőződést tudományos érvekkel támo­j gatni, hogy Werbőczy helye ma a pan­theonban, nem a fórumon van, hogy a jog­folytonosság megóvatott már Werbőczy által, hogy e jog hosszú életű volt és tul is élte magát, hogy az egészen más mi­veltségi sph arában eredt ősi jog korunkban fen nem tartható és hogy annak alkotó elemei között csak egy van, melyet felkarolnunk lehet és ez a római jog, melynek hebei forrásából az újkori törvényho­zások mind merítettek. Nem azt állítjuk, hogy a régi jog elej­tendő, mert régi; de azt sem ismerjük el, hogy a régi jog fentartandó, mert régi. Hanem azt állítjuk, hogy vizsgálnunk kell, helyes-e a fentartás, illetve a visszaállítás vagy sem. E vizsgálatunk eredménye hatá­rozott: >nem helyes*. E részben a véle­I mények azonban szétágazók illetékes kö­! rökben is. A törvényhozónak majd dönte­j nie illetve választania fog kelleni. Ennyi­1 ben neveztük e kérdést magánjogi codifiká­tiónk egy előkérdésének, melynek nagyr I hordereje folytán kivánatos, hogy minden I oldalról megvilágittassék. Nézetünk szerint i a tudományos conclusió csak az lehet, hogy ; magánjogi codifikátiónknál jogelvek és jog­I intézmények elfogadása és alkalmazása fö­lött nem azok nemzeti eredete határoz, ha­nem azok czélszerüsége azaz összhangjuk a jelen társadalmi szükségletekkel, érde­kekkel és állapotokkal. Dr. DelV Adami RezsÖ. Igazságügyi levelek. XI. (o.) Mire e sorok olvasóink elé kerülnek, a képviselőházban talán már folyamatban van a harcz, melynek névleg ugyan csak a kisebb peres ügyek körül követendő eljárás képezi tár­gyát, de mely tényleg nem jelent kevesebbet, mint a tanult jogászság küzdelmét a kontárkodó me­gyei igazságszolgáltatás szószólói ellen. Nincs nagy remény, hogy azon eszmék, melyek jelenlegi bírósági szervezetünk alkotásánál irányadók vol­tak, többségre vergődhetnének azon országgyűlé­sen, melynek egész eddigi működése éles és öntu­datos oppositió volt az ellen, ami az alkotmány helyreállítása óta kifejtett politikánkban felvilágo­sodott volt. Különösen az igazságügy e többség előtt soha sem lesz más, mint egy bizonyos cor­pus vile, melynek mindennemű kísérleteket el kell tűrnie s melyen hívatlan kezek büntetlenül gyako­rolják a vivisectiót. De bármi szomorúak legyenek is a kilátások, reánk jogászokra nézve nem lehet megszégyenítő, hogy a törvényhozás egy tényezője nem bir érzék­kel az igazságügy követelményei iránt. Miután megtettünk mindent, hogy a döntő köröket e vég­zetes lépéstől visszatartsuk, nem érhet bennünket felelősség, ha e vita is a »tatárok« győzelmével fog végződni. De igenis pirulunk azon, hogy a tervezett intézkedés, mely a jogi érdekeket egye­nesen és leplezetlenül megtámadja, h a életbe lép, igazságügyi vezetőségünk lenéző mellőzésével lép életbe ; ha pedig életbe nem lép, annak minden számbavétele nélkül fog megbukni. Egyenesen kimondva: az igazságügy minisz­térium ötödik kerék a magyar közigazgatás szeke­rén. Nem csak hogy bele nem szól az administra­tio azon rendszabályaiba, melyek jogi tárgyakat érdekelnek ; de teljesen kiadta kezéből még szak­mája teendőit is és járszalagára jutott azon esz­méknek, melyeknek jelzője másutt »közigazgatási«, »politikai« stb., de melyek Magyarországon nem jelentenek semmit. így történt, hogy valamint hazánk administratiója nem tekinthető rendszer­nek, hanem máról holnapra való nyomorult élős­ködésnek, ugy az igazságügyi bajok körül is nem az alapos orvoslás, hanem a máról holnapra való foltozgatás, az eszmeszegénység és a kontárkodás lettek irányadókká. Különös. Azon időben, midőn az alig vissza­nyert önállóság első szervezkedési gondjai foglal­tak el; mikor a nagy politikai kérdések ezerszerte nagyobb tért igényeltek közügyi teendőink között; midőn a közjogi viták legjelesebb szakembereinket is elvonták hivatásuktól; midőn a szakszerű mun­kálkodás mindig csak politikai harczra felfegyver­kezve folyhatott: akkor, a páratlanul kedvezőtlen j izgalmas időkben, tudtunk igazságügyi reform­eszméket nem csak hirdetni, de valósításukat meg­kezdeni is. És most, hol a közjogi vita megszűnt; I hol a legutóbbi időkig teljesen nyugodt politikai viszonyok a legtermékenyebb szakmunkálkodást tehették volna lehetővé; hol egy nagy többség áll a kormány rendelkezésére : most nem tudja hang­ját meghallatni, érdekeit érvényre juttatni a ma­gyar igazságszolgáltatás! E megdöbbentő jelenségre csak egy magya­I rázatot tudunk. A magyar igazságügy vezetőségé-

Next

/
Oldalképek
Tartalom